КАК ПОБЕДИЛА БИТВА МАЛЕНЬКОГО СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА | ИСТОРИЯ | СМИТСОНОВСКИЙ - СТАТЬИ, ИСТОРИЯ, ИСТОРИЯ США, ПУТЕШЕСТВИЯ

Примечание редактора: В 1874 году армейская экспедиция под командованием подполковника Джорджа Армстронга Кастера нашла золото в Блэк-Хилс, в современной Южной Дакоте. В то время Соединенные Штаты признали холмы собственностью нации сиу в соответствии с договором, подписанным обеими сторонами шесть лет назад. Администрация Гранта пыталась купить холмы, но сиу, считая их священной землей, отказалась продавать; в 1876 году были отправлены федеральные войска, чтобы заставить сиу устроиться в резервации и успокоить Великие равнины. В июне того же года Кастер напал на лагерь сиу, шайеннов и арапахо на реке Малый Бигхорн, что сейчас называется Монтаной.

Из этой истории

[×] ЗАКРЫТЬ

Каждый год Лакота Великих равнин ознаменовывают свою победу над армией Соединенных Штатов в Битве за Сальную Траву, более известную в американской истории как Битва при Маленьком Бигхорне. Фотографии Аарона Хьюи. Режиссер и отредактировал Кристин Мур.

Видео: битва сальной травы

Связанный контент

Празднование наследия американских индейцев

Битва при Маленьком Бигхорне является одним из наиболее изученных действий в военной истории США, и огромная литература по этому вопросу посвящена, прежде всего, ответам на вопросы о полководстве Кастера во время боевых действий. Но ни он, ни 209 человек из его непосредственного командования не выжили в этот день, и индийская контратака сразит семь отрядов их товарищей 7-го кавалеристов на вершине холма в четырех милях отсюда. (Из примерно 400 солдат на вершине холма 53 были убиты и 60 ранены, прежде чем индейцы закончили осаду на следующий день.) Опыт Кастера и его людей может быть восстановлен только путем умозаключений.

Это не относится к индийской версии битвы. Давно забытые рассказы, сделанные более чем 50 индийскими участниками или свидетелями, позволяют отслеживать ход боя от первого предупреждения до убийства последнего из солдат Кастера - период около двух часов и 15 минут. В своей новой книге «Убийство сумасшедшей лошади» этот репортер-ветеран Томас Пауэрс опирается на эти рассказы, чтобы представить исчерпывающее повествовательное описание битвы в том виде, в каком ее пережили индейцы. Сногсшибательная победа Сумасшедшего Коня над Кастером, которая разозлила и напугала армию, привела к убийству вождя годом позже. «Моя цель - рассказать историю, как я, - говорит Пауэрс, - чтобы индусы описали, что произошло, и идентифицировали момент, когда люди Кастера распались на части, и их поражение стало неизбежным».

Солнце только что зашло за горизонт в то воскресенье, 25 июня 1876 года, когда мужчины и мальчики начали выводить лошадей на пастбище. Первый свет был также временем для женщин, чтобы разжечь костер прошлой ночью. Женщина-ханкпапа, известная как «Хорошая женщина белого бизона», сказала позже, что она часто бывала в лагерях, когда шла война, но этот день не был таким. «Сиу в то утро не думали сражаться», - сказала она. «Мы не ожидали никакой атаки».

Те, кто видел собранный лагерь, сказали, что никогда не видели никого больше. По словам воина Оглалы Хэ Дога, это произошло в марте или апреле, еще до того, как равнины начали зеленеть. Индейцы, прибывающие из отдаленных резерваций на реке Миссури, сообщали, что солдаты выходили на бой, поэтому различные лагеря имели смысл держаться близко друг к другу. Было по крайней мере шесть, возможно семь, щека за щекой, с Шайеннами на северном, или вниз по течению, конце около широкого брода, где Хвост Медицины Кули и Маскрат-Крик впадали в реку Литл Бигхорн. Среди сиу гункпапы были на южной оконечности. Между ними вдоль изгибов и петель реки находились Сан-Арк, Брюле, Миннеконджу, Санти и Оглала. Некоторые говорили, что Оглала была самой большой группой, затем Хункпапа, между ними было около 700 лож. Другие круги могли насчитывать от 500 до 600 лож. Это предполагает от 6 до 7 тысяч человек, треть из которых мужчины или мальчики боевого возраста. Смущающим вопросом чисел стало постоянное прибытие и отъезд людей из резерваций. Эти путешественники - плюс охотники из лагерей, женщины, собирающие корни и травы, и ищущие потерянных лошадей - были частью неформальной системы раннего предупреждения.

Этим утром было много поздних стояков, потому что танцы прошлой ночью закончились только при первом свете. Одна очень большая палатка около центра деревни - вероятно, две ложи, поднятые рядом - была заполнена старейшинами, которых белые называли вождями, но «короткими волосами», «молчаливыми едоками» или «большими животами» индейцами. Поскольку утро стало жарким и знойным, большое количество взрослых и детей купались в реке. Вода была бы холодной; Черный Лось, будущий святой человек Оглалы, которому тогда было 12 лет, помнил, что река была высокой с таянием снегов с гор.

Было около полудня, когда поступило сообщение о том, что американские войска были замечены приближающимися к лагерю. «Мы вряд ли могли поверить, что солдаты были так близко», - сказал позже еглайский старец Бегущий враг. Это не имело никакого смысла ни для него, ни для других людей в большой ложе. Во-первых, белые никогда не атаковали в середине дня. В течение еще нескольких мгновений Враг вспоминал: «Мы сидели там и курили».

