В семи милях от побережья Грузии находится удаленный и дико нетронутый барьерный остров, до которого можно добраться только на пароме., , , и специальное приглашение. Остров Сапело - это суровый и загадочный рай. Относительно неизменный ландшафт и нетронутая природная страна чудес, болота сладкой травы острова смешиваются со сладко пахнущим морским воздухом, а его дюны и пляжи переливаются металлическими песками.
Заполненные аллигатором ручьи Сапело и внушительные леса из лопастного пальметто, густые заросли яупонского падуба ( Ilex vomitoria ), высокая сосна ( Pinus elliottii ) и невероятно унизительные живые дубы ( Quercus virginiana ), окутанные испанским мхом, являются знаковыми постами владычества матери-природы. над этим островом.
Сапело также богат историческим и культурным значением. Населенный в течение тысячелетий американскими индейцами, остров был впервые посещен испанскими миссионерами в конце 1500-х годов, а затем колонизирован британскими и французскими интересами.
Климат острова, песчаные почвы и водно-болотные угодья создали исключительные условия для выращивания хлопка, риса и сахарного тростника - культур, которые выращивались до окончания гражданской войны, когда экономика плантаций закончилась, и почти 400 рабов острова были освобождены. Считалось, что первые порабощенные африканцы были введены французским сельскохозяйственным предприятием для разведения крупного рогатого скота и сбора живых дубов для судостроения. Остатки этого периода на Сапело все еще находят отклик в фундаментах, земляных работах и самих сапелонианцах.
Я был на острове, занимаясь полевыми работами в качестве смитсоновского садовода с целью выявления и сбора саженцев деревьев, которые могли бы наилучшим образом воплотить богатое наследие островов. План состоял в том, чтобы выращивать эти местные растения в Смитсоновском тепличном комплексе до тех пор, пока они не станут достаточно большими для пересадки на территорию Национального музея истории и культуры афроамериканцев.
В Сапело болота сладкой травы смешиваются со сладко пахнущим морским воздухом. (Бретт Макниш) На западной стороне территории музея находится пейзажная достопримечательность, известная как Роща Чтения. Это пространство, состоящее из скульптурных скамей под живыми дубами, символизирует «Надежду и оптимизм» и предназначено для группового обучения и рассказывания историй. Это будет идеальное место, чтобы воздать должное этому острову и его народам. Этот участок представляет собой микроклимат, где живые дубы могут процветать в более холодном северном климате, потому что в этом месте сад построен над подземными галереями музея - источником тепла для создания дополнительных тепловых условий, в которых нуждаются деревья. Корни укрыты в легкой песчаной почве, которая используется для озеленения на крыше - также оптимально для выживания деревьев.
Сапело длиной всего одиннадцать миль и шириной четыре мили - четвертый по величине морской остров Грузии. В эпоху реконструкции многие освобожденные сапелонцы приобрели землю и основали постоянные поселения, в том числе крошечную деревню Гамак Хог. Сегодня почти весь остров принадлежит штату Джорджия в качестве зоны управления дикой природой и Национального заповедника эстуариев острова Сапело площадью 6000 акров.
Гамак боровов - последний оставшийся город на острове Сапело, и его немногие жители служат хранителями своей необычайной истории и уникальной морской культуры гичей. Считается, что название «гичее» происходит от западноафриканского племени кисси (произносится «гиззи»), которое населяет современные районы Сьерра-Леоне, Либерии и Гвинеи. Слово «Соленая вода» относится, конечно же, к островной жизни и уникальной частоте использования языка, которая отличается от «пресноводных гичей», характерных для материка. Изоляция острова означает, что многие культурные традиции сохранили свои корни в Западной Африке; Эти традиции привлекли внимание антропологов, ученых, художников., , , а теперь садоводов.
К островным лесам относятся огромные живые дубы ( Quercus virginiana ), окутанные испанским мхом (Бретт Макниш). Приглашение на остров Сапело пришло от Фреда Хея, управляющего островным отделом природных ресурсов штата Джорджия, который познакомил меня с Морисом Бэйли - выдающимся руководителем Хог-Гамака и сыном посла культуры Корнелии Уолкер Бэйли, скончавшейся в прошлом октябре. Бейли приобрела известность в сообществе гечи благодаря своей работе в качестве автора и рассказчика, делящейся с миром наследием своего народа и острова.
Морис Бэйли имеет удивительно мелодичный ритм в своей речи, и он быстро смеется со странной способностью заводить быстрых друзей. День начался сразу после восхода солнца с чашки горячего кофе, чтобы помочь избавиться от утреннего холода. Мы запрыгнули на джипе и поехали вокруг Гам Гамак, где Бэйли поделился историями о своем опыте, растущем на острове. В детстве он проводил рыбалку, собирал устриц и изучал леса, марши и бесконечные пляжи - великолепную игровую площадку.
