Начиная с 1863 года армия США вынудила навахо переселиться со своей территории в регион Четырех Углов, где встречаются Юта, Колорадо, Нью-Мексико и Аризона, в пустынную резервацию вдоль реки Пекос в восточной части Нью-Мексико. Там они страдали от неурожаев, болезней и перенаселенности, пока договор 1868 года не позволил им вернуться на часть своей родины.
Копия этого исторического договора, долгое время считавшегося пропавшим без вести, была недавно возвращена нации навахо, как пишет Эван Николь Браун для « Атласа обскуры» Это одна из трех известных копий; один находится в коллекции Национального архива, а другой, как полагают, похоронен вместе с Барбончито, лидером навахо, который подписал соглашение. Третий экземпляр принадлежал полковнику Сэмюэлю Ф. Таппану, члену Индийской комиссии мира, который помогал в разработке документа. В 1970-х годах потомки Таппана нашли договор на чердаке его дома, но «не знали, что люди думали, что он пропал», - говорит Синди Юрт из « Навахо Таймс » Клэр «Китти» Уивер, правнучка Таппана.
Уивер узнала о значении этого документа для племени навахо в прошлом году, когда она присутствовала на мероприятии, посвященном 150-летию подписания договора. Она принесла свою копию для показа, и она привлекла внимание женщины из племени навахо, чье имя Уивер так и не узнала. Но они взялись за руки, обнялись, «и тут начались слезы», - вспоминал Уивер во время пресс-конференции в мае, сообщает Navajo Times . «Это был знаменательный момент, когда договор стал не только историческим документом. Он стал живым существом ».
На юбилейном мероприятии представители племени попросили Уивер вернуть ее копию в качестве пожертвования. «Мое сердце сразу поняло, что оно должно отправиться на Навахо», - говорит Уивер Фелиции Фонсека из Ассошиэйтед Пресс, хотя добавляет, что не сразу передала документ, потому что хотела убедиться, что «протоколы были в место для размещения договора ».
После одобрения законодательным комитетом навахо так называемая «копия Таппана» была передана нации навахо 29 мая. Она будет выставлена в музее нации навахо до сегодняшнего дня, а затем отправится в школы и общины навахо. Согласно условиям Уивера, договор должен храниться в климатически контролируемой среде, защищаться сигнализацией или средствами обеспечения безопасности в реальном времени и может отображаться не более шести месяцев в течение десятилетнего периода.
Мануэлито Уилер, директор музея, говорит Юрту, что теперь народ навахо может стать первым племенем, имеющим оригинальную копию своего договора с правительством. «Я спрашивал вокруг, даже спрашивал в Национальном архиве, и я не могу найти ни одного другого племени, у которого есть свой договор», - говорит он.
Договор был подписан во время болезненной главы истории навахо. В 19 веке народ навахо вступил в конфликт с поселенцами, которые продвигались на свои традиционные земли, и американские военные лидеры начали разрабатывать планы по отправке племени из оспариваемого района. Армия США начала кампанию по выжженной земле, уничтожив посевы навахо и скот. Затем более 10 000 мужчин, женщин и детей были вынуждены пройти около 400 миль до резервации Боске-Редондо в Нью-Мексико. Долгая прогулка, как стало известно об этой вынужденной миграции, оказалась смертельной - около 200 навахо погибли на пути от холода и голода.
Условия в Боске-Редондо, где Навахо были заключены в тюрьму вместе с 500 членами племени апачей Мескалеро, были также плачевными. Вода в этом районе делала заключенных больными, и они питались скудными армейскими рационами после того, как посевы были потеряны для заражений. Зимы были холодными, но навахо и мескалеро-апач не хватало дров для костра. «Приезд нас сюда привел к значительному сокращению наших чисел», - сказал однажды Барбонсито о Боске Редондо, сообщает Фонсека из AP .
1 июня 1868 года был подписан договор, известный как Naal Tsoos Saní («Старая бумага») для навахо. Он официально очертил границы народа навахо (который был, однако, меньше, чем их традиционные территории) и обеспечил государственное образование для детей, что часто приводило к тому, что молодежь навахо отправлялась в школы, которые вызывали культурную ассимиляцию. Важно отметить, что соглашение позволило навахо вернуться на часть своих традиционных земель, ознаменовав окончание их заключения в Нью-Мексико и сделав их единственной коренной американской нацией, которая вернула свои исконные земли через договор. Копия этого исторического документа в музее племени «увеличит устойчивость нашего народа навахо», - говорит президент нации Навахо Джонатан Нез (Per Fonseca).
«Мы никогда не были готовы сойти с этой планеты», - добавляет Нез. «Наши люди оставались сильными».
