Представить. Предварительное электричество, без луны. Конец октября, и люди шепчут: это время для колдовства, в ночь, когда духи мертвых поднимаются из своих могил и парят за живыми изгородями.
Ветер поднимается, и ветви щелкают, как кости скелета. Вы добираетесь до дома, бегаете внутрь, прижимаете стул к двери и напрягаетесь, чтобы слушать. В окне резкий стук, и когда вы поворачиваетесь в ужасе, он там смотрит на вас - светящаяся бестелесная голова с глубокой черной дырой там, где должен быть рот.
Это просто вырезанная тыква, вырезанная с поля местными мальчиками и освещенная изнутри заглушкой свечи. Но это напугало вас. Когда вы смотрите снова, это ушло.
Хэллоуин в начале 19-го века Америка была ночью для шуток, уловок, иллюзий и анархии. Джек-о'-фонари свисали с кончиков палок, и подростки выпрыгивали из-за стен, чтобы терроризировать маленьких детей. Как тыквенные нашивки и театрализованные представления, которые дети любят сегодня, это было весело, но со временем это было не так.
По мере того как Америка модернизировалась и урбанизировалась, беда превратилась в хаос и в конечном итоге спровоцировала движение, чтобы подавить то, что пресса середины 20-го века назвала «проблемой Хэллоуина», и сделать праздник более безопасным развлечением для молодежи. Если бы не уловки прошлого, сегодня не было бы удовольствий.
Хэллоуин родился почти 2000 лет назад в кельтских странах северо-западной Европы. 1 ноября было подходящим временем для этого - дата сократила сельскохозяйственный год в два. Самхайн, конец лета, начало опасного сезона тьмы и холода, который, согласно фольклору, привел к расколу в реальности, который освободил духи, хорошие и плохие. Эти духи были виноваты в жутких вещах - людях, потерянных в сказочных насыпях, опасных существах, появившихся из тумана - которые произошли в это время года.
Иммигранты из Ирландии и Шотландии привезли свои суеверия на Хэллоуин в Америку в 18-м и 19-м веках, и их дети - наши пра-пра-прадеды - стали первыми американскими вдохновителями вреда. Дети нанизали веревки по тротуарам, чтобы спотыкать людей в темноте, связывали дверные ручки противоположных квартир, подстригали кусты, расстраивали бочки для разбрызгивания, гремели или намыливали окна и однажды заполняли улицы острова Каталина лодками. В 1887 году шалости покрыли сидения часовни патокой, в 1888 году взорвали трубные бомбы для ударов ногами, а в 1891 году стены новых домов смазали черной краской. Двести мальчиков в Вашингтоне использовали мешки с мукой для нападения на одетых людей на трамваях. в 1894 году

В эту эпоху, когда американцы, как правило, жили в небольших общинах и лучше знали своих соседей, чаще всего это был местный ворчун, который был главным бременем Хэллоуина. Дети будут доставлять неприятности, а взрослые будут просто виновато улыбаться самим себе, развлекаясь креслами-качалками, спроектированными на крышах домов, или свиньями, освобожденными от строп. Но когда в начале 20-го века американцы переехали в многолюдные городские центры - полные больших городских проблем, таких как бедность, сегрегация и безработица, - шалость приобрела новое преимущество. Дети включали пожарную сигнализацию, бросали кирпичи в витрины магазинов и рисовали матом в доме директора. Они бастовали вслепую против собственников, взрослых и власти в целом. Они просили денег или сладостей и угрожали вандализмом, если не получили их.
Некоторые взрослые начали сопротивляться. Газеты в начале 20-го века сообщали о случаях, когда домовладельцы стреляли из картона в шутников, которым было всего 11 или 12 лет. «Выпускать воздух из шин больше не весело», - писал старший инспектор школ Рочестера, штат Нью-Йорк, в редакционной статье газеты в 1942 году, поскольку участие США во Второй мировой войне возрастало. «Это саботаж. Мытье окон не весело в этом году. Вашему правительству нужны мыло и смазки для войны ... Даже звон в дверь потерял свою привлекательность, потому что это может означать нарушение сна уставшего военного работника, которому нужен отдых ». В том же году городской совет Чикаго проголосовал за отмену Хэллоуина и вместо этого учредил институт. «День консервации» 31 октября. (Внедрение было дано мэру, который, похоже, мало с этим справился.)