Другие сообщения последовали. Белый бык, миннеконджу, наблюдал за лошадьми возле лагеря, когда разведчики ехали из Эш-Крик с новостями о том, что солдаты застрелили индийского мальчика на развилке ручья в двух или трех милях назад. Женщины, которые копали репу через реку в нескольких милях к востоку, «задыхались от ужаса и сообщали, что идут солдаты», - сказал глава «Грозового медведя» из Оглалы. «Страна, по их словам, выглядела так, словно наполнилась дымом, там было так много пыли». Солдаты застрелили одну из женщин. Фаст Хорн, оглала, пришел, чтобы сказать, что в него стреляли солдаты, которых он увидел возле высокого пропасти на пути в долину Розебад.

Но первое предупреждение о приведении воинов в бегство, вероятно, произошло в лагере Ханкпапа около 3 часов, когда было замечено, что некоторые налетчики - индейцы арикара (или ри), работающие на солдат, - как оказалось, бросаются на животных. пасутся в овраге недалеко от лагеря. Через несколько минут стрельба была слышна в южной части лагеря. Мир быстро сменился столпотворением: крики и крики женщин и детей, мужчин, призывающих лошадей или ружей, мальчиков, отправленных на поиски матерей или сестер, пловцов, бегущих с реки, мужчин, пытающихся организовать сопротивление, смотрящих на свое оружие, рисующих себя или связывая хвосты своих лошадей.

Когда воины бросились противостоять ворам, люди в самом южном конце лагеря Ханкпапа выкрикивали тревогу при виде приближающихся солдат, впервые увидевших их на коне на расстоянии в одну или две мили. В 10 или 15 минут после 3 часов индейцы вылезли из лож, чтобы встретить их. Теперь пришли первые выстрелы, услышанные в ложе совета, убеждая Бегущего врага наконец отложить свою трубку. «Пули звучали как град на вигвамах и верхушках деревьев», - сказал Маленький Солдат, воин Ханкпапа. Семья вождя Галла - две жены и трое их детей - были застрелены возле их ложи на краю лагеря.

Но теперь индейцы выбегали и отстреливались, делая шоу достаточно, чтобы проверить атаку. Белые спешились. Каждый четвертый человек взял поводья трех других лошадей и повёл их вместе со своими на деревья возле реки. Другие солдаты развернулись в перестрелке из примерно 100 человек. Все происходило очень быстро.

Когда индейцы вышли, чтобы встретить линию перестрелки, прямо впереди, река была слева от них, скрытая густой древесиной и подлеском. Справа была открытая прерия, поднимающаяся далеко на запад, и за концом линии быстро скапливалась сила конных индейцев. Эти воины широко раскачивались, облетая конец линии. Некоторые из индейцев, в том числе Хе-Дог и Храброе Сердце, выехали еще дальше, обогнув небольшой холм позади солдат.

К тому времени солдаты начали сгибаться, чтобы посмотреть на индейцев позади них. Фактически линия остановилась; стрельба была тяжелой и быстрой, но индейцы, мчащиеся на своих пони, были поражены тяжело. Все больше мужчин спешат на встречу с солдатами, а женщины и дети бегут. Не более чем через 15 или 20 минут до начала боя индейцы овладевали полем; солдаты отступали в деревья, которые выровняли реку.

Схема битвы при Маленьком Бигхорне уже была установлена - моменты интенсивных боев, быстрых движений, тесного сражения с людьми, падающими мертвыми или ранеными, а затем внезапное относительное затишье, когда обе стороны организовались, подвели итоги и подготовились к следующему столкновению. Когда солдаты скрылись на деревьях, индейцы поодиночке и вдвоем осторожно вошли за ними, а другие собрались поблизости. Стрельба отпала, но никогда не прекращалась.

Два больших движения разворачивались одновременно - большинство женщин и детей двигались на север по течению реки, оставляя лагерь Ханкпапа позади, в то время как растущий поток мужчин пропускал их по пути к бою - «там, где происходило волнение». сказал Eagle Elk, друг Red Feather, шурин Crazy Horse. Сам Сумасшедший Конь, уже известный среди Оглала своим боевым мастерством, приближался к сцене сражения примерно в то же время.

Безумный конь плавал в реке со своим другом Желтым Носом, когда они услышали выстрелы. Несколько мгновений спустя, без лошади, он встретил Красное Перо, обвивающее его пони. «Возьми любую лошадь», - сказал Красное Перо, готовясь помчаться, но Безумный Конь ждал своего коня. Красное Перо больше не видело его до 10 или 15 минут спустя, когда индусы собрались у леса, где солдаты нашли убежище.

Вероятно, именно в эти минуты Безумный Конь приготовился к войне. В этот момент многие мужчины схватили оружие и побежали к стрельбе, но не все. Война была слишком опасна, чтобы относиться к ней небрежно; Человек хотел быть правильно одетым и раскрашенным, прежде чем атаковать врага. Без его лекарства и времени для молитвы или песни он был бы слабым. 17-летний Оглала по имени Постоянный медведь сообщил, что после первых предупреждений Сумасшедший конь призвал викаса-вакана (знахаря) вызвать духов, а затем занял так много времени над его приготовлениями, «что многие из его воинов стали нетерпеливыми. »

Десять молодых людей, которые поклялись следовать за Сумасшедшим Конем «где-нибудь в битве», стояли поблизости. Он отряхнул себя и своих товарищей с горстки сухой земли, собранной с холма, оставленного молью или сусликом, вспомнил молодой Оглала по имени Паук. По словам Паука, в его волосы Сумасшедшая Лошадь сплелись какие-то длинные стебли травы. Затем он открыл аптечку, которую носил на шее, взял из нее щепотку «и сжег ее как жертву на огне чипсов буйвола, которые приготовил другой воин». Он верил, что струйка дыма несла его молитву. до небес. (Другие сообщили, что Сумасшедший конь покрасил его лицо пятнами града и вытер свою лошадь сухой землёй.) Теперь, согласно «Пауку» и «Постоянному медведю», он был готов к бою.

