В рамках программы музея «Спасите наши сокровища афроамериканцев» представители Национального музея истории и культуры афроамериканцев совершили поездку в Индианолу, штат Миссисипи. В течение двух дней ранее в этом месяце людей приглашали принести семейные реликвии и другие предметы, имеющие историческое и культурное значение, в музей Б.Б. Кинга и Центр интерпретации Дельта для индивидуальной консультации со смитсоновским экспертом.
Задача программы «Сокровища» состоит из двух частей: повысить осведомленность о том, насколько важны семейные реликвии, чтобы рассказать историю истории афроамериканцев будущим поколениям, и предоставить информацию о том, как ухаживать за ними. Иногда музей даже приобретает некоторые экспонаты для своей коллекции. (В апреле 2008 года мы включили историю о шляпе носильщика спального вагона, которая появилась на мероприятии в Чикаго.)
Я разговаривал с Элейн Николс, куратором культурного отдела NMAAHC, которая изучала предметы, которые были доставлены в музей Б.Б. Кинга. Николс присоединился к сотрудникам музея в октябре 2009 года и участвовал в других мероприятиях «Сокровища» в Чарльстоне и Бофорте, штат Южная Каролина, и в Атланте, штат Джорджия.
Какие были самые захватывающие сокровища, которые пришли?
Ну, конечно, они все волнующие, потому что люди приносят в свою семью предметы. По большей части, были предметы, которые были переданы через семьи людей. Некоторые были куплены. Некоторые были подарками. Были некоторые интересные. Там был детский орган, который мы посмотрели и который был изготовлен компанией Магнус. Это был электрический орган, и она сказала, что мать дала его ей в 1948 году. В то время ей было бы около года. Это было в отличном состоянии. Это выглядело так, как будто оно было сделано из бакелита, но на самом деле играло Это был первый раз, когда я видел детский орган. Она была очень горда и очень рада, что принесла это. Большинство людей взволнованы предметами, которые они приносят.
Женщину привезли в прямоугольной деревянной коробке. Снаружи это сказало, что это было сделано определенной табачной компанией. На нем был их ярлык. Люди были взволнованы, потому что узнали имя табачной компании. И она сказала: «О, нет, это не то, что находится в коробке». У нее было от восьми до десяти прядей и прядей волос, волосы, которые принадлежали бы разным людям. Некоторые были брюнетками, некоторые были блондинками, некоторые были очень хорошими, некоторые были грубыми, а несколько кусочков были завернуты в газету. Вероятно, один из самых ранних был в 1848 году, а один из последних произведений был в 1861 году. Затем к ним были прикреплены заметки с указанием даты и имени человека, чьи волосы были на нем. Я думаю, что именно волосы собирались сделать венок для волос, что-то вроде генеалогической диаграммы с волосами. Вы можете придать волосам привлекательные цветы или другие виды декоративного дизайна. Но иногда его используют для траурных украшений. На самом деле у нас нет идеи узнать, как это можно было бы использовать, но, поскольку имеется столько прядей волос, есть большая вероятность, что его можно было бы использовать таким образом.
Там была женщина, которая принесла две серебряные монеты. Одна была мексиканская монета, датированная 1828 годом, а затем другая монета из Перу, которая была датирована 1835 годом.
Карманные часы, была одна, которая была сделана компанией Remington Watch Company. Вероятно, нам нужно было провести немного больше исследований, потому что в некоторых случаях у вас есть часы, которые сделаны одной компанией, а затем корпус, изготовленный другой компанией. Мы думаем, что это могло быть в случае с этими часами. В этих случаях мы указываем людям на их местные библиотеки, где они могут получить много информации о ресурсах и, конечно же, Интернет.
Кто-то принес комплект для ремонта шин. Теперь, кто-то еще может посмотреть на это и сказать: вау, интересно, почему это так важно? Но, опять же, это было что-то важное для этого человека. Мы рассматриваем все предметы, которые люди приносят в важные вещи, потому что они принадлежат им. Мы стараемся побудить их рассказать нам свои истории, прежде чем мы начнем говорить об этом предмете, пытаться встречаться с ним или говорить о материале или состоянии. Мы позволили им поговорить с нами об истории предмета.
Я думаю, что все они - драгоценные истории, потому что, опять же, когда вы видите, что кто-то входит с чем-то, словарем, фотографией, одеялом, куклой, это важно для них. Так что, если это важно для них, это важно для нас.
Что вы ищете в качестве рецензента?
Наша роль - быть там, чтобы поговорить с людьми о том, как заботиться об объектах, которые они приносят. Если что-то ржавеет, какие есть варианты, чтобы остановить ржавчину и сохранить ее? Или, если это фотография, и она начинает исчезать, что вы делаете? В подобном случае мы часто рекомендуем людям копировать эти фотографии и распространять их среди других членов семьи, чтобы в случае чего-либо с оригиналом у вас был другой ресурс для доступа к нему. Так что речь идет о сохранении и уходе за предметами, которые у них есть.
В некоторых случаях мы делаем новую коробку или то, что мы называем «жильем» для объекта. Например, у кого-то был библейский словарь, принадлежавший их отцу и деду, которые оба были министрами. Это было в несколько хрупком состоянии, поэтому мы рекомендовали, чтобы они позволили нашему человеку сделать коробку для этого предмета, коробку без кислоты, которую они могли бы взять домой.
Одна женщина принесла сумочку из кожи аллигатора, которая, вероятно, принадлежала ее матери, потому что она была найдена среди вещей ее матери. У него было несколько проблем с состоянием, и мы говорили об этом. Это была странная форма, потому что к ней были прикреплены голова маленького аллигатора и ступни, как передняя, так и задняя. Но мы создали для этого специальную коробку.
Все они были рады, что кто-то смотрит на эти предметы, что мы разговариваем с ними о конкретных предметах и о том, как ухаживать за ними. Люди говорили, вы знаете, тот факт, что Смитсоновский институт приехал в Индианолу, штат Миссисипи, действительно заставляет нас чувствовать себя особенными. Мы просто считаем, что очень важно, чтобы мы включили сельские общины в число предлагаемых нами услуг, а также крупные городские районы. Это вся история Америки и история афроамериканской культуры. И мы рады предоставить им эту услугу.
Будете ли вы рассматривать какие-либо из артефактов для коллекции музея?
Мы не были на этом уровне разговора. Что произойдет, мы рассмотрим всю информацию, которую мы собрали, а затем мы можем связаться с людьми, с которыми мы чувствуем, что нам нужно провести дополнительные беседы.
Следующее мероприятие «Спасти наши американские сокровища» состоится в Хьюстоне, штат Техас, в Публичной библиотеке Хьюстона 29 октября 2011 года.
