На протяжении более 200 лет Великобритания заявляла о своей железной воле над Индией. От Ост-Индской компании, взимающей налоги, начиная с 18-го века, до Великобритании, устанавливающей прямое правление над двумя третями страны в середине 19-го века, Индия вымогала веками, и с началом Второй мировой войны Индия была объявлена вести войну с Германией без каких-либо консультаций с индийскими политическими лидерами. Страна продолжит предоставлять 2, 3 миллиона солдат для армии, а также продовольствие и другие товары, чтобы помочь союзникам победить державы Оси. Так же, как Индийский национальный конгресс (в основном индуистское общественное собрание, имевшее некоторые правительственные функции) сочувствовал победе над фашизмом, они возражали, видя, что их страна еще больше разграблена в ресурсах.
Поэтому в 1939 году члены Конгресса сообщили вице-королю лорду Линлитгоу - высокопоставленному британскому чиновнику в Индии - они поддержат военные действия только в том случае, если независимость Индии закончится. На что Линлитгоу выступил со своей собственной угрозой: если Конгресс не поддержит Великобританию, Британия просто обратится к Мусульманской лиге и расширит ее возможности (политическая группа, которая боролась за защиту прав мусульманских индейцев, а затем призвала к созданию отдельной нации для мусульмане). Как позже признался Уинстон Черчилль, «индуистско-мусульманская вражда [была] оплотом британского правления в Индии». Конгресс не мог сделать ничего, кроме как согласиться.
Но они не оставили бой, особенно один из их самых известных участников: Мохандас «Махатма» Карамчанд Ганди. Духовный и политический лидер впервые испытал расизм десятилетиями ранее, будучи юристом с лондонским образованием, работающим в колониальной Южной Африке. Там его сбросили с поезда за попытку сесть в вагон первого класса; инцидент 1893 года привел его к работе по защите гражданских прав, за что он был неоднократно заключен в тюрьму. «Я обнаружил, что как человек и как индиец я не имел никаких прав», - сказал позднее Ганди об этом периоде в Южной Африке. «Вернее, я обнаружил, что у меня нет прав как мужчины, потому что я был индейцем».
Агитация за перемены с помощью ненасилия станет пожизненным занятием Ганди. Накануне Второй мировой войны он дважды писал Гитлеру в надежде убедить диктатора избежать тотальной войны (невозможно знать, читал ли Гитлер письма, так как никакого ответа не было отправлено). И когда Индия была вынуждена помочь Соединенному Королевству в борьбе, Ганди начал небольшую индивидуальную кампанию гражданского неповиновения, привлекая политических и общественных лидеров для этого дела. Хотя его усилия 1940 года были сорваны арестами участников, популярное мнение в Англии было в основном на стороне Ганди - граждане Великобритании выступали за независимость Индии.
К 1942 году премьер-министр Черчилль почувствовал достаточное давление, чтобы отправить сэра Стаффорда Криппса, члена военного кабинета, для обсуждения вопроса об изменении политического статуса Индии. Но, узнав, что Криппс на самом деле не предлагал полной независимости и что нынешние индийские политики по-прежнему не имеют права голоса в военной стратегии, Конгресс и Мусульманская лига отклонили его предложение - оставив Ганди открытым, чтобы использовать волну анти-британских настроений для новый раунд протестов.
Движение, решил Ганди, будет называться «Выйти из Индии», чтобы отразить его главное требование: Соединенное Королевство добровольно покинуть Индию. В своей речи на заседании Конгресса в Бомбее в начале августа 1942 года Ганди поручил своим коллегам-лидерам, что это был момент для захвата власти:
«Вот мантра, короткая, которую я вам даю. Вы можете запечатлеть это в своих сердцах и позволить каждому вашему дыханию выразить это. Мантра «Сделай или умри». Мы либо освободим Индию, либо умрем в попытке; мы не доживем до того, чтобы увидеть увековечивание нашего рабства. Каждый настоящий конгрессмен или женщина присоединится к борьбе с негибкой решимостью не остаться в живых, чтобы увидеть страну в рабстве и рабстве ».
Конгресс согласился с тем, что Ганди должен возглавить ненасильственное массовое движение, и принял это решение в качестве «Резолюции о выходе из Индии» 8 августа. Ганди был готов выступить с публичным заявлением по этому вопросу уже на следующий день, когда стало известно, что британские власти планируют на арест его и других членов Конгресса.
«Они не осмеливаются арестовать меня. Я не могу думать, что они будут такими глупыми. Но если они это сделают, это будет означать, что их дни сочтены », - сказал Ганди.
Но поздно вечером Ганди и многие другие члены Конгресса были действительно арестованы и заключены в тюрьму в соответствии с правилами обороны Индии. Прессе было запрещено публиковать какую-либо часть речи Ганди, поддерживать призыв Конгресса к действиям или сообщать о мерах, принятых британским правительством для подавления зарождающегося движения.