К тому времени, как Безумная Лошадь догнала своего двоюродного брата Пинающего Медведя и Красное Перо, было трудно увидеть солдат в лесу, но было много стрельбы; пули гремели сквозь ветки деревьев и опускали листья на землю. Несколько индейцев уже были убиты, а другие были ранены. Там были крики и пение; некоторые женщины, которые остались, кричали пронзительный крик, называемый тремоло. Iron Hawk, лидер группы Oglala Crazy Horse, сказал, что его тетя уговаривала прибывающих воинов с песней:

Братья, теперь ваши друзья пришли.
Наберись смелости.
Вы бы увидели меня в плену?

В этот момент кто-то возле леса крикнул: «Идет Сумасшедшая Лошадь!». От индейцев, кружащихся позади солдат, прозвучало обвиняющее слово: «Хокей! солдаты, ведущие огонь, - смелый поступок, который иногда называют храбрым бегом. Красное Перо вспомнило, что «какой-то индийский крикнул: выпусти солдат. Мы не можем добраться до них там. Вскоре солдаты вышли и попытались пойти к реке ». Когда они выбежали из леса, Безумный Конь позвал людей рядом с ним:« Вот некоторые солдаты снова за нами. Приложите все усилия, и давайте убьем их всех сегодня, чтобы они больше не беспокоили нас. Все готово! Обвинять!"

Безумный конь и все остальные теперь мчались на своих лошадях прямо в солдат. «Прямо среди них мы ехали, - сказал Громовой Медведь, - сбивая их, как в буйволах». Лошадей застрелили, а солдат упал на землю; немногим удалось подтянуться позади друзей, но пешком большинство было быстро убито. «Все смешалось», - сказал Шайенн Две Луны ближнего боя. «Сиу, потом солдаты, потом еще сиу и все стреляют». Летающий ястреб, оглала, сказал, что трудно точно знать, что происходит: «Пыль была густой, и мы едва могли видеть. Мы оказались среди солдат и много убили своими луками, стрелами и томагавками. Сумасшедший конь был впереди всех, и он убил многих из них своим военным клубом ».

Две Луны сказали, что видели, как солдаты «падают в русло реки, словно бегущий буйвол». Воин Миннеконджу, Красный Конь, сказал, что несколько солдат утонули. Многие из индейцев бросились через реку за солдатами и преследовали их, когда они мчались на утесы к холму (ныне известному как холм Рено, для майора, который руководил солдатами). Белый Орел, сын вождя Оглалы Рогатого Коня, был убит в погоне. Солдат остановился достаточно долго, чтобы скальпировать его - один быстрый порез с помощью острого ножа, затем рывок в горсть волос, чтобы вырвать кожу.

У белых было худшее из этого. Больше чем 30 были убиты прежде, чем они достигли вершины холма и спешились, чтобы сделать стойку. Среди трупов мужчин и лошадей, оставленных в квартире у реки внизу, были два раненых разведчика Ри. Позже Oglala Red Hawk сказал, что «индейцы [которые нашли разведчиков] сказали, что эти индейцы хотели умереть - для этого они и разыскивали солдат; поэтому они убили их и скальпировали их ».

Переход солдат через реку принес в бой второе дыхательное заклинание. Некоторые из индейцев преследовали их до вершины холма, но многие, такие как Черный Лось, не спешили собирать оружие и боеприпасы, стаскивать одежду с мертвых солдат или ловить сбежавших лошадей. Безумный Конь быстро повернулся со своими людьми к центру большого лагеря. Единственным индейцем, который предложил объяснение своего внезапного ухода, был Галл, который предположил, что Безумный Конь и Вороной Король, ведущий человек Ханкпапа, опасались повторного нападения на лагерь с некоторой точки на север. Галл сказал, что они видели, как солдаты шли вдоль обрывов на противоположном берегу.

Бой вдоль речной равнины - от первых наблюдений солдат, направлявшихся к лагерю Ханкпапа, до того, как последний из них пересек реку и пробился на вершину холма, - длился около часа. За это время вторая группа солдат показала себя как минимум трижды на восточных высотах над рекой. Первое обнаружение произошло через минуту или две после того, как первая группа начала ехать в сторону лагеря Ханкпапа - около пяти минут третьего. Через десять минут, как раз перед тем, как первая группа образовала линию перестрелки, вторая группа снова была замечена через реку На этот раз на том самом холме, где первая группа укрылась после своего безумного отступления через реку. Примерно в половине третьего вторая группа снова была замечена на вершине над рекой, не совсем на полпути между холмом Рено и деревней шайеннов в северной части большого лагеря. К тому времени первая группа отступала в лес. Вполне вероятно, что вторая группа солдат впервые увидела длинный участок индийского лагеря с этого высокого обрыва, позже названного Уэйр-Пойнт.

