Согласно римскому католицизму, существование начинается с зачатия. Но это далеко от универсальной идеи. Например, некоторые культуры коренных народов бассейна Амазонки не имеют культурного восприятия жизни до рождения.
Но независимо от того, что нас учат об этих экзистенциальных вопросах, кажется, что мы естественно склонны полагать, что мы бессмертны, согласно новому исследованию, опубликованному в « Развитии ребенка» . Исследователи пришли к такому выводу, поговорив с почти 300 детьми в возрасте от 5 до 12 лет из двух разных культур в Эквадоре.
Некоторые дети были воспитаны в городских, католических домохозяйствах, в то время как другие были выходцами из общин, пропитанных местной культурой Амазонки. Исследователи показали молодым участникам фотографии женщины, беременной женщины и ребенка. В попытке понять детское понимание «преджизни» или существования до зачатия, они попросили детей описать мысли и чувства проиллюстрированного ребенка до его зачатия, когда он был в утробе матери и после его рождения.
Несмотря на разное происхождение и культурные нормы, дети придумали удивительно похожие ответы. Дети признали, что тело ребенка было сформировано во время беременности его матери, но они также полагали, что сущность его существа, включая его надежды, желания и эмоции, существовала до его зачатия.
«Даже дети, которые имели биологические знания о размножении, все же, казалось, думали, что они существовали в какой-то вечной форме», - сказала в своем заявлении ведущий исследователь Натали Эммонс. «И эта форма действительно казалась об эмоциях и желаниях».
Эммонс и ее коллеги думают, что независимо от того, какие религиозные или духовные убеждения они принимают в более позднем возрасте, люди, естественно, склонны формировать представления о бессмертии и считают, что некоторая часть познания остается за пределами человеческого тела. Почему возникла эта склонность и какую роль она могла сыграть в генизме глобальных религий, однако, это вопросы, которые выходят за рамки изучения и, возможно, человеческого понимания.
