«Я пришел сюда сегодня с надеждой, что эта администрация сделает все возможное, сделает доступными все ресурсы - нет причин, по которым эту болезнь нельзя победить. Нам не нужны конфликты, это не политический вопрос. Это проблема здравоохранения». Это не проблема геев. Это человеческая проблема », - сказал Роджер Лайон в 1983 году в своем выступлении перед Конгрессом. Активист по борьбе со СПИДом из района Бэй, Лион поговорил с двумя другими, страдающими от этой болезни, которые рассказали о своем опыте.
Двадцать семь лет спустя, в этот Всемирный день борьбы со СПИДом, мы узнаем гораздо больше о синдроме приобретенного иммунодефицита и о том, как его лечить, регулярно появляются новые лекарства. Это все еще глобальная эпидемия; По данным Организации Объединенных Наций, в 2009 году в мире было зарегистрировано 2, 6 миллиона новых случаев заболевания и 1, 8 миллиона случаев смерти от СПИДа. Хотя эти цифры по сравнению с 2004 годом снижаются, эти цифры по-прежнему поражают. В Соединенных Штатах Центр по контролю за заболеваниями сообщил в июле 2010 года, что более 55 000 американцев ежегодно заражаются ВИЧ и более 18 000 умирают по причинам, связанным со СПИДом.
К несчастью, Лион скончался через год после дачи показаний, но его память и вклад в борьбу со СПИДом сохранились в Национальном музее американской истории. В 1990 году музей добавил в коллекцию раздел «Одеяло против СПИДа» Одеяло было задумано активистом по защите прав геев из Сан-Франциско Кливом Джонсом в 1985 году (вы, возможно, помните имя из портрета Эмиля Хирша «Джонс в молоке» ), который напомнил концепцию этой идеи Frontline :
К ноябрю 1985 года почти все, кого я знал, были мертвы или умирали, и за несколько дней до 27 ноября я шел вверх и вниз по улице Кастро с моим основным пистолетом, расклеивал плакаты, напоминающие людям о марше, и я взял копию из хроники Сан-Франциско, и в заголовке говорилось, что 1000 францисканцев уже были убиты СПИДом. Я помню, как стою на этом перекрестке и смотрю вокруг и впервые понимаю, что из этих тысяч практически каждый из них жил и умер в шести кварталах от того места, где я стоял, и никаких доказательств этого не было. ...
Итак, в ночь марша при свечах у нас с Джозефом были стопки картона, легкие картонные плакаты и мешки с волшебными маркерами. Мы попросили всех записать имя одного человека, которого они знали, который был убит СПИДом. Людям было стыдно это делать. Они ставили инициалы или просто имя, а затем, наконец, один парень взял два листа бумаги, склеил их вместе и большими печатными буквами написал: «Томас Дж. Фарнсворт-младший, мой брат - он мертв».
...
Там стояли тысячи людей, почти безмолвных. Я шел с толпой, и я мог слышать, как люди шептались, смотрели на имена, читали их и говорили: «Я не знал, что он умер; когда он заболел? Я ходил с ним в школу; я не знал он был болен. Я не знал, что он умер ". Я был просто ошеломлен необходимостью найти способ скорбеть о наших близких, которые так ужасно умерли, а также попытаться найти оружие, которое сломало бы глупость, фанатизм и все жестокое безразличие, которое даже сегодня затрудняет наш ответ. Я добрался до края толпы и оглянулся на эту мозаику имен на стене, и я подумал, что это похоже на одеяло.
Оттуда идея стала настоящим одеялом и начала путешествовать по стране, когда тысячи людей жертвовали свои собственные воспоминания о потерянных близких по 3 фута на 6 футов. «Одеяло имеет большое значение как в плане облегчения этих изменений, так и на собственных условиях. Это самый большой и сложный пример народного искусства в Соединенных Штатах», - говорит Кэтрин Отт, куратор по истории медицины и науки в США. Американский исторический музей. «Кроме того, это был новый вид мемориала; тот, который был создан коллективно и подвижен и изменял форму, вместо классического мавзолея или трезвой статуи».
В то время как одеяло Лиона в настоящее время не доступно для просмотра, вы можете прочитать текст, цитату из его свидетельских показаний в Конгрессе, на сайте музея.