Янктонайский Белый Гром сказал, что он увидел, как вторая группа двинулась к реке к югу от брода у лагеря шайеннов, а затем повернула обратно к «крутому берегу, по которому они не могли спуститься». Пока солдаты возвращались назад, Белый Гром и некоторые из его друзей пошли на восток и по возвышенности на другую сторону, где вскоре к ним присоединились многие другие индийцы. Фактически, сказал Белый Гром, вторая группа солдат была окружена еще до того, как они начали сражаться.

От места, где первая группа солдат отступила через реку, до следующего пункта пересечения в северном конце большого лагеря было около трех миль - примерно 20 минут езды. Между двумя переходами крутые обрывы блокировали большую часть восточного берега реки, но сразу за лагерем шайеннов было открытое пространство в несколько сотен ярдов, которое позже назвали Миннеконджу-Форд. Именно здесь, говорят индийцы, вторая группа солдат подошла ближе к реке и к индийскому лагерю. По большинству индийских счетов это было не очень близко.

Подойдя к броду под углом от возвышенности к юго-востоку, было сухое русло ручья в неглубоком овраге, теперь известном как Лекарственный Хвост Кули. Точную последовательность событий установить сложно, но кажется вероятным, что первое обнаружение солдат в верхнем конце «Медицины Хвоста Кули» произошло примерно в 4 часа, как раз когда первая группа солдат набрасывалась на обрывы. к холму Рено и Безумному Коню, и его последователи возвращались. Две Луны были в лагере шайеннов, когда он заметил солдат, переходящих через промежуточный хребет и спускающихся к реке.

Галл и трое других индейцев наблюдали за теми же солдатами с высокой точки на восточной стороне реки. Впереди были два солдата. Десять лет спустя Галл идентифицировал их как Кастера и его прислугу, но, скорее всего, это не так. Этот человек, которого он назвал Кастером, не спешил, сказал Галл. Справа от Галла, на одном из блефовых рек, некоторые индейцы появились, когда Кастер приблизился. Серьга из перьев, миннеконджу, сказала, что индийцы как раз тогда подходили с юга по ту сторону реки «в большом количестве». Когда Кастер увидел их, Галл сказал, «его темп замедлился, а действия стали более осторожными, и, наконец, он остановился, чтобы дождаться прихода его команды. Это был ближайший момент, когда любая из сторон Кастера добралась до реки ». В этот момент Галл продолжил, Кастер« начал подозревать, что он в плохом состоянии. С этого времени Кастер действовал в обороне.

Другие, в том числе Железный Ястреб и Серьга Пера, подтвердили, что Кастер и его люди не приблизились к реке ближе, чем на несколько сотен ярдов назад к Кули. Большинство солдат были еще дальше в гору. Некоторые солдаты открыли огонь по индийскому лагерю, который был почти безлюдным. Несколько индейцев в Миннеконджу Форд открыли ответный огонь.

Предыдущая модель повторилась. Сначала солдаты стояли немного на пути солдат, но через несколько мгновений стали прибывать все больше индейцев, и они продолжали прибывать - некоторые пересекали реку, другие ехали с юга на восточной стороне реки. К тому времени, когда 15 или 20 индейцев собрались возле брода, солдаты колебались, а затем начали выбегать из Лекарственного Хвоста Кули, направляясь к возвышенности, где к ним присоединилась остальная часть команды Кастера.

Битва, известная как Битва Кастера, началась, когда небольшой, ведущий отряд солдат, приближающихся к реке, отступил к более высокой земле около 4:15. Это был последний шаг, который солдаты сделали бы свободно; с этого момента все, что они делали, было в ответ на быстрое усиление атаки индейцев.

Как рассказали индийские участники, боевые действия шли по контуру земли, и их темп определялся временем, которое потребовалось индийцам для того, чтобы собраться в силе, и сравнительно несколькими минутами, которые потребовались для каждой последующей группы солдат, которые будут убиты или отброшены, Путь битвы следует по широкой дуге из Лекарственного Хвоста Кули через другую ласточку в депрессию, известную как Глубокая Кули, которая, в свою очередь, открывается и выходит на гребень крутого подъема в хребте Кэлхун, поднимаясь к холму Кэлхун, а затем продолжается все еще поднимаясь, после углубления в земле, идентифицированного как участок Кеог, до второго возвышения, известного как холм Кастер. Высоту от холма Калхун до холма Кастер было то, что люди на равнинах называли «позвоночником». От точки, где солдаты отскакивали от реки до нижнего конца хребта Калхун, около трех четвертей мили - трудная задача. 20-минутный подъем для человека пешком. Бритье Лось, Oglala в группе Crazy Horse, который пробежал дистанцию после того, как его лошадь была застрелена в начале боя, вспомнил, «как устал он до того, как встал там». От подножия хребта Calhoun до холма Calhoun - еще один подъем в гору около четверти мили.

Но было бы ошибкой предполагать, что все команды Кастера - 210 человек - продвинулись в очереди из одной точки в другую, вниз по одному кули, по другому кули и так далее. Только небольшой отряд подошел к реке. К тому времени, когда эта группа присоединилась к остальным, солдаты заняли линию от холма Калхун вдоль магистрали до холма Кастер, расстояние чуть более полумили.