Усилия по сдерживанию и восстановлению праздника продолжались после Второй мировой войны, поскольку взрослые перенесли празднование Хэллоуина в закрытом помещении и избегали разрушительных уловок и передали праздник младшим и младшим детям. Судебный комитет Сената при президенте Трумэне рекомендовал переназначить Хэллоуин в 1950 году как «День чести молодежи», надеясь, что общины будут праздновать и развивать нравственную нить детей. Палата представителей, отвлекаясь от корейской войны, не приняла участия в этом движении, но были сообщества, которые приняли его: 31 октября 1955 года в Окале, штат Флорида, король и королева Дня Молодежи были коронованы на большой вечеринке спонсируется местной Moose Lodge. Еще в 1962 году мэр Нью-Йорка Роберт Ф. Вагнер-младший хотел поменять Хэллоуин на День ЮНИСЕФ, чтобы перенести акцент ночи на благотворительность.
Конечно, к тому времени реальное решение уже получало на практике. Поскольку уже были дети, требующие сладостей или денег, почему бы не превратить это в конструктивную традицию? Научите их, как вежливо попросить сладостей у соседей, и призовите взрослых приготовить угощение. Первые журнальные статьи с подробным описанием «трюк или угощение» в Соединенных Штатах появились в Американском доме в конце 1930-х годов. Радиопрограммы, предназначенные для детей, такие как The Baby Snooks Show, и телепередачи, предназначенные для семей, такие как The Jack Benny Program, ставят идею «трюк или угощение» перед национальной аудиторией. Мультфильм « Кошелек или жизнь» Дональда Дака, выпущенный в 1952 году, достиг миллионов благодаря экранам фильмов и телевидению. Это показало выходки Хьюи, Дьюи и Луи, которые с помощью зелий Ведьмы Хейзел заставляют дядю Дональда дать им конфеты вместо взрывчатки, которую он сначала сует в их сумки для лечения.
Переход может быть медленным. В одном из эпизодов «Приключений Оззи и Гарриет» к двери приходят одетые дети, а Оззи и Харриет сбиты с толку. Но пищевые компании - Beatrice Foods, Borden, National Biscuit Company - быстро заметили это и занялись кондитерским бизнесом, и даже такие табачные компании, как Philip Morris, подскочили. Прибыль от конфет и костюмов на Хэллоуин в 1965 году достигла 300 миллионов долларов и продолжала расти. Трюк или лечение - ориентированный на ребенка и идеальный для развивающихся пригородов, где проживает поколение бэби-бумеров, - стало синонимом Хэллоуина. Безрассудное поведение было приглушено, и огни крыльца приветствовали одетых в костюм детей от побережья до побережья.
Сегодня у кошелька или удовольствия есть больше вариантов: сундук или угощение, где дети едут на машине на стоянку с просьбой о конфетах; и трюк или угощение для ЮНИСЕФ, где молодые люди собирают деньги на благотворительность вместе со своими угощениями. Немногие дети, особенно молодые, представляют себе, какое зло было когда-то возможным.
Для тех, кто ностальгирует по старым временам Хэллоуина, не все потеряно. Запросите полицию Массачусетского технологического института о разобранном и повторно собранном полицейском автомобиле, установленном на вершине Большого купола в кампусе колледжа в Кембридже в 1994 году. Или спросите шутников из Нью-Йорка, которые украсили вагон метро Лексингтон-авеню в качестве дома с привидениями в 2008 году. Есть даже дом с привидениями. ежегодный Голый Тыквенный Пробег в Боулдере, Колорадо.
Современная шутка Хэллоуина - будь то зрелище, интернет-шутка, развлечение или хитрая подрывная деятельность - замаскированное удовольствие, предложение, которое, как правило, доставляет столько же удовольствия обманутым, сколько и обманщикам. Хэллоуин по-прежнему считается днем, который причиняет вред, издевается над властью и заставляет неимущих отдавать предпочтения или, по крайней мере, проливать свет на то, что им следует. За это американцы могут поблагодарить длинную череду шутников, которые пришли до нас.