В конце 1970-х годов мы с семьей жили в квартире на Саут-Сан-Хоакин-стрит в районе Маленькая Манила в Стоктоне, штат Калифорния. Моя семья не была уникальной.
Город Центральной долины когда-то был домом для наибольшего населения филиппинцев в 20-м веке. Если бы большинство филиппинцев-американцев немного покопались, они, скорее всего, обнаружили бы, что их родственники и прямые предки посетили Стоктон или назвали Домик в Маниле. Может быть, они прогуливались по Маленькой Маниле по улице Эльдорадо и шли к кондитерской Сирило Хуанитас и в бильярдный зал, или их одежда была сшита в ателье «Лос Филипинос». Возможно, как и моя семья, они ели в ресторане Emerald's, на углу улиц Хантер и Лафайет, который раньше был филиппинским центром отдыха.
Они могли бы столкнуться с известным писателем Карлосом Булосаном, автором книги « Америка в сердце», обедавшим в кафе «Лафайет Ланч», где владелец Пабло «Амбо» Мабалон обычно давал писателю еду бесплатно. Возможно, они были друзьями с жителем Стоктона и одним из самых важных филиппинских американских лидеров 20-го века, Ларри Итлионга. Возможно. Покойный и великий филиппинско-американский историк Дон Мабалон и автор книги « Маленькая Манила в сердце: создание американской филиппинской общины в Стоктоне, штат Калифорния», всегда говорили о своем собственном исследовании: «Все дороги ведут в Стоктон».
К сожалению, Мабалон умерла 10 августа 2018 года. Но ее последний проект, детская книга под названием « Путешествие за справедливость: жизнь Ларри Итлионга», которую я в соавторстве и которую иллюстрирует филиппинско-американский художник Андре Сибаян, основан на ее исследования и курирование исторических фотографий.
Жизнь филиппинско-американского лейбористского лидера и организатора Ларри Итлионга (выше) рассказана в богато иллюстрированной новой книге. (Андре Сибаян) 
В Делано 7 сентября 1965 года, маленьком городке в четырех часах езды от Стоктона, Итлионг убедил рабочих виноградарей в филиппинском Зале нанести удар. (Андре Сибаян) 
Путешествие за справедливость: жизнь Ларри Итлионга
Филиппинско-американский историк Доун Богулано Мабалон, писатель Гейл Ромасанта и иллюстратор Андре Сибаян рассказывают историю лейбористского лидера и соучредителя профсоюза работников сельского хозяйства Ларри Итлионга и его пожизненной борьбы за профсоюз работников сельского хозяйства. Это первая книга, написанная об Италии, и первая научно-популярная иллюстрированная филиппинско-американская книга для детей.
купитьЛарри Итлионг иммигрировал в Соединенные Штаты в 1929 году, когда ему было 15 лет, и сразу же начал работать на ферме и в лососевых консервных заводах Аляски. Его сердце было настроено стать адвокатом и искать справедливости для бедных. Но бедность, которую он пережил, и насильственный расизм, с которым он и филиппинцы столкнулись, почти не позволяли ему получить образование, которое он первоначально искал. Он так и не стал адвокатом, но стал легендарным филиппинско-американским профсоюзным лидером и организатором, возглавляющим профсоюзные организации на Аляске и на всем Западном побережье.
Он назвал Стоктон своим родным городом, в то время как он принял на работу более тысячи новых членов в Организационный комитет сельскохозяйственных рабочих (AWOC). Он был настолько хорош в том, что делал, профсоюзные лидеры попросили его уехать в Делано, чтобы организовать филиппинских виноградников. Именно там, в Делано, 7 сентября 1965 года, маленьком городке в четырех часах езды от Стоктона, он убедил виноградников в филиппинском зале проголосовать за забастовку. На следующий день началась забастовка винограда в Делано, и более 2000 филиппинских фермеров, членов AWOC, вышли с виноградников, требуя $ 1, 40 в час, 25 центов за коробку и право на объединение.
Вскоре Итлионг связался с Сезаром Чавесом и попросил мексиканских сельскохозяйственных рабочих присоединиться к забастовке. Он понимал, что все рабочие должны объединиться в борьбе за справедливость. Чавес не думал, что его люди готовы бастовать. Но он передал запрос Итлионга обратно в Национальную ассоциацию сельскохозяйственных рабочих (NFWA), и вместе с Долорес Уэрта беседовал с почти тысячей членов NFWA. В результате единодушного голосования мексиканцы присоединились к филиппинцам. Год спустя AWOC и NFWA объединились, чтобы стать Объединенными сельскохозяйственными рабочими (UFW).