Путь в гору от Лечебного Хвоста Кули до Глубокого Кули и до хребта к Кастер-Хилл был бы примерно в полутора или чуть больше мили. Позже Red Horse скажет, что войска Кастера «сделали пять разных позиций». В каждом случае бой начинался и заканчивался примерно через десять минут. Думайте об этом как о бегущей схватке, поскольку выжившие после каждого отдельного столкновения пробирались по позвоночнику к Кастеру в конце; в действительности команда рухнула обратно на себя. Как описывают индейцы, этот этап битвы начался с разбрасывания выстрелов возле Форда Миннеконджу, которые затем разворачивались в коротких, разрушительных столкновениях в хребте Калхун, на холме Калхун и в районе Кео, кульминацией которых стало убийство Кастера и его окружения на Кастере. Холм и заканчивая преследованием и убийством приблизительно 30 солдат, которые мчались пешком от Холма Кастера к реке вниз по глубокому ущелью.

Вернувшись в Рино-Хилл, чуть более чем в четырех милях к югу, солдаты, готовившие свою оборону, услышали три эпизода сильной стрельбы - один в 4:25 после полудня, примерно через десять минут после того, как солдаты Кастера повернули назад с их подхода к Миннеконджу-Форд; секунд через 30 минут; и финальный взрыв через 15 минут после этого, отмирание до 5:15. Расстояния были велики, но воздух был неподвижен, и снаряд калибра .45 / 55 из кавалерийского карабина сотряс оглушительный гул.

В 5:25 некоторые из офицеров Рено, которые вместе со своими людьми выезжали к стрельбе, увидели из Уэйр-Пойнт отдаленный склон холма, кишащий индейцами, которые, казалось, стреляли в предметы на земле. Эти индейцы не сражались; Скорее всего, они добивали раненых или просто следовали индийскому обычаю, добавляя дополнительную пулю или стрелу в тело врага в знак триумфа. Как только начались боевые действия, они никогда не угасали, последние рассеивающие выстрелы продолжались до наступления ночи.

Офицеры в Уэйр-Пойнте также видели общее движение индейцев - больше индейцев, чем кто-либо из них когда-либо сталкивался ранее - направлялось к ним. Вскоре передовые части командования Рено обменивались огнем с ними, и солдаты быстро вернулись на холм Рено.

Когда солдаты Кастера проделали путь от реки к возвышенности, страна с трех сторон быстро наполнялась индейцами, фактически толкая и следуя за солдатами в гору. «Мы преследовали солдат вверх по длинному, постепенному склону или холму в направлении от реки и через хребет, где битва началась всерьез», - сказал Брей Элк. К тому времени, когда солдаты встали на «горный хребет» - очевидно, позвоночник, соединяющий холмы Калхун и Кастер, - индейцы начали заполнять кули на юг и восток. «Офицеры изо всех сил старались держать солдат вместе, - сказал Ред Хоук, - но лошади были неуправляемыми; они встали бы и падали назад со своими наездниками; некоторые убегут ». Вороний король сказал:« Когда они увидели, что их окружили, они спешились ». Это была кавалерийская тактика в книге. Не было другого способа выдержать или поддержать крепкую оборону. Последовал краткий период преднамеренных боевых действий пешком.

Когда прибыли индейцы, они поднялись со своих лошадей, искали укрытия и начали сходиться на солдат. Воспользовавшись кистью и каждым маленьким глотком или поднявшись в землю, чтобы спрятаться, индейцы поднялись в гору «на руках и на коленях», сказал Red Feather. Из одного момента в другой индейцы появлялись, чтобы выстрелить, а потом снова падали вниз. Ни один человек по обе стороны не мог показать себя без привлечения огня. В битве индейцы часто носили свои перья, чтобы помочь в сокрытии. Похоже, солдаты сняли шляпы по той же причине; некоторые индейцы отметили солдат без шапки, некоторые были убиты, а некоторые все еще сражались.

Со своей позиции на холме Калхун солдаты вели упорядоченную согласованную оборону. Когда подошли несколько индейцев, отряд солдат поднялся на ноги и бросился вниз, оттеснив индейцев к нижней части хребта Калхун. Теперь солдаты установили регламентированную линию перестрелки, каждый из которых находился примерно в пяти ярдах от другого, стоя на коленях, чтобы достичь «преднамеренной цели», по словам желтого носа, шайенского воина. Некоторые индейцы также отметили вторую линию перестрелки, протянувшуюся, вероятно, на 100 ярдов вдоль магистрали в направлении холма Кастер. Многие индийцы сообщили, что именно в ходе боев вокруг холма Калхун индийцы понесли наибольшее количество жертв - всего 11 человек.

Но почти сразу же, как линия перестрелки была выброшена с холма Калхун, некоторые индейцы снова надавили, подкрадываясь к стрельбе на расстоянии от людей на хребте Калхун; другие направились к восточному склону холма, где открыли сильный, смертельный огонь по солдатам, державшим лошадей. Без лошадей войска Кастера не могли ни атаковать, ни бежать. Потеря лошадей также означала потерю седельных сумок с запасными боеприпасами, около 50 патронов на человека. «Как только солдаты пешком прошли через хребет», - сказал Янктоне Даниэль Белый Гром позднее белому миссионеру, он и индейцы вместе с ним «пугали лошадей ... размахивая одеялами и издавая ужасный шум».

«Мы убили всех людей, которые держали лошадей», - сказал Галл. Когда держателя лошади застрелили, напуганные лошади бросались бы вокруг. «Они пытались держаться за своих лошадей, - сказал Вороний Король, - но когда мы прижались ближе, они отпустили своих лошадей». Многие бросились с холма к реке, добавив беспорядка в битву. Некоторые из индейцев прекратили борьбу, чтобы преследовать их.

