За неделю до 241-го дня рождения Соединенных Штатов Смитсоновский национальный музей американской истории представил новый взгляд на то, как нация объединилась, и продолжает заново изобретать себя.
Недавно отремонтированный западный флигель второго этажа музея площадью 30 000 квадратных футов под названием «Нация, которую мы строим вместе» открылся 28 июня. Он включает в себя четыре крупные выставки, на которых рассматривается вопрос «Какой нацией мы хотим быть? »
Экспонаты повторно контекстуализируют некоторые из основных фондов музея, представляя сотни предметов, ранее спрятанных в хранилище. «Нация, которую мы строим вместе» предлагает по-новому взглянуть на события, которые создали Америку благодаря ее исследованию «общих ценностей свободы, свободы и возможностей», по словам директора музея Джона Грея. «Эти американские идеалы связывают нас как народ, все вместе работающие над созданием и формированием этой великой нации».
В основе новых выставок: «Американская демократия: большой скачок веры» в Зале демократии Линды и Пита Клауссена лежит попытка поделиться большим количеством голосов и историй в истории Америки. «Много голосов, одна нация» в зале американского народа; «Религия в ранней Америке» в новой галерее Николая Ф. и Евгении Тубман; и интерактивные показы «Американских экспериментов» на площади Единства Уоллеса Х. Коултера.
Кроме того, была обновлена популярная инсталляция «В этих стенах», которая прослеживает историю отдельного дома в штате Массачусетс. Большая часть новой информации вращается вокруг бывшего порабощенного человека, известного как Шанс.
Последние ремонтные работы музея начались с повторного открытия выставочной площади «инновации» на первом этаже в 2015 году. Последняя часть реконструкции - исследование культуры на третьем этаже музея - должна быть завершена в 2018 году.
Представление «Американская демократия: большой скачок веры»: таблица, используемая Элизабет Кади Стентон и Лукрецией Мотт в Сенека-Фолс, Нью-Йорк, для разработки декларации прав женщин (NMAH) 
На представлении в "Американской демократии: большой скачок веры:" Знамя избирательного права женщин (NMAH) 
В книге «Американская демократия: большой скачок веры» Томас Джефферсон написал Декларацию независимости на этой портативной коробке для писем (NMAH). 
Взгляд на «Американская демократия: большой скачок веры»: стулья для дискуссий, использовавшиеся в 1960 году по телевидению в дебатах между Джоном Ф. Кеннеди и Ричардом М. Никсоном (NMAH) Стоимость полной реконструкции составила 58 миллионов долларов в федеральных фондах плюс дополнительные 100 миллионов долларов в виде частной поддержки. Американский исторический музей является третьим по популярности Смитсоновским сайтом, его посетили 3, 8 миллиона человек в прошлом году и 1, 8 миллиона по состоянию на май 2017 года.
Противоречие всегда было частью американской истории. 12-тонная мраморная статуя Джорджа Вашингтона Горацио Грино возвещает о вновь открывшемся крыле; Первоначально уполномоченный Конгрессом в 1832 году к столетию со дня рождения Вашингтона, он вызвал критику вскоре после его установки в ротонде Капитолия в 1841 году.
Greenough основал свою статую на позе Зевса, поэтому президент изображен без рубашки. Нагота в Вашингтоне потревожили посетителей настолько, чтобы оправдать несколько переселений, поэтому статуя была отправлена на восточную лужайку Капитолия, перед зданием Патентного ведомства, Смитсоновским замком и, наконец, в Американский исторический музей (тогда известный как Национальный музей истории и технологии). ), когда его здание МакКим, Мид и Уайт открылось в торговом центре в 1964 году.
Сегодня творение Грино направляет посетителей на выставку «Американская демократия», которая представляет собой упорядоченный взгляд на подъем нации с помощью знаковых сокровищ, таких как ящик для письма, который Томас Джефферсон использовал для составления Декларации независимости, и чернильница, которую Абрахам Линкольн использовал для составления проекта. Прокламация об освобождении.
К ним были добавлены таблица, на которой Элизабет Кэди Стэнтон составляла Декларацию о чувствах, и перо с желтым пером, которое губернатор Пенсильвании Уильям Кэмерон Спроул использовал для подписания ратификацией его государством 19-й поправки, дающей женщинам право голоса.
Дополнительные артефакты включают в себя ручку Улисса С. Гранта, использовавшуюся для подписания провозглашения 15-й поправки, которая предоставила право голоса афроамериканским мужчинам, и президент пера Линдон Джонсон, подписавший Закон о правах голоса 95 лет спустя.
Среди около 900 экспонатов выставлены большие, причудливые Великие американские часы 19-го века. На часах изображены знаковые фигуры и сцены, анимированные с помощью ряда движущихся частей.
