Залив Фанди в Новой Шотландии славится своими приливами. Одно из семи чудес Северной Америки, они достигают рекордной высоты в 50 футов. Для фотографа Марка Маркези это явление похоже на то, как «весь океан вдыхает и выдыхает».
«Это действительно так», - говорит он. «Там нет времени между приливом и отливом. Он входит, а затем идет прямо к точке, в которой все равно, что постоянно менять ландшафт и приливную зону ».
Фотограф, чья новая книга « Эванджелина: современная история Акадии» выходит в этом месяце, выросла в Рай, Нью-Йорк, на полуострове, окруженном береговой линией. Приливы его детства были не такими массивными, как залив Фанди, но запах грязи и солончаков отлива прилип к нему и последовал за ним во взрослую жизнь.
Сегодня он живет в своем недавно принятом доме в Портленде, штат Мэн, на другом полуострове, на этот раз окруженном заливом Каско. Но ему так и не удалось исследовать знаменитые приливы в Новой Шотландии, пока в 2012 году он не получил вид на жительство в колледже искусств им. Маркези в восточной морской провинции Канады. Случайно, когда Маркези узнал, что получил стипендию, он исследовал одну из Генрих Уодсворт Лонгфелло, самые знаковые жители Портленда. Просматривая коллективные работы поэта для отдельного фотопроекта, он натолкнулся на то, что остается одной из самых известных сказок о Новой Шотландии, «Евангелина: рассказ о Акадии» Лонгфелло.
«Это был случайный момент», - говорит он. «Я обнаружил« Эванджелин », когда пытался выяснить, что я собираюсь снимать в Новой Шотландии, и оттуда это как-то шокировало».
Опубликованный в 1847 году обширный эпос Лонгфелло рассказывает историю о отчаянной попытке женщины из Акадии воссоединиться со своим женихом после того, как его разлучили с ним в день их свадьбы. Это история, залитая печалью и непоколебимой душой, наложенная на «Великое разрушение» - как жители Акадии говорят о своей принудительной депортации британскими войсками из Акадии, современной Новой Шотландии, Нью-Брансуика и острова Принца Эдуарда. Причина изгнания примерно 9000 акадцев была связана с Семилетней войной или войной Франции и Индии, как называли этот проект североамериканский театр.
В 1710 году англичане вырвали контроль над Акадией (названной в честь коренного слова « акводди», которое обозначает морскую рыбу из семейства тресковых) у французов, чьи крестьяне впервые поселились там в начале 17-го века, живя рядом с коренными Микмак люди. Но несмотря на то, что они стали подданными англичан, когда в 1754 году началась французско-индийская война, некоторые акадцы отказались подписывать безоговорочные клятвы верности Британии, а некоторые поддерживали линии снабжения для французов. В ответ британцы в одностороннем порядке вынудили акадцев покинуть свои дома, отправив их в американские колонии, Англию и Францию на время войны. Некоторые пытались вернуться только чтобы найти свои дома и земли занятыми.
Менее чем через столетие депортация акадских народов стала почти исторической сноской, когда Натаниэль Хоторн привел преподобного по имени Гораций Конолли, чтобы навестить своего старого друга по колледжу, Лонгфелло. Как следует из истории, во время их пребывания Конолли поделился историей, которую один из его прихожан рассказал ему об акадцах, в надежде, что Хоторн решит использовать его в будущей истории. Хоторн этого не сделал, но Лонгфелло сделал, и «Эванджелин» стала одной из самых известных работ поэта.
Несмотря на богатство деталей, заложенных в его классической сказке, сам Лонгфелло никогда не ездил в Новую Шотию, полагаясь вместо этого на свои собственные исследования в Гарвардской библиотеке и Массачусетском историческом обществе. В результате его эпической поэмы вновь всплыло бедственное положение акадцев, но он также превратил их популярную историю в упрощенный и, как утверждают критики, излишне романтизированный рассказ, который преуменьшает исторические сложности того времени (как писал в 1896 году в своей книге « Акадия» спорный канадский историк Эдуард Ричард «Недостающие звенья утраченной главы в американской истории ». «Эванджелина» (имя Акадии) с ложной легендой о британской жестокости, связанной с ней, была забальзамирована не янтарем, а сахаром ячменя. «"). Помимо политики, это также наполнило физическую обстановку Акадии дополнительным очарованием. Но в этом суть, как в 1892 году New York Times сообщила, что «он [Лонгфелло] держался от этого подальше, как говорят, из-за страха, что, имея идею в голове, реальность может рассеять ее».
В своей новой фотокниге Маркези говорит, что он тоже намеревался запечатлеть повествовательную беллетристику «Евангелина» Лонгфелло. В отличие от поэта, фотограф провел четыре года, блуждая по провинции, в поисках идеальных изображений, чтобы заново представить классическую сказку. Он говорит с Smithsonian.com об опыте:
Евангелина: современная сказка об Акадии
купитьКак поэзия влияет на вашу фотографию?
