В течение многих недель новости о матери-косатке, несущей своего мертвого младенца через ледяные воды Салишского моря, привлекали внимание многих людей во всем мире. Держа младенца на плаву как можно лучше, косатка по имени Талеква, также известная учеными как J35, продержалась 17 дней, прежде чем, наконец, уронить мертвого теленка.
Это было одним из самых длительных проявлений скорби морских млекопитающих.
Однако среди ученых сохраняется предубеждение против идеи о том, что животные испытывают «настоящее» горе или реагируют сложным образом на смерть. После сообщений о «скорбящем» зоолог Жюль Говард, например, написал: «Если вы считаете, что J35 показывал доказательства скорби или скорби, вы приводите доводы, основанные на вере, а не на научных усилиях».
Как биоэтик, я изучал взаимодействие науки и этики более двух десятилетий. Растущее количество научных данных подтверждает идею о том, что нечеловеческие животные знают о смерти, могут испытывать горе и иногда будут оплакивать или ритуализировать своих мертвых.
Вы не можете видеть, когда вы не смотрите
Скептики скорби животных правы в одном: ученые не так много знают о поведении, связанном со смертью, например, горе у нечеловеческих животных. Лишь немногие ученые исследовали, как множество существ, с которыми люди живут на планете, думают и думают о смерти, как своих, так и других.
Но я утверждаю, что они не знают, потому что они не смотрели.
Ученые еще не обратили серьезного внимания на изучение того, что можно назвать «сравнительной танатологией» - на изучение смерти и связанных с ней практик. Возможно, это связано с тем, что большинство людей даже не осознавали, что животные могут заботиться о смерти тех, кого они любят.
Для многих ученых и философов осознание смертности остается оплотом воспринимаемой человеком уникальности.
Животное горе
Известно, что слоны имеют крепкие узы и оплакивают своих мертвецов. (Найджел Свалс, CC BY-SA) Тем не менее, растущая коллекция анекдотических сообщений о скорби и других связанных со смертью поведениях у широкого спектра видов помогает исследователям сформулировать вопросы об осведомленности о смерти у животных и выяснить, как лучше всего изучить эти виды поведения.
Например, известно, что слоны проявляют большой интерес к костям своих умерших и оплакивают погибших родственников. Одно из этих ярких ритуальных исследований костей было снято на видео в 2016 году докторантом, изучающим слонов в Африке. Члены трех разных семей слонов пришли навестить тело умершего матриарха, нюхая и трогая и неоднократно проходя мимо трупа.
Также было замечено, что шимпанзе участвуют в поведении, связанном со смертью. В одном случае небольшая группа пленных шимпанзе тщательно наблюдалась после того, как один из их членов, пожилая женщина по имени Панси, умерла. Шимпанзе проверили тело Панси на наличие признаков жизни и очистили мех от кусочков соломы. Они отказались идти к месту, где Панси умерла в течение нескольких дней после этого.
В другом случае ученые зарегистрировали шимпанзе, используя инструмент для очистки трупа. В 2017 году команда исследователей приматов в Замбии сняла на пленку мать, используя кусок сухой травы, чтобы убрать осколки с зубов ее покойного сына. Смысл, по словам участвующих ученых, заключается в том, что шимпанзе продолжают чувствовать социальные связи даже после смерти и чувствуют некоторую чувствительность к трупам.
Сороки, как замечали, хоронили своих мертвецов под ветками травы. Этолог Марк Бекофф, который наблюдал это поведение, назвал его «похоронами сороки».
В одном из самых захватывающих недавних примеров 8-летний мальчик снял видеозапись пекари, вида дикого свиноподобного животного, найденного в некоторых частях США, в ответ на погибшего товарища по стаду. Пекари неоднократно посещали мертвое тело, нюхали его, кусали и спали рядом с ним.
Видно, что вороны образуют то, что ученые называют «какофоническими скоплениями» - толпами и криками в большой группе - в ответ на еще одну мертвую ворону.
Это лишь некоторые из многих примеров. (Для пары дополнительных видео, нажмите здесь и здесь.)
Некоторые ученые настаивают на том, что такое поведение не должно маркироваться человеческими терминами, такими как «горе» и «траур», потому что это не строгая наука. Наука может наблюдать за определенным поведением, но очень трудно понять, какое чувство мотивировало это поведение. В 2011 году в журнале Science было опубликовано исследование, в котором были обнаружены признаки эмпатии у крыс и мышей.
Это о том, как скорбят животные
Я согласен, что большая степень осторожности уместна, когда речь идет о приписывании эмоций и поведения, такого как горе животных. Но не потому, что есть какие-либо сомнения в том, что животные чувствуют или скорбят, или что боль матери из-за потери ее ребенка менее болезненна.
Случай Tahlequah показывает, что у людей есть много, чтобы узнать о других животных. Вопрос не в том, скорбят ли животные? А в том, как скорбят животные?
Эта статья была первоначально опубликована на разговор.
Джессика Пирс, профессор биоэтики, Университет Колорадо, Денвер