On View в «Много голосов, одна нация»: Статуя Свободы Иммокали, сделанная Кэтрин Родригес в 2000 году, использованная в борьбе за трудящихся-мигрантов на фермах (NMAH) 
В представлении «Много голосов, одна нация»: кувшин, посвященный первой переписи населения США и украшенный подсчетами переписи населения 1790 года из штатов и территорий (NMAH) 
Представление «Много голосов, одна нация»: фигура дяди Сэма, начало 1900-х годов (NMAH) 
Вид на «Много голосов, одна нация»: участок пограничного заграждения США 1940-х годов, Калексико, Калифорния и Мехикали, Мексика (NMAH) В другом углу корпуса кнопок кампаний располагаются под мониторами, показывающими рекламные ролики президентской кампании. Экраны проливаются на потолок галереи, развлекая посетителей клипами, начиная с 1952 по 2016 год.
Другие знакомые предметы из 20-го века включают в себя стулья из телевизионных дебатов Кеннеди-Никсона 1960 года и увеличительное стекло, используемое для изучения висячих чад во время президентского пересчета 2000 года во Флориде.
Некоторые предметы говорят о разнообразии Америки: Манфред Энсон сбежал из нацистской Германии в подростковом возрасте. Он создал свое народное искусство «Менора свободы», чтобы отметить столетие Статуи Свободы в 1986 году.
Леди Либерти появляется по всему отреставрированному музейному пространству: на первом этаже музея находится реплика высотой девять футов, целиком сделанная из кирпича LEGO, деревянная скульптура высотой восемь футов, датируемая примерно 1900 годом, и версия из папье-маше с помидорами. используется в 2000 году протеста во Флориде.
Shearith Torah (Кредит от собрания Shearith Israel, NY, NMAH) 
Ноев Ковчег Playset, 1828 (Кредит от Джуди Коннерт, NMAH) 
Ревер и сын церковный колокол (NMAH) 
Библия Томаса Джефферсона (NMAH) Широта культуры, которая определяет Америку, демонстрируется во «Много голосов, одна нация». На выставке представлены 200 музейных артефактов и 90 одолженных предметов, в том числе расписная шкура лося, найденная на юго-западе около 1693 года, норвежская чаша 19-го века, привезенная иммигрантами. и сундук с золотодобытчиком в Калифорнии.
Разнообразные сообщества также представлены. Существуют артефакты утопической группы икарианцев, которая переехала в Наву, штат Иллинойс, после того, как мормоны отправились на запад, в заброшенную ныне чернокожую общину в Новой Филадельфии, штат Иллинойс, и народность анишинаб на северо-западе Мичигана.
«Много голосов» включает в себя также недавнюю оригинальную стипендию, говорит Нэнси Дэвис, куратор в отделе домашней и общественной жизни, директор проекта и один из организаторов выставки.
Современная история отражена в одежде одного из более чем 14 000 кубинских детей, бежавших в США в начале 1960-х годов, а также в оборудовании молодежной футбольной команды беженцев, созданной в пригороде Атланты всего десять лет назад.
Дэвис говорит, что разнообразие на дисплее показывает, что история продолжает записываться.
«Коллекционирование, которым мы занимались последние восемь лет, на самом деле расширяет нашу коллекцию, потому что она, как вы знаете, была очень евроцентричной - и очень восточно-ориентированной», - объясняет она. «Эта выставка является результатом нового мышления коллекционирования для нашего разделения дома и общественной жизни».
Это расширение сферы действия также очевидно в «Религии в ранней Америке», временной выставке, посвященной духовности между колониальной эпохой и 1840-ми годами.
Христианство представлено крещеной мантией Джорджа Вашингтона 1732 года, чашей для крещения семьи Джорджа Мейсона (также используемой для охлаждения вина), модифицированной личной Библией Томаса Джефферсона и плащом министра квакеров Лукреции Мотт.
Также выделяются другие религии: в экспозиции представлен свиток Торы из старейшей синагоги Нью-Йорка (частично сожженный во время войны за независимость), бусины вампума, используемые коренными американцами, и арабская рукопись 19-го века, написанная порабощенным мусульманином в Грузии.
Подсчитано, что от 15 до 20 процентов порабощенных людей были мусульманами, говорит Питер Мансо, куратор музея. «Хотя эта традиция была утрачена в результате обращения в христианство, некоторые изолированные островные плантации дольше сохраняли традиции».
Здесь представлены редкие заметки из первой Книги Мормона и крест с одного из кораблей, которые доставили первых английских католиков в Мэриленд.
«Настоящая сила выставки, подобной этой, заключается в том, что вы придете в поисках своей собственной истории, но затем вы увидите эти другие объекты и поймете, что все это является частью одной американской истории», - говорит Мансо.
Выставка «Религия в ранней Америке» продлится год; другие выставки являются «постоянными», то есть они пройдут к 250-летию страны.
