В 1719 году Даниэль Дефо написал в « Робинзоне Крузо» : «Он объявил, что ничего не зарезервировал у людей, и стал делиться и делиться с ними одинаково в каждом бите, который они едят». переход от родителя к ребенку в качестве урока о преимуществах общения с семьей, сверстниками и даже незнакомцами.
Но в контексте эволюции и выживания сильнейших, разделение не имеет смысла. До сих пор ученые предполагали, что люди одни подписались на это поведение, особенно когда речь идет о том, чтобы делиться с незнакомцами, и записывали эту черту как причуду, вытекающую из нашего уникального когнитивного и социального развития.
Конечно, приматологи знают, что великие обезьяны помогают и добровольно делятся едой с другими одногруппниками (действия, которые косвенно приносят пользу самим себе). Но незнакомцы? Такое поведение неслыханно среди видов, которые часто агрессивно конкурируют с другими группами и даже убивают иностранцев.
Исследователи из Университета Дьюка решили бросить вызов плохому представителю великой обезьяны, пытаясь выяснить, могут ли наши пушистые родственники разделять товары с животными, которых они не знают. Ученые выбрали для своего исследования бонобо - тип великой обезьяны, которую иногда называют карликовым шимпанзе. По сравнению с шимпанзе, бонобо обладают относительно высокой терпимостью к незнакомцам, поэтому они казались логичным кандидатом для изучения природы обмена.
В заповеднике бонобо в Демократической Республике Конго они зарегистрировали 15 диких рожденных бонобо, осиротевших и спасенных от незаконной торговли дикими животными в четырех экспериментах. В первом эксперименте исследователи привели бонобо в комнату, заваленную восхитительными кусочками банана. За двумя раздвижными дверями они разместили друга основного бонобо или незнакомца (бонобо, не связанного и неизвестного для их основного предмета исследования). Бонобо с бананами может выбрать съесть еду самостоятельно или открыть раздвижную дверь и пригласить в нее обоих, либо друга, либо незнакомца. Во втором эксперименте они поместили только одного бонобо - либо друга, либо незнакомца. - за дверью и оставил вторую комнату пустой.
Результаты, которые они описывают на этой неделе в журнале PLoS One, смутили исследователей. В более чем 70 процентах испытаний бонобо делились едой хотя бы один раз. Они предпочли выпустить незнакомца над своим товарищем по группе, а незнакомец, в свою очередь, часто выпустил другого бонобо, хотя это означало разделить еду на три части и быть в меньшинстве у двух бонобо, которые уже знали друг друга. Они игнорировали дверь, ведущую в пустую комнату, показывая, что новизна открытия двери не мотивировала их поведение.
Итак, были ли бонобо готовы делиться своей едой с незнакомцами из-за непреодолимого желания общаться с неизвестными обезьянами, или они были мотивированы чувством альтруизма? Исследователи поставили еще два эксперимента, чтобы выяснить это. Они натянули веревку, которая, когда ее тянули, выпустила незнакомца бонобо или друга в комнату, в которой было больше бананов. Тем не менее, сетчатый разделитель отделял основное бонобо от этой комнаты, то есть он не мог ни добраться до еды, ни напрямую взаимодействовать с выпущенной обезьяной. Исследователи обнаружили, что даже когда не было немедленной социальной или кулинарной награды, 9 из 10 бонобо все же решили хотя бы раз освободить своего друга или незнакомца, что позволит другой обезьяне получить награду банана.
Бонобо подвел черту, однако, в последнем эксперименте. Эта установка позволяла обоим бонобо иметь доступ к еде, но не позволяла им физически взаимодействовать с незнакомцем или другом. Другими словами, главный бонобо должен был лишиться части своей пищи, но не получить награды за нюхание, ласку или игру с другой обезьяной. Никто из бонобо не решил открыть дверь, предполагая, что кажущееся альтруистическим разделение первых двух экспериментов было просто уловкой, чтобы получить приятный доступ к интригующим незнакомцам и, в меньшей степени, друзьям. Третий эксперимент, однако, показывает, что мотивы бонобо не совсем эгоистичны. Когда еда была настолько недоступна, что они сами не могли извлечь выгоду, они позволяли друг или незнакомцу наслаждаться ею.
Другими словами, бонобо нарушают правила, когда дело доходит до обмена, показывая, что доброта по отношению к незнакомцам не уникальна для людей. Как ни странно, в отличие от своих двуногих собратьев, бонобо даже предпочитают незнакомцев групповым товарищам. Авторы исследования полагают, что такое поведение могло развиться, чтобы помочь группам бонобо расширить свои социальные сети. Дальнейшие исследования могут дать подсказки об эволюции обмена в людях.
«Как и шимпанзе, наш вид убивал бы незнакомцев; как бонобо, мы также могли бы быть очень добрыми к незнакомцам », - сказал Джингжи Тан, эволюционный антрополог из Университета Дьюка и ведущий автор статьи. «Наши результаты подчеркивают важность изучения бонобо, чтобы полностью понять происхождение такого человеческого поведения».
