Аманда Кэри Картер была акушеркой третьего поколения в своей семье, которая помогала рожать в центральной Вирджинии более 49 лет. Она научилась практике у своей матери, которая ранее учила ее у своей. Женщины были жизненно важными ресурсами в своих общинах, считались экспертами в своей области. Черные и белые семьи одинаково полагались на них, чтобы рожать детей в мире.
Связанный контент
- Смитсоновский институт получит артефакты от затонувшего рабовладельческого корабля XVIII века
История Картера и многих других часто забывают в истории. Новая выставка в Национальном музее американской истории « Через афроамериканскую линзу: отбор из постоянной коллекции» направлена на то, чтобы изменить это. Шоу предлагает предварительный просмотр артефактов и моментов, записанных в коллекциях Национального музея истории и культуры афроамериканцев, которые, как ожидается, официально откроют свои двери в 2016 году.
В центре внимания выставки и грядущего музея - не только осветить монументальные вехи, которые отмечают афроамериканскую историю, но и отметить повседневные достижения и вклад отдельных людей в этом сообществе, помогая формировать Соединенные Штаты. Директор-основатель музея Лонни Банч говорит: «Мы хотим, чтобы люди запомнили имена, которые вы знали по-новому, и познакомились с целым рядом людей, которые были исключены из повествования».
Через афроамериканскую линзу наслаждается богатством этого повествования. Выставка включает в себя формирующие артефакты, которые подчеркивают важность ключевых поворотных моментов в истории, в том числе обеденный стол, где Фонд правовой защиты NAACP написал аргументы в пользу Брауна против Совета по образованию, единственной известной выживающей палатки из цветного отряда США в Гражданском Война и платок, принадлежавшие Гарриет Табман.
В нем также представлены подробные сведения об отдельных лицах и повседневной жизни, в том числе фамильное древо в честь семьи Перкинс-Деннис, первых поселенцев и фермеров, которые жили в Пенсильвании и Коннектикуте в 1700-х годах. Выставка ярких, красочных шляп изображает стили, неотъемлемые для церковного опыта и почитает популярных дизайнеров. Секция, состоящая из зачищенной щеткой беседки и пятнистого света, подчеркивает религиозные связи афроамериканского сообщества с различными конфессиями, включая христианство, ислам и иудаизм.
Многочисленные аспекты выставки показывают, что «История афроамериканцев началась не с рабства движимого имущества», - говорит куратор Рея Комбс.
Это динамичная история, которая включает смелый красный комбинезон Джеймса Брауна и его заразительно обильную музыку. На ней изображена потрясающе вышитая и изготовленная вручную морская накидка от бывшего порабощенного дизайнера Лавинии Прайс. И он содержит впечатляющие черно-белые фотографии Аманды Кэри Картер, работающей акушеркой в домах и больницах по всей центральной Вирджинии.
«Коллекции сделаны не афроамериканцами исключительно для афроамериканцев, - говорит Банч, - через афроамериканскую историю мы видим американскую».
Эта вера является руководящим принципом для кураторского персонала. Однако, когда музей был утвержден в 2003 году, поиск артефактов поставил начальную проблему. «Когда мы начали строить музей, меня беспокоило, можем ли мы найти артефакты истории?» - говорит Банч. Благодаря партнерству с местными музеями и общенациональным мероприятиям, посвященным «Сохранению сокровищ афроамериканцев», кураторская группа предложила семьям советы о том, как сохранить свои вещи. Но многие семьи позже решили пожертвовать эти артефакты.
Излияние щедрости - драгоценных реликвий из «подвалов, сундуков и чердаков», более 33 000 артефактов - из учреждений и семей доказало, что материальная культура была в целости и сохранности. Команда, возглавляемая главным куратором Жаклин Дэйн Сервер и Комбс, говорит, что этот дух любви и общности глубоко проникает в душу истории афроамериканцев.
Кроме того, команда создала повествование, которое постоянно расширяется. «История выглядит и ощущается так актуально», - говорит Комбс. Жестикулируя в сторону оригинального издания « Блюза для мистера Чарли», пьесы Джеймса Болдуина, в которой чествуют убитого борца за гражданские права Медгара Эверса, она отмечает его постоянную современную актуальность в качестве контекста для обсуждения социальных вопросов, включая протесты в Фергюсоне и Балтиморе.
«Этот музей должен быть таким же местом о сегодняшнем и завтрашнем дне, как и вчера, - говорит Банч, - мы не можем говорить ни о чем».
Национальный музей истории афроамериканцев, открытие которого запланировано на 2016 год, строится в Национальном торговом центре в Вашингтоне, округ Колумбия, на участке в пять акров, примыкающем к монументу Вашингтона.