Борьба была интенсивной, кровавой, иногда из рук в руки. Люди погибли от ножа и дубины, а также от стрельбы. Шайеннский храбрый медведь видел, как офицер на лошади щавеля застрелил двух индейцев своим револьвером, прежде чем он был убит сам. Отважному Медведю удалось схватить коня. Почти в тот же момент Желтый Нос вырвал кавалерийского гвидона у солдата, который использовал его в качестве оружия. Орлиный Лось, в гуще сражений на холме Кэлхун, видел много убитых или ужасно раненых людей; индеец был «застрелен через челюсть и был весь в крови».

Кэлхун Хилл кишел мужчинами, индийцами и белыми. «В этом месте солдаты стояли в очереди и очень хорошо сражались», - сказал Ред Хок. Но солдаты были полностью разоблачены. Многие из людей в очереди перестрелки умерли там, где они преклонили колени; когда их линия рухнула обратно в гору, вся позиция была быстро потеряна. Именно в этот момент индейцы выиграли битву.

За несколько минут до этого солдаты держали одну, приблизительно непрерывную линию вдоль полумильного позвоночника от холма Калхун до холма Кастер. Люди были убиты и ранены, но сила осталась в основном нетронутой. Индейцы значительно превосходили белых, но ничего подобного не началось. По мнению индейцев, все изменилось: внезапная и неожиданная атака на позвоночник большой силы индейцев верхом на лошади. Центральная и контролирующая роль Безумной Лошади, сыгранной в этом нападении, была засвидетельствована и позже сообщена многими из его друзей и родственников, включая He Dog, Red Feather и Flying Hawk.

Вспомните, что когда люди Рено отступали через реку и блефовали на противоположной стороне, Безумный Конь направился обратно к центру лагеря. Он успел дойти до устья Маскрат-Крик и Лекарственного Хвоста Кули к 4:15, как раз когда небольшой отряд солдат, за которым наблюдал Галл, повернул назад от реки к возвышенности. Летающий Ястреб сказал, что он последовал за Безумной Лошадью по реке мимо центра лагеря. «Мы подошли к оврагу, - вспоминал позже Flying Hawk, - а затем мы последовали за ущельем к месту в тылу солдат, стоявших на холме». Из его полузащищенного места во главе «Летучий ястреб» сказал: «Сумасшедший конь» стрелял в них так быстро, как только мог зарядить пистолет ».

Это был один из стилей борьбы сиу. Другой был храбрый бег. Обычно переходу от одного к другому предшествовало недолгое обсуждение; воин просто понял, что момент настал. Он может кричать: «Я ухожу!», Или он может кричать «Хокахей!», Или дать военный трель, или зажать в зубах свистящий орлиный кость и издать пронзительный оскалитель . Red Feather сказал, что момент Безумной Лошади наступил, когда обе стороны держались низко и выскакивали, чтобы выстрелить друг в друга - момент противостояния.

«Было много шума и путаницы, - сказал Уотерман, воин арапахо. «Воздух был полон порохового дыма, и все индейцы кричали». Из этого хаоса, сказал Красный Перо, Безумный Конь «поднялся верхом», дуя свистом из костей орла и катаясь между двумя линиями бойцов., «Безумный конь ... был самым храбрым человеком, которого я когда-либо видел», - сказал Уотерман. «Он ехал ближе всего к солдатам, кричал своим воинам. Все солдаты стреляли в него, но его никогда не били ».

После стрельбы из винтовок в Crazy Horse солдатам пришлось перезарядить. Именно тогда индейцы встали и напали. Среди солдат началась паника; собравшиеся вокруг холма Калхун были внезапно отрезаны от тех, кто тянулся вдоль позвоночника к холму Кастер, оставляя каждую группу уязвимой для индейцев, заряжающих их пешком и на лошадях.

Военный путь солдата состоял в том, чтобы попытаться удержать врага в страхе, убить его на расстоянии. Инстинкт истребителей сиу был противоположным - атаковать врага с помощью квирта, лука или голой руки. В бою нет ужаса, равного физическому контакту - крики, горячее дыхание, хватка руки человека, достаточно близкого, чтобы чувствовать запах. По обвинению в Безумной Лошади индейцы оказались среди солдат, которых они забили дубинками и зарезали.

Те солдаты, которые все еще были живы в южной части позвоночника, теперь бросились на это, хватая лошадей, если могли, и бегали, если не могли. «Все шли к возвышенности в конце хребта», - сказал глупый лось Брюле.

Стычки исчезли. Мужчины толпились друг с другом ради безопасности. Железный Ястреб сказал, что индейцы последовали за убегающими солдатами. «К этому времени индейцы брали оружие и патроны убитых солдат и использовали их, - сказал Ред Хок. Бум карабинов Спрингфилда шел как от индийских, так и от белых истребителей. Но убийство было в основном односторонним.

В спешке выживших с холма Калхун, чтобы присоединиться к остальной части команды, солдаты упали не более, чем разбросанная кукуруза. В депрессии, в которой было найдено тело капитана Майлза Кеога, лежали тела около 20 человек, тесно сгрудившихся вокруг него. Но индейцы не описывают никакой настоящей битвы там, просто спешка без перерыва по позвоночнику, убивая до конца; линия тел продолжалась вдоль позвоночника. «Мы кружили вокруг них, - сказали Две Луны, - кружась, как вода, вокруг камня».