Забастовка винограда в Делано длилась пять лет. Как директор UFW, признание выросло для Чавеса, который привлек к себе внимание, но соучредитель и бывший помощник режиссера Ларри Итлионг с тех пор оказался в исторической тени. И, что очень важно, хотя эта забастовка была одним из важнейших направлений социальной справедливости и экономики в американской истории, многие, в том числе филиппинско-американское сообщество, не знают о решающих усилиях Итлионга по организации забастовки и поддержке рабочих.
Под руководством Итлионга филиппинский зал стал объединенным залом и кухней для забастовок, мексиканцы и филиппинцы готовили еду друг для друга и собирали вместе, в конце концов, убедив продуктовые магазины прекратить перевозить виноград Делано. Itliong также жестоко вел переговоры о финансировании и строительстве деревни Агбаяни, старшего дома для пенсионеров-фермеров - Manongs - пожилых филиппинцев, у которых не было семьи, для размещения в штаб-квартире UFW в Сорок акрах, которая теперь является частью национального парка Обслуживание. Itliong договорился с производителями, что процент от каждой выбранной виноградной коробки будет поддерживать пенсионный фонд. В течение пяти лет забастовка получила международное признание и была поддержана крупными знаменитостями и политиками того времени, когда люди со всего США жертвовали деньги, еду и одежду для UFW.
В итоге все победили. В 1970 году более 30 виноградарей Делано в Делано договорились об увеличении зарплаты для работников, а также о плане медицинского страхования и установили контроль над токсичными пестицидами.
Но почему важно помнить эту историю?
Обучение филиппинских американцев, в особенности молодежи, нашей коллективной истории - это «борьба за филиппинско-американскую душу», - говорит Диллон Делво, исполнительный директор адвокационной группы Little Manila Rising в Саутсайд Стоктон. Не понимая нашей истории, филиппинцы довольствуются тем, что просто удовлетворяют экономические и трудовые потребности своего нынешнего угнетателя, без критического анализа того, кем они являются. «Когда мы говорим о битве за наши души, речь идет о том, чтобы стоять вместе, несмотря на эту историю, несмотря на сложную травму поколений. [Поле битвы] - это место, где вы стоите со своими людьми и признаете эту маргинальную историю. Только тогда, когда мы признаем эту общую историю, мы сможем объединиться и выполнить свои собственные потребности и свои мечты ».
Основанная в 1999 году Delvo и Mabalon, первоначальная цель Little Manila Rising состояла в том, чтобы спасти район Little Manila Стоктона и сделать его признанным историческим местом.
«Мы сказали властям, что мы живем здесь. Мы имеем право сказать, что не хотим, чтобы эти здания были разрушены », - говорит Дельво. «Никто не думал, что дети фермеров будут требовать этого права».
Некоммерческая организация выросла в центр филиппинско-американского искусства и культуры во главе с молодежными педагогами, с программой внеклассного обучения, которая знакомит студентов с историей их маргинализованного сообщества. Некоммерческая организация смогла спасти последние три оставшихся здания Малой Манилы и сделать район историческим памятником.
Страсть Дельво к этому делу, вероятно, исходит от его отца, организатора труда Руди Дельво. Именно старший Дельво встретился с Итлионом и успешно завербовал его, чтобы он стал членом Организационного комитета сельскохозяйственных рабочих.
«Мы делаем работу. Мы находимся на поле битвы с этой книгой », - говорит Делво о« Путешествии за справедливость » . Книга вошла в учебные планы в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, в Университете штата Сан-Франциско, в Университете штата Мичиган и в школьных округах Калифорнии на осень 2020 года. На местном уровне Little Manila Rising включила ее в свою внешкольную программу и подарила копию в каждую школу в Стоктоне.
«Если у нас нет правильного контекста того, кем мы являемся как люди, точно так же, как мексиканско-американское сообщество понимает Сезара Чавеса и его наследие как стандарт для молодежи, чтобы жить, то чем живут филиппинцы-американцы до? »- спрашивает Делво. «Каков наш стандарт?»
«Правильный ответ на наследие Доуна и Ларри Итлионга - изучить свою историю, рассказать свою историю и расширить возможности своего сообщества», - продолжает он. «Мы, как сообщество, должны вместе прочитать эту историю, а затем ответить на этот вопрос: как мы формируем филиппинско-американские сообщества на будущее, где наша молодежь понимает наследие, которому мы должны соответствовать?»
