К концу 1950-х годов, сделав первый выстрел в космической войне, президент СССР Никита Хрущев распространил конкуренцию с Западом на повседневную культуру и образ жизни. Таким образом, летом 1959 года холодная война перешла в поле культурного обмена. Советы организовали в Нью-Йорке выставку своих научных, технологических и культурных достижений, а американцы провели собственную национальную выставку в Москве. Последняя выставка, как известно, станет местом «Кухонных дебатов» между Хрущевым и вице-президентом Ричардом Никсоном, на которых два лидера обменялись колючками по заслугам коммунизма и капитализма.
И русские, и американцы также старались каждый раз демонстрировать свою лучшую одежду. Таким образом, официальное изменение феномена моды в социализме происходило в контексте борьбы за культурное превосходство. Никсон и его жена Пэт приехали в Москву, чтобы открыть Американскую национальную выставку. Перед своим визитом Пэт Никсон тщательно выбрал новый гардероб, о чем сообщается в Newsweek :
Один костюм из натурального шелка, коктейльное платье из коричневой шелковой тафты, платье с шелковым и хлопковым принтом, жакет и два других платья. Большая часть ее одежды была куплена у Генри Бенделя в Нью-Йорке, где Пэт провел час - и несколько сотен долларов. «Это костюмы», - объяснила она. «В основном платья с пышной юбкой и подходящими аксессуарами для создания« картины ». Они не являются модой, и они мне нравятся, и мне кажется, что они мне больше всего нравятся ».
На открытии выставки в компании своего мужа и советского вице-премьера Фрола Козлова Пэт Никсон светилась в своем натуральном шелковом костюме и шикарной шляпе. Она выглядела так, как и должна была: как изощренная и хорошо одетая американская домохозяйка. Идея была ясна: русские могут быть впереди в космических исследованиях и образовании, но они не могут сравниться с утонченностью западной одежды и легкостью, с которой американка ведет свою повседневную жизнь.
FashionEast: призрак, преследующий социализм (The MIT Press)
Богатое иллюстрированное, всестороннее исследование моды при социализме, от финансируемых государством прототипов до неофициальных подражаний парижской моде.
Покупка тщательно подобранного гардероба Пэт Никсон раскрыла образ жизни, с которым россияне не могли конкурировать. Этот образ жизни был даже рассказан IBM RAMAC, первым коммерческим компьютером, представленным на выставке, который дал четыре тысячи ответов о различных аспектах жизни в Америке. Один из них предложил информацию на идеальном русском языке о гардеробе средней американки. Она владела: «Зимнее пальто, весеннее пальто, плащ, пять домашних платьев, четыре вечерних« нарядных »платья, три костюма, три юбки, шесть блузок, две юбки, пять ночных сорочек, восемь трусиков, пять бюстгальтеров, два корсета, две мантии, шесть пар нейлоновых чулок, две пары спортивных носков, три пары классических перчаток, три пары игровых шорт, одна пара брюк, один игровой костюм и аксессуары ».Во время выставки американская мода была представлена на четырех 35-минутных модных показах, которые проходили каждый день, на каждом из которых присутствовало от трех тысяч до пяти тысяч россиян. Советские власти выступили против многих американских предложений о выставке, но в конечном итоге российские зрители получили возможность насладиться американскими модными показами, которые состояли из молодежной одежды, одежды для отдыха, повседневных ансамблей и официальных длинных вечерних платьев.
Российские зрители получили возможность насладиться американскими показами мод, которые состояли из молодежной одежды, одежды для отдыха, повседневных ансамблей и вечерних вечерних платьев. (Карл Миданс / Коллекция фотографий LIFE / Getty Images) Пытаясь принести россиянам «живой кусок Америки», результаты были представлены профессиональными моделями, а также детьми, подростками, бабушками и дедушками и целыми семьями. Newsweek назвал показ мод скучным, но признал политический смысл одежды: «С платьями все было в порядке, хотя и немного скучно», - сообщили они. «Основная идея заключалась в том, чтобы показать людям Советского Союза, как среднестатистическая американка одевается на работе и на отдыхе - не гламурная девушка на Парк-авеню, а молодая матрона на Мэйн-стрит». Выбор повседневной массовой Произведенная американская одежда была очень мощной пропагандой. Если бы были продемонстрированы изощренные вещи из нью-йоркских салонов моды, их можно было бы легко атаковать как элитарную одежду, предназначенную для эксплуататорского класса. Но американцы слишком хорошо знали, что русские не могут конкурировать в поле приличной одежды массового производства.
«Советская выставка стремится создать образ изобилия в квартире, которая нравится немногим россиянам», - сообщает New York Times.
В то время как мода способствовала огромному пропагандистскому эффекту, который американская Национальная выставка имела в Москве, американские СМИ прокомментировали недостатки в культуре повседневной советской жизни на выставке русской биржи, которая состоялась всего двумя месяцами ранее в Нью-Йоркском Колизее. «Советская выставка стремится создать образ изобилия в квартире, которая нравится немногим россиянам, - сообщает New York Times, - с одеждой и мехами, которые редко можно увидеть на улицах Москвы». Показ мод, который был включен в выставку, вызвал иронию комментарии западных журналистов. Пять женских моделей и одна мужская модель демонстрировали проекты советских модельеров из ведущего московского универмага ГУМ и Дома моделей, или Дома прототипов, учреждения, созданного Сталиным для производства прототипов для социалистической моды. Журнал Time сообщил, что «текстиль, в основном толстые шерстяные костюмы с тяжелой текстурой, более впечатляет своей полезностью против русской зимы, чем их стилями, которые являются неуклюжими попытками скопировать западные дизайны».