Другая группа мертвых, десять или более, осталась на склоне, поднимаясь к холму Кастер. Между этой группой и холмом, на расстоянии около 200 ярдов, никаких тел обнаружено не было. Конные солдаты бросились вперед, оставив людей на ногах, чтобы постоять за себя. Возможно, десять погибших на склоне - это все, что осталось от пехотинцев; возможно, на этом участке земли не было найдено никаких тел, потому что организованная стрельба с холма Кастер удерживала индейцев в страхе, пока солдаты бежали по склону. Безотносительно причины индийские счета в основном соглашаются, что в бою была пауза - момент позиционирования, сближения, подкрадывания.

Пауза была короткой; у солдат не было времени подсчитывать выживших. К настоящему времени половина людей Кастера были мертвы, индейцы давили со всех сторон, лошади были ранены, мертвы или убежали. Негде было спрятаться. «Когда лошади достигли вершины хребта, серые и заливы смешались, и солдаты с ними все были в замешательстве», - сказал глупый лось. Затем он добавил то, что ни один белый солдат не жил, чтобы сказать: «Индийцев было так много, что солдаты не могли идти дальше, и они знали, что они должны умереть».

К индейцам, окружавшим солдат на холме Кастер, теперь присоединились другие со всех частей поля: от реки, где они гонялись за лошадьми, от хребта, где они раздели мертвых из орудий и боеприпасов, от реки, где находились люди Рено слышал начало последнего тяжелого залпа через несколько минут пятого. «Нас было очень много, - сказал орлиный медведь Оглала, - одни верхом, другие пешком. Мы проезжали туда-сюда перед Кастером, все время стреляя.

Убить орла, сиу из черноногих, сказал, что стрельба шла волнами. Его интервьюер отметил, что он хлопал «ладонями рук вместе очень быстро в течение нескольких минут», чтобы продемонстрировать интенсивность стрельбы на ее высоте, затем хлопал медленнее, затем быстрее, затем медленнее, затем остановился.

На заключительном этапе боя солдаты убили или ранили очень мало индейцев. Как позже вспоминал Храбрый Медведь: «Я думаю, что Кастер видел, что его поймали в [плохом] месте и хотел бы выбраться из него, если бы мог, но он был зажат во всем и ничего не мог сделать, только чтобы умереть тогда».

Точно, когда умер кастер, неизвестно; его тело было найдено в куче солдат около вершины холма Кастер, окруженного другими в кругу мертвых лошадей. Вероятно, он упал во время второго, краткого и окончательного нападения индейцев. Прежде, чем это началось, Низкий Пес, Оглала, призвал своих последователей: «Это хороший день, чтобы умереть: следуй за мной». Индейцы мчались вместе, сплошной массой, достаточно близко, чтобы сбить лошадей друг с другом своими квирами, так ни один человек не задержится. «Затем каждый вождь бросил своего коня на белых солдат, и все наши воины сделали то же самое», - сказал Вороний Король.

В своем ужасе некоторые солдаты бросили оружие, подняли руки в воздух и попросили быть взятыми в плен. Но сиу взяли в плен только женщин. Красный конь сказал, что они «не взяли ни одного солдата, но убили их всех».

Последние 40 или более солдат пешком, с несколькими из них на лошадях, бросились вниз по склону к реке. Один из конных мужчин носил оленьи шкуры; Индейцы говорили, что он сражался с большим ножом. «Все его люди были покрыты белой пылью», - сказали Две Луны.

Этих солдат встретили выходцы из реки, в том числе черный лось. Он отметил, что солдаты странно двигались. «Они заставляли свои руки двигаться, как будто они бежали, но они только шли». Вероятно, они были ранены - хромали, метались, бросались вперед в надежде на побег.

Индейцы охотились на них всех. Оглала Приносит Изобилие и Железный Ястреб убил двух солдат, бегущих по руслу ручья, и решил, что они - последние белые люди, которые умрут. Другие говорили, что последний человек ринулся на быстрой лошади вверх по реке к холму Рено, а затем необъяснимым образом выстрелил себе в голову своим револьвером. Сообщалось, что еще один последний человек был убит сыновьями известного военачальника Санти Красной Вершины. Две Луны сказали «нет», у последнего живого человека были косы на рубашке (то есть сержанта), и он поехал на одной из оставшихся лошадей в последнем броске к реке. Он ускользнул от преследователей, обогнув холм и возвращаясь вверх по реке. Но как только Две Луны подумали, что этот человек может сбежать, сиу застрелил его. Конечно, никто из этих «последних людей» умер не последним. Это различие досталось неизвестному солдату, лежащему раненым на поле.

Вскоре на холме кишели индейцы - воины, выпускающие последнюю пулю во врагов, а также женщины и мальчики, которые поднимались по длинным склонам из деревни. Они присоединились к воинам, которые спешились, чтобы опустошить карманы мертвых солдат и снять с них одежду. Это была сцена ужаса. Многие из тел были изуродованы, но в последующие годы индийцы не любили говорить об этом. Некоторые говорили, что видели это, но не знали, кто это сделал.

Но солдаты, перебравшиеся через поле в последующие дни битвы, записали подробные описания увечий, и рисунки, сделанные Красным Конем, не оставляют места для сомнений в том, что они имели место. Red Horse предоставил один из самых ранних индийских отчетов о битве и через несколько лет сделал необычайную серию из более чем 40 больших рисунков сражений и мертвых на поле. Многие страницы были посвящены падшим индейцам, каждый из которых лежал в своей отличительной одежде и головном уборе. На дополнительных страницах были изображены мертвые солдаты, некоторые голые, частично раздетые. На каждой странице с изображением белых мертвецов изображены отрубленные руки, руки, ноги, головы. Эти увечья отражали убеждение индейцев, что человек был осужден на то, чтобы иметь тело, которое он принес с собой в загробную жизнь.