Почти все доставляется на остров или с него на пароме, барже или частном катере. Чтобы учиться в школе, Бейли и другим детям Сапело пришлось сесть на паром до материка. Охлаждение является относительно новым дополнением, и детские воспоминания Бейли о хранении пищи под землей, консервировании и общине, собирающейся вместе, чтобы разделать животное, предоставили этому посетителю глубокое понимание жизни на Сапело.
В 1996 году Поведенческое кладбище было занесено в Национальный реестр исторических мест. Освященная земля острова теперь постоянно сохраняется. (Бретт Макниш) Мы прибыли на Кладбище Поведений, чтобы посетить место отдыха Корнелии Бэйли. Считается, что название кладбища произошло от истории вызывающей группы недавно прибывших порабощенных африканцев, которые бежали в близлежащие леса. Согласно легенде, они остались безнаказанными, пока не были готовы «вести себя» и выйти из леса.
Позже «Поведение» стало названием общины и кладбища - данью уважения этому мужественному и вызывающему поступку. В 1996 году Поведенческое кладбище было занесено в Национальный реестр исторических мест. Освященная земля острова теперь постоянно сохраняется.
В течение более 200 лет предки Бейли и потомки общин Сапело проживали в этом особом месте и были похоронены в исламской практике с ногами, указывающими на Восток. Бейли приписывает эту культурную традицию одному человеку, порабощенному африканцу по имени Билали Мухаммед, исламский ученый из Западной Африки.
Будущее Hog Hammock неясно, но такие жители, как Морис, Ивонн, работа Корнелии Уокер Бэйли и другие стремятся сохранить наследие и истории Сапело. (Бретт Макниш) За свои лидерские и сельскохозяйственные навыки Билали стал надзирателем целых 500 порабощенных людей на островной плантации Сполдинг, которая когда-то была одной из крупнейших плантаций в Грузии. Он написал « Документ Мухаммеда Билали», который считается первым исламским текстом, написанным в Америке. Исламские традиции, позднее смешанные с традициями баптистского христианства и западноафриканских традиций, создали особую культурную самобытность на острове Сапело. Бейли является потомком Билали Мухаммеда и во многих отношениях, как и его предок, сегодня руководит сапелонианцами.
Следующая остановка вернулась в док, чтобы встретить Фреда Хея на утреннем пароме. Хэй прямо из центральной роли на роль голливудского натуралиста. Его унесенные ветром песчаные волосы, походные ботинки и брезентовые шорты заставили этого одетого в куртку жителя Вашингтона переосмыслить свою выносливость в это бурное утро с 50 градусами. Мы проехали несколько миль до почтового отделения Лонг Тэбби, откуда открывается вид на красивый Барн-Крик и руины завода сахарного тростника 1800-х годов.
К моему восхищению, в крошечном почтовом отделении были выставлены листы недавно выпущенных марок, в которых находилось культовое фото Национального музея истории и культуры афроамериканцев (и его изумрудно-зеленые газоны). У нас был долгий разговор о проекте дерева. Бэйли позвонили, чтобы заняться каким-то делом, так как круизный лайнер должен был прибыть позже в тот же день, чтобы поделиться культурой Сапело с посторонними и ценным источником дохода. После отъезда Бэйли Хэй отвез меня на поиски заповедника.
Крошечное почтовое отделение показывало листы недавно выпущенных почтовых марок, на которых были изображены фотографии Национального музея истории и культуры афроамериканцев. (Бретт Макниш) Обладая безграничной энергией и явной любовью к Сапело и его природному великолепию, Хей провел нас по лесу в поисках растений, которые мы обсуждали в почтовом отделении. Длинная тропа вела через различные экосистемы, где Хэй указывал на особенности ландшафта, собирая и предлагая экзотическую растительность на вкус и запах. Изобилие миниатюрных крабов, устриц, птиц и другой фауны было ошеломляющим. Тропа закончилась на пляже, а на ней была пояснительная табличка с Корнелией Уокер Бэйли, в которой красиво выражалось более глубокое значение этой земли и их предков.
Я Сапело и все сотни других потомков: мы, оставшиеся ею, - Сапело. Мы едины, связаны духом острова, а Булала - рабом. Связанные приливом, полями, сплетнями, дымом, кефалью и нашей верой.
Хэй говорил о катастрофическом урагане, который разрушил остров в 1893 году сильными ветрами и штормовым нагоном, достигшим более 16 футов. Мы прошли через разрыв в песчаных дюнах, и нас вели по темной лесной тропе. Посмотрев вверх, мы фактически оказались в балдахине массивного живого дуба ( Quercus virginiana ). Колоссальные конечности распространялись на 40 футов в каждом направлении, но туловище было почти полностью погребено. Эта песчаная дюна была вытеснена мощным ураганом на четверть мили внутрь страны, но, несмотря на это, дерево выжило. Дерево было покрыто жизнью; Испанский мох и воскрешающие папоротники цеплялись за вершины его нижних конечностей, и красный лишайник, названный кровавым лишайником, был разбрызган вдоль стороны выдающегося ствола.