Несмотря на то, что американские СМИ объявили обмундирование ГУМа «неуклюжими копиями», на самом деле они были самым престижным представлением элегантности в советском стиле. В 1956 году генеральный директор ГУМа В.Г. Каменов написал буклет, подробно описывающий услуги, которые предлагал советский универмаг. Модные ателье для одежды на заказ и специальных магазинов, торгующих натуральным шелком, художественно расписанным шелком, женскими шляпами, шубами и парфюмерией, должны были представить идею изобилия и изысканности. На иллюстрациях, сопровождающих текст, были показаны внимательные продавцы, предлагающие покупателям эти традиционно роскошные товары. В одной части буклета рассказывалось о новых методах продаж, а в другой хвалили модные салоны в магазине, которые предлагали индивидуальное обслуживание в роскошной обстановке.
Модели демонстрируют американскую женскую моду на выставке (Карл Миданс / The LIFE Picture Collection / Getty Images) Интерьер магазина, заполненный темной резной деревянной мебелью, хрустальными люстрами и тяжелыми бархатными шторами, был похож на сталинскую концепцию дворцов потребления 1930-х годов. Магазин продолжал устаревшую, грандиозную эстетику, которая продвигала мифическую сталинскую концепцию роскоши. Но это сталинское восхваление реальности, которое пыталось убрать все конфликтующие и ошибочные элементы из повседневной жизни, не могло конкурировать с обычной жизнью на Западе. Таким образом, с открытием Советского Союза по отношению к Западу различие между лишением повседневной жизни и его идеальным представлением стало явно очевидным.
К концу 1950-х годов, по сравнению с эффективностью крупных американских универмагов, а также разнообразием и качеством предлагаемых ими товаров массового производства, ГУМ устарел и стал провинциальным, что болезненно выявило прямые контакты с Западом. Обложка журнала Life от августа 1959 года показала, что модная война идет даже на самом высоком дипломатическом уровне. Пэт Никсон появилась как элегантно одетая американская домохозяйка из высшего общества. Обложка была наглядным свидетельством неспособности жен советских дипломатов соответствовать утонченному, мирскому стилю Пэт Никсон в ее шелковом платье с цветочным принтом, нитке жемчуга и тщательно нанесенном макияже, а также ее стройной фигуре. В сопровождении своих мужей дамы присутствовали на конференции за обеденным столом на даче Хрущева или в загородном доме.
Патриция Никсон беседует с советскими женщинами в Москве. (Говард Сочурек / Коллекция фотографий LIFE / Getty Images) Существовали значительные визуальные различия между женами трех советских политиков, что указывало на их различный уровень осознания секторизма. Нина Хрущева была одета в простейшее платье, застегнутое спереди. Названный khalat, этот стиль стал домашней униформой советских женщин. Женщины носили халат дома, независимо от того, занимались ли они домашними делами, готовили, отдыхали или развлекались. Миссис Микоян была одета в более притягательный костюм: костюм с разрезом, который незаметно формировал тело. Ее костюм был скромным, но его пролетарский аскетизм был смягчен маленькой шляпкой. Эта модная деталь показала определенный вклад в ее внешний вид, превратив ее простой костюм в одежду для улицы.
Официальная одежда, которую носила жена советского вице-премьера Фрола Козлова, показала полное понимание важности этого события. Вечернее платье г-жи Козловой, украшенное вышивкой вокруг декольте, а также ее вышитая муслиновая стелька, ее белая вечерняя сумочка, ее белые перчатки, ее прическа и макияж, показали новое отношение к модному платью. Но г-жа Козлова еще не могла сравниться с утонченностью западной одежды и легким характером американской леди такого же социального положения. Идеологически обоснованный отказ от истории моды был запечатлен на платье г-жи Козловой даже больше, чем на простой костюм г-жи Микоян или символически обремененную домохозяйку Нины Хрущевой.
Появление г-жи Козловой не только признало современную формальную западную одежду, но и нарушило важный социалистический дресс-код. Самые важные члены политической бюрократии или номенклатуры всегда скромно одевались на публике, и эта практика началась с большевиков. Сталин и его политический круг также придерживались пролетарского идеала скромности в своей публичной внешности, хотя их личная жизнь была загружена всеми символами традиционной роскоши, от шуб до помощи в доме, антикварной мебели и мелкой еды. Старые большевистские жены Нина Хрущева и г-жа Микоян уважали давнюю номенклатурную форму одежды. Признавая, что времена менялись, г-жа Козлова, однако, осмелилась нарушить это.
Джурджа Бартлетт - читатель историй и культур моды в Лондонском колледже моды Лондонского университета искусств и автор книги «FashionEast: призрак, преследующий социализм». «
Эта статья первоначально появилась в MIT Press Reader.