Акты мести были неотъемлемой частью понятия справедливости индейцев, и у них были длинные воспоминания. Шайеннское Белое Ожерелье, которому тогда было около 50 лет, и жена Волчьего вождя, оставила в своем сердце горькие воспоминания о смерти племянницы, убитой в результате резни белых, совершенной в Сэнд-Крике в 1864 году. «Когда они нашли ее там, ее голова был отрезан », - сказала она позже. Поднявшись на холм сразу после окончания боя, Белое Ожерелье натолкнулось на обнаженное тело мертвого солдата. У нее был ручной топор за поясом. «Я спрыгнула с лошади и сделала то же самое с ним», - вспоминает она.

Большинство индийцев утверждали, что никто действительно не знал, кем был лидер солдат, до тех пор, пока после битвы. Другие говорили: нет, в первый же день говорили о Кастере. Маленький убийца Оглала, которому тогда было 24 года, вспомнил, что воины пели имя Кастера во время танца в большом лагере в ту ночь. Маленький Киллер сказал, что никто не знал, какое тело было у Кастера, но они знали, что он был там. Шестьдесят лет спустя, в 1937 году, он вспомнил песню:

Длинные волосы, длинные волосы,
У меня не хватало оружия,
и вы принесли нам много.
Длинные волосы, длинные волосы,
Мне не хватало лошадей,
и вы принесли нам много.

Еще в 1920-х годах пожилые шайенны говорили, что две женщины из южных шайеннов попали на тело Кастера. Он был застрелен в голову и в бок. Они узнали Кастера по битве при Васите в 1868 году и увидели его ближе к весне следующей весной, когда он примирился с Каменным Лбом и курил вместе с вождями в ложе Хранителя Стрелы. Там Кастер пообещал никогда больше не сражаться с шайеннами, и Каменный лоб, чтобы сдержать его обещание, опустошил пепел из трубы на сапоги Кастера, в то время как генерал, ничего не зная, сел прямо под Священными стрелами, которые обязались сказать ему. правда.

Говорят, что эти две женщины были родственниками Мо-на-се-тах, девушки из Шайенна, чьи мужчины отца Кастера убили в Вашингтоне. Многие полагали, что Мо-на-се-тах некоторое время был любовником Кастера. Независимо от того, насколько коротким, это считается браком в соответствии с индийским обычаем. Говорят, что на холме у Малого Бигхорна две южные шайеннские женщины остановили нескольких сиу, которые собирались порезать тело Кастера. «Он наш родственник», - сказали они. Люди сиу ушли.

Каждая шайеннская женщина обычно носила шитье в кожаном чехле, украшенном бисером или иглами дикобраза. Шила использовалась ежедневно для пошива одежды или чехлов для ложи и, возможно, чаще всего для поддержания мокасин в ремонте. Теперь южные шайеннские женщины взяли свои шиллы и втолкнули их глубоко в уши человека, которого они считали Кастером. Он сказал, что он не слушал Каменный лоб. Он нарушил свое обещание больше не сражаться с шайеннами. Теперь, по их словам, его слух улучшится.

Томас Пауэрс - автор восьми предыдущих книг. Аарон Хьюи провел шесть лет, документируя жизнь среди сиу Оглала в резервации Пайн-Ридж в Южной Дакоте.

Индийские старейшины медленно реагировали на слова, что солдаты уже в пути: «Мы сидели там и курили», - вспоминает один из них. Но их воины быстро остановили первоначальную атаку солдат и переправили их через реку. Здесь пиктограмма Амоса Bad Heart Bull. (Коллекция Amos Bad Heart Bull / Granger, Нью-Йорк)

В день битвы от 6000 до 7000 индейцев разбили лагерь на квартирах у реки Малый Бигхорн. (Аарон Хьюи)

Крутые блефы задержали попытку подполковника Кастера пересечь реку и напасть на индийский лагерь с севера, позволив индийским воинам окружить его войска. Американский командир «начал подозревать, что он в плохом состоянии», вспоминает начальник Галл. (Аарон Хьюи)

Солдаты Кастера никогда не пересекали реку. «Мы кружили вокруг них, кружа, как вода, вокруг камня», - сказал воин Две Луны. В результате серии коротких острых боев Кастер и все 209 его людей погибли, включая его братьев Томаса и Бостона. (Аарон Хьюи)

Среди американских солдат капитан Майлз Кеог умер вместе с Кастером. (Библиотека Конгресса)

Подполковник Кастер. (Библиотека Конгресса)

Маркус Рено, чьи люди совершили начальную атаку, пережил осаду на холме, который теперь носит его имя. (Коллекция Грейнджер, Нью-Йорк)

Среди индейцев вождь Галл потерял свою семью - двух жен и трех детей - в начале битвы. (Национальный архив / Художественный архив)

Черному лосю было всего 12 во время битвы. Позже он вспомнит, что река была высокой с таянием снега с гор. (Getty Images)

Наряду с черным лосем, Железный Ястреб был свидетелем ужасного конца сражения. (Национальный антропологический архив / NMNH, SI)

Оценки мертвых индейцев колеблются от 30 до 200; камни отмечают известные жертвы. (Аарон Хьюи)

После сдачи в армию в 1877 году Сумасшедший конь был смертельно ранен охранником в лагере Робинсон, штат Небраска, во время неудачной попытки его арестовать. (Amos Bad Heart Bull / Международная библиотека искусств Бриджмен)