На краю поля был еще один гигантский живой дуб. Его мускулистые ветви простирались далеко, казалось, они защищали небольшое сообщество пальметто в его тени. (Бретт Макниш) Тур по острову продолжился, и мы подошли к большому открытому полю, где когда-то выращивали хлопок и сахарный тростник. На краю поля был еще один гигантский живой дуб. Его мускулистые ветви простирались далеко, казалось, они защищали небольшое сообщество пальметто в его тени. Следя за многочисленными саженцами, мы остановились, чтобы собрать их. Был полдень, и жара дня вытеснила прохладный утренний воздух. Откинувшись на пятки, чтобы сделать небольшой перерыв, нам пришло в голову, что 200 лет назад мы разделили тень этого дерева с рабами Сполдинга, которых заставляли работать в этой области.
Затем я познакомился с Ивонной Гровнер, специалистом по интерпретации в Национальном эстуарийном заповеднике острова Сапело. Как авторитет по культурным и биологическим особенностям острова, она также является одним из лучших производителей сладкой корзины в Соединенных Штатах. Ее работа была показана на инаугурации президента Барака Обамы, и к ней регулярно обращаются художественные школы для проведения студийных сессий для начинающих художников. У Гровнера было мало времени, чтобы поделиться, так как круизное судно прибыло в ближайшее время, и ее работа состояла в том, чтобы принимать посетителей и рассказывать им о важности острова как культурного и экологического сокровища. Мы собрали несколько корневищ сладкой травы, а затем по пути назад, чтобы найти Фреда Хэя, она быстро остановила грузовик и отступила. Готовая увидеть растение, я была удивлена, когда она указала на аллигатора длиной 12 футов.
Мы воссоединились с Бейли на палубе его магазина Graball Country Store. Он поделился своими историями о том, как росли на острове, и объяснил, что сообщество Hog Hammock сталкивается с новой проблемой: ограниченные возможности трудоустройства, сокращение населения, постройка домов для посторонних, повышение налогов на недвижимость и давление на продажу земли.
Сообщество Hog Hammock сталкивается с новой проблемой: ограниченные возможности трудоустройства, сокращение населения, посторонние строят дома для отдыха, растут налоги на недвижимость и давление на продажу земли. (Бретт Макниш) Будущее Hog Hammock неясно, но такие жители, как Морис, Ивонн, работа Корнелии Уокер Бэйли и другие стремятся сохранить наследие и истории Сапело. Бэйли рассказал нам о еженедельном потакании, которое он начал собирать в сообществе Hog Hammock вместе с новыми жителями - жителями материка, которые переезжали на остров. Надеемся, что, собрав вместе разных людей, возможно, они смогут найти общий язык, обмениваясь историями о какой-нибудь хорошей еде в тени живого дуба.
Именно тогда я понял, что принял правильное решение вернуть в Вашингтон живой дуб, символизирующий сообщество Гамак Хог - дерево, которое обеспечивает укрытие, а также устойчивость, силу и надежду людей.
Живые дубы производят желуди, а счастливчики прорастают в деревья. Саженцы, которые я собрал, были выкопаны из песчаной почвы. У них есть один или два настоящих листа, некоторые остатки желудя и корень крана. Найти жизнеспособную рассаду было непросто по ряду причин. Во-первых, остров все еще восстанавливался после урагана Ирма, который в сентябре вызвал прилив океанской воды на остров. Эта соленая вода повредила много саженцев, смыла желуди и повлияла на растения на земле. Во-вторых, те, кто выжил, были охвачены оленями, насекомыми и другими животными, которые искали пищу на поврежденном штормом острове. Найти саженцы в этих важных местах было в значительной степени продуктом удачи, или, возможно, это была судьба?
Роща Рединга на территории музея обеспечивает идеальный микроклимат для успешного выращивания живых дубов в северном климате. (NMAAHC) После того, как саженцы вырыли, я быстро завернул корни во влажные бумажные полотенца и положил их в пластиковые пакеты для образцов. Позже они были осторожно вставлены в прозрачную пластиковую почтовую трубку для защиты от повреждений при возвращении в Смитсоновский институт.
Саженцы были высажены в неплодородную среду для выращивания и будут жить в защищенном теплице с контролируемой температурой, где мы можем ожидать, что они будут расти примерно на 12 дюймов в год. Желуди живого дуба не требуют процесса расслоения, как некоторые другие семена. Стратификация - это процесс, используемый для начала прорастания путем имитации естественных потребностей, таких как замачивание, огонь, истирание семенной кожуры, пищеварение и т. Д. При небольшом увеличении удачи эти посаженные желуди также могут расти.
Собрав саженцы и желуди, мы надеемся в один прекрасный день провести церемонию посадки деревьев на территории Национального музея истории и культуры афроамериканцев с членами общины острова Сапело.