Для Little Manila Rising ответ совершенно ясен: сосредоточьтесь на молодежи и научите их истории создавать душу и будущее общества. Delvo понимает, что это смена поколений. Это требует времени. Хотя битва еще не выиграна, все начинается с чтения о Ларри Итлионге и филиппинцах в сельскохозяйственном рабочем движении.
Моя собственная история искусства, письменности и политизма подталкивает меня к национальному книжному туру « Путешествие за справедливость» . До сих пор я добрался до четырех городов: Делано, Сиэтла, Нью-Йорка и Вашингтона, округ Колумбия. У меня осталось более дюжины остановок, которые доставят меня в Техас, Аляску, вверх и вниз по Калифорнии, на Средний Запад и обратно на восток. Берег. На каждой остановке я говорю об Итлионге и почему каждый филиппинец-американец должен знать, кто он такой. Лидеры национальных и местных общин уважают и чтят работу Итлионга и Мабалона, а также наследие, которое они оставляют на каждой остановке.
Это не был план, когда я начал эту работу. Не было книг, которые мои дети могли бы прочитать конкретно о филиппинско-американских лидерах. В 2016 году я спросил Мабалон, будет ли она сотрудничать со мной в детской книге о Ларри Итлионге. Она была единственным исследователем, которого я знал, кто мог написать эту книгу. Она работала над своим собственным проектом Itliong для студентов колледжа. Я сказал ей, что эта книга предназначена не только для моих детей, но и для других филиппинских семей и учителей. Она согласилась. Вместе с иллюстратором Сибаяном мы начали кампанию по сбору средств для подготовки книги, а также начали серию из восьми книг о филиппинско-американских лидерах для молодых учащихся в четвертом-девятом классах. После того, как более 500 участников пожертвовали на онлайн-кампанию по сбору средств, мы приступили к работе, и менее чем через два года книга была готова.
В тот день, когда я отправил последние исправления на принтер, Мабалон умер. Я только что говорил с ней по телефону, наша последняя праздничная встреча. Она отдыхала в Кауаи; она занялась подводным плаванием и получила приступ астмы. Наследие Мабалона в нашем сообществе все еще чувствуется. Bridge и Delta Publishing (созданный мной издательский дом) тесно сотрудничали со многими организациями, чтобы воплотить в жизнь национальный книжный тур. Одной из основных организаций было филиппинское Американское национальное историческое общество, которое было более чем готово оказать помощь, поскольку Мабалон был национальным попечителем FANHS и служил в качестве национального ученого организации более десяти лет. Другие ключевые местные некоммерческие филиппинско-американские и азиатско-американские организации поддерживали и спонсировали тур на каждой остановке по всей территории США. У нас есть агентство по связям с общественностью, филиппинское агентство Papalodown, принадлежащее филиппинцам, которое посвятило много часов нашему делу. Каждому сообществу предоставляется бесплатное всеобъемлющее руководство для учителей « Путешествие за справедливость », созданное образовательным партнерством из Сан-Франциско. Рэпер Рэни Руби Ибарра, художник и исполнитель на Смитсоновском фестивале фольклора в 2019 году, представляет книгу «Путешествие за справедливость» в своем видео-сеансе для песни «Здесь». Благодаря этому сотрудничеству мы объединяемся, чтобы распространять историю Ларри Итлионга.
На ранних этапах разработки книги мы с Мабалоном пошутили, что это было движение, которое мы создавали. Это верно в отношении ее исследований и этого движения, что все дороги ведут в Стоктон. И благодаря Мабалону я также понял, что наша коллективная память всегда должна содержать историю Ларри Итлионга. Я знаю, что она хотела бы, чтобы я рассказал общинам, которые я посещаю, вспомнил нашу историю, узнал и понял, кем был Итлионг, и рассказал свою собственную историю. Знать историю, познавать себя.
Наши иммигрантские истории исцеляют и дают нам возможность возвращать свои сообщества. Мы понимаем важность совместной работы, чтобы признать необходимость работать в солидарности с другими иммигрантскими и маргинальными сообществами. Многие уже начали и поддерживают эту работу. Мы должны нести это самым молодым в наших сообществах.
Гейл Ромасанта родилась в Маниле, Филиппины, и иммигрировала в Маленькую Манилу Стоктона в конце 1970-х годов. Она является соавтором книги « Путешествие за справедливость: жизнь Ларри Итлионга» и основателем издательства «Бридж энд Дельта». Также доступно бесплатное руководство для учителей.
Версия этой истории первоначально появилась в онлайн-журнале Folklife , изданном Смитсоновским центром фольклора и культурного наследия.