«В резолюции говорится:« После провозглашения независимости Индии будет сформировано временное правительство, и свободная Индия станет союзником Организации Объединенных Наций ». Это означало в одностороннем порядке провозгласить независимость Индии », - пишет Прамод Капур, автор будущей книги« Ганди: иллюстрированная биография », по электронной почте. Мысль о несанкционированном переходе к независимости - вот что так испугало англичан. «Сообщения разведки, которые получало правительство, были столь же тревожными. В какой-то момент англичане даже обдумали возможность депортировать Ганди в Аден ».
10 августа госсекретарь Индии Лео Амери, работающий с военным кабинетом и другими британскими лидерами, объявил прессе причину ареста Ганди и Конгресса. Эмери сказал, что индийские лидеры планируют подстрекать «забастовки не только в промышленности и торговле, но и в административных и судебных судах, школах и колледжах, прекращении движения транспорта и коммунальных услуг, обрезке телеграфных и телефонных проводов, пикетировании войска и вербовочные станции ... Успех предлагаемой кампании парализует не только обычную гражданскую администрацию Индии, но и всю ее военную деятельность ». Короче говоря, движение привело бы к ужасным бедствиям, если бы британское правительство не задержало своих лидеров.
Но речь Эмери, направленная на то, чтобы изобразить британское правительство в позитивном свете и очернить Конгресс, не принесла никаких результатов. Как пишет историк Пол Гриноу: «Главная ирония 1942 года в Индии заключалась в том, что британское правительство раскрыло удивительную силу прессы, способствующую объединенным действиям; радикализирующим текстом была композиция Леопольда Эмери, а не Махатмы Ганди ... [сам] сознательно бунтарская подпольная пресса никогда не могла дублировать воздействие или достичь той степени массовой координации, которую спровоцировала речь Эмери ». По сути, Эмери обеспечил чертежи того, как бунтовать. Гражданские лица нападали на железнодорожные станции и почтовые отделения, боролись с полицейскими и проводили беспорядки. Полиция и британская армия в Индии жестоко расправились с мятежниками, арестовав более 100 000 человек. Лорд-вице-король Линлитгоу сравнил восстание с неудавшимся восстанием сипаев в 1857 году, когда погибло около миллиона индейцев и тысячи европейцев. Тем не менее, общее число погибших мирных жителей после протестов «Выйти из Индии» приблизилось к 1000.
Тем не менее, подпольная пресса имела успех в одном: донести мантру Ганди до массы. «Сделай или умри» стало объединяющим призывом к кампании гражданского неповиновения, которая охватила весь субконтинент и продолжалась с августа 1942 года по сентябрь 1944 года. Протесты вспыхнули из Бомбея в Дели и в Бенгалию; металлургический завод закрыт на 13 дней; Забастовка на текстильной фабрике длилась 3, 5 месяца. Хотя участие мусульман в «Выходе из Индии» было не таким высоким, как у других групп, сторонники Мусульманской лиги по-прежнему предлагали приют активистам. И, что особенно важно, индийцы, нанятые британским правительством в качестве полицейских и административных чиновников, обратились к своему работодателю.
«Они дали убежище, предоставили информацию и помогли в денежной форме. Фактически, размывание лояльности британскому правительству его собственных офицеров было одним из самых ярких аспектов борьбы за выход из Индии », - пишет Бипан Чандра в « Борьбе за независимость Индии » .
Хотя Ганди глубоко сожалел о том, что после его ареста движение стало настолько сильным, он и его жена Кастурба были заключены в тюрьму во дворце Ага Хана и не могли ничего сделать, кроме как бороться за выживание, пишет Капур. В феврале 1943 года Ганди устроил 21-дневную голодовку, которая чуть не убила его, но осталась в тюрьме. Его жена заболела бронхитом и перенесла несколько сердечных приступов за решеткой; в конечном итоге она умрет там всего за месяц до того, как Ганди был освобожден в мае 1944 года. День освобождения Ганди ознаменовался его последним в индийской тюрьме, где в общей сложности он провел 2089 дней за свою жизнь - почти шесть лет ( и не принимая во внимание 249 дней он был в южноафриканских тюрьмах).
Хотя в конце 1944 года движение «Выйти из Индии» прекратилось, импульс, который он обеспечил в обеспечении независимости страны, оказался неудержимым. Три года спустя Индия была независимой. И благодаря успешным усилиям по лоббированию со стороны Мусульманской лиги, независимое исламское государство Пакистан было также создано вдоль северо-западной границы новой суверенной нации. Хотя некоторые ученые утверждают, что восстание было лишь малой частью решения Британии отказаться от «коронной жемчужины» колоний, сославшись на необходимость восстановления после Второй мировой войны как более насущную проблему, другие, в том числе Капур, рассматривают движение как главный поворотный момент.
«Это было подходящее время в жизни долгой борьбы за свободу», - говорит Капур. «С войной или без войны пришло время для какого-то интенсивного движения». И этим движением стало «Покинуть Индию».
