Украшенные красочной коллекцией киноплакатов, журнальных спрэдов, товаров для супермаркетов, товаров для колледжа и многого другого, высокие стены галереи площадью 3000 квадратных футов в самом сердце новой экспозиции «Американцы» Национального музея американских индейцев изначально совершенно подавляющий.
Связанный контент
- Как ничем не примечательный «поздний завтрак в лесу» превратился в день благодарения, которое мы знаем
Здесь спортивный желтый мотоцикл индийского производства; там пулемет от оружейной компании Savage Arms. Здесь реклама для Columbia Pictures ' Великая резня сиу ; там - масштабные модели американских вертолетов Chinook, Kiowa и Apache Longbow. Это головокружительная метель поп-культурных артефактов, у которых нет ничего общего - за исключением их зависимости от образов коренных американцев.
«Единственная объединяющая вещь, - говорит куратор Пол Чаат Смит (команч), - это то, что американские индейцы каким-то образом добавляют смысл или ценность продукту». Он говорит, что культурная любовь к коренным народам демонстрируется в «Индусах везде». В части «американцев» нет ничего нового. «Это никогда не выходит из моды», - говорит он. «Всегда имеет смысл называть продукт в честь индейцев».
Смит считает, что, несмотря на то, что объекты в галерее «Индейцы повсюду» кажутся обыденными, если рассматривать их по отдельности, многое говорит о продолжающейся навязчивой идее Америки с индейцами и индийскими стереотипами. «Это уникальное явление», - говорит он. «Это совершенно необыкновенная вещь».
Представленные как нецивилизованные и неискушенные в определенных контекстах, коренные американцы изображаются как принципиальные воины в других, и как мудрые распространители мудрости в других, кроме того. Взгляд Америки на жизнь индейцев, в свою очередь, является львиным и ненавистным, почетным и остракизму. «Индейцы везде» предлагает зрителям рассмотреть сложный гобелен культовых представлений об индейцах и спросить себя, почему именно коренные американцы так долго восхищали нашу нацию.
«Они являются частью жизни людей», - говорит Смит, хотя обычно «это нормализовано, поэтому вы на самом деле этого не видите». Выставка «Американцы» намеревается изменить это. «Мы даем людям увидеть это».
В дополнение к открытию для посетителей музея странную повсеместность индийских образов в нашем обществе, «американцы» ставят под сомнение точность этих представлений. В главной галерее расположены залы, посвященные трем известным, но часто неверно истолкованным историческим событиям: битве при Маленьком Бигхорне, тропе слез и жизни Покахонтас. Выставка исправляет записи по каждой из этих тем, предоставляя гостям столь необходимый контекст.
Голливуд доил жанр ковбоев и индейцев, чего бы это ни стоило. (НМКАИ) Это правда, что Литл Бигхорн, известный коренным народам как Битва за Сальной Травой, стал катастрофой для 7-го кавалерийского полка генерала Кастера. Но важно помнить, что это была единственная вспышка победы коренных американцев в безжалостной американской военной кампании, которая вскоре привела к ограничению индейцев сиу в резервациях и аннексии их земель для развития США. Мифологизированный в народном сознании как великий триумф индейского воина над белыми поселенцами, Литтл Бигхорн был на самом деле последним вздохом подавленного и обездоленного индийского альянса.
«Американцы» показывают, что «След слез» также сильно упрощен. Отвергая популярную концепцию изолированного события, возглавляемого Эндрю Джексоном, выставка показывает, что Закон об удалении индейцев, принятый в 1830 году во время правления Джексона, начал систематическую кампанию насильственного переселения, которая затронула 67 000 индейцев из многочисленных племен в рамках срока полномочий девяти отдельных президентов. стоимостью 100 миллионов долларов. Списывать все это как одиозную политику одного человека слишком легко - это была программа, получившая широкую поддержку и активно применяемая многими выборными должностными лицами и поколениями.
Покахонтас, популяризированный дико неточным мультипликационным фильмом 1995 года Диснея, был не принцессой, которую одолевает романтика, а пленным образцом для пионера табака Джона Рольфа, который шествовал по Англии в качестве свидетельства чудес Нового Света. Несмотря на то, что она сыграла важную роль в восстановлении веры английских инвесторов в американский колониальный эксперимент, Покахонтас прожила трагическую жизнь и умерла незадолго до своего возвращения из Британии в Вирджинию примерно в 21 год.
Еще до появления кинобизнеса показы новинок, подобные этому, крутили «Битву за маленький Бигхорн» и другие исторические моменты, создавая захватывающие сценарии для зрителей. (НМКАИ) Эти тематические исследования были выбраны для их знакомства - хотя немногие американцы знакомы с истинными деталями каждого примера, большинство из них попадут на выставку со смутными предвзятыми терминами «Литл Бигхорн», «След слез» и «Покахонтас». Это шоу предназначено, чтобы "встретить посетителей, где они", говорит Смит. «Многие люди не обязательно много знают об этой истории, но мы знали, что все слышали об этих вещах».
Разогнав эти устойчивые американские мифы и предоставив в изобилии массовые описания жизней коренных американцев, «американцы» заставляют нас смириться с тем фактом, что либеральное присвоение индийской культуры столь же американское, как и дядя Сэм, и раскрывает удивительно малые количество, которое мы действительно знаем о коренных американцах, несмотря на наше постоянное влечение к их фантастическим изображениям. Каждый может найти что-то в своей жизни, чтобы связать его с «американцами»; Шоу показывает, что мы все по-своему замешаны в этом уникальном американском феномене.
«Если нам это удастся, посетители найдут новый взгляд», - говорит Смит. «Не только новый способ увидеть воображаемых индейцев, которые окружали их с рождения, и не просто новый способ понять Покахонтас и Литл Бигхорн и« След слез »и то, как они преобразовали всю страну. Они увидят свою собственную жизнь как часть более широкой национальной истории, и что все мы унаследуем глубокие противоречия в основе американского национального проекта ».
«Американцы» будут выставлены в Национальном музее американских индейцев до 2022 года.