Литература очень вдохновляет меня, особенно очень описательные типы письма. Так что «Евангелина» Лонгфелло, особенно первая ее часть, просто содержит множество действительно ярких и богатых описаний ландшафта. Всякий раз, когда я читаю такие вещи, у меня в голове появляются эти действительно интенсивные визуальные картинки, и это заставляет меня хотеть запечатлеть это на пленке.
Где в его стихах есть определенные черты, которые особенно прилипли к вам?
Дай мне посмотреть, смогу ли я вспомнить это правильно:
«Где находится деревня с соломенной крышей, дом акадских фермеров, -
Люди, чьи жизни текли как реки, которые поливают леса,
Затемненные тенями земли, но отражающие образ неба?
Отходы - это те приятные фермы, и фермеры ушли навсегда! »
Такие вещи. Там, где вы получаете визуальное ощущение местности, архитектуры, ландшафта, а также ощущения, к которому я стремился, пустоты и своего рода исход. Даже первая строка: «Это лес первобытный». Есть определенные отрывки, которые я действительно пытался проиллюстрировать в дополнение к общему настроению и повествованию.
Ручей и ферма сарай; Centrelea, Новая Шотландия, 2014 (Марк Маркези) Лонгфелло берет несколько творческих лицензий, когда рассказывает историю депортации акадцев. Вы хотели рассказать историю глазами Лонгфелло или вы также хотели уловить расхождения в истории?
Я не собирался рассказывать правдивую историю об акадцах. Я действительно собирался выдумать повествование так же, как он. Есть несоответствия, есть творческая лицензия, которую он берет, где он не рассказал историю, как именно это произошло. И это то же самое, что я сделал. Я свободно опирался на его повествование, которое не обязательно посещало или рассказывало реальные настоящие события. Это больше, чем я пытался сделать, своего рода вымышленный рассказ.
Пролистывая Эванджелину, возникает такое подавляющее чувство грусти, пустоты и дезертирства. Как вы взяли эти эмоции? Вы просто бродили по Новой Шотландии? Или вы имели в виду определенные места?
Да, я много бродил. Я ехал и ехал и ехал. Новая Шотландия большая. Этот проект охватывает не всю провинцию, но довольно большую ее часть. Так что я просто ехал на всем протяжении. В основном однодневные поездки, иногда ночевка от того места, где мы остановились. Просто следую случайным дорогам, не зная, куда они приведут. Я просто пытался найти все, что мог, чтобы привести к жизни то, о чем я думал и читал, отрывки, которые были в моей голове.
Во время этого проекта вы общались со многими местными жителями или вы держали себя удаленным?
Немного из обоих. Я стараюсь держаться в стороне от людей, более или менее избегая фотографирования. Я общался с некоторыми людьми, особенно потому, что я рос четыре года подряд. Первый год я определенно сохранил для себя. Затем на второй год я начал встречаться с еще несколькими местными жителями. И затем на третий год я стал более активно пытаться связаться с некоторыми людьми, потому что я хотел, чтобы люди знали, что я делаю, и получали обратную связь. Кроме того, я хотел установить связь как способ получить доступ к большему количеству мест.
Можем ли мы говорить о религиозных элементах на этих фотографиях. Насколько они были намеренными?
Это было очень намеренно. Безошибочно, когда вы там, вера является большой частью культуры. Кроме того, в поэме Лонгфелло есть много этого. Первая часть происходит в церкви, поэтому в стихотворении упоминаются священник и церковь. В реальной жизни вера является важной частью акадской культуры, поэтому мне нужно было включить некоторые церковные сцены и сделать это очень целенаправленно.
Интерьер церкви Святого Бернарда; Сен-Бернар, Новая Шотландия, 2012 (Марк Маркези) Ты когда-нибудь думал о том, чтобы разыскать Эванджелину и Габриэля в реальной жизни?
Я много об этом говорил. Я сфотографировал горстку людей. В основном мои портреты - это люди, с которыми я, естественно, сталкивался. Я не сталкивался с Эванджелиной, но некоторые из моих портретов позволили мне найти людей, которых я нашел, и встретился с персонажами в книге. Отец Габриэля был одним из тех людей, которых, как я думал, я мог поймать. Поэтому я начал думать, стоит ли мне искать Габриэля и Эванджелину? Но мне это показалось слишком вынужденным, и я просто решил, что оставить все это без пейзажа было бы мощнее.
Лонгфелло никогда не бывал в Новой Шотландии. Каково было иметь возможность фотографировать обстановку в реальной жизни?
Это было захватывающе. Тот факт, что он никогда не был там со мной, был удивительным. Он был в состоянии описать некоторые из этих областей так прекрасно. Даже спустя 150 лет или около того, некоторые из мест, которые он описывал, были именно такими, какими он их описал, хотя он никогда там не был. Так что это было удивительно для меня. Возможность испытать эти места и снять их на пленку была супер захватывающей. Это то, что двигало весь проект, это чувство открытия и волнение.
Теперь, когда вы закончили Evangeline, что дальше?
Проект, который я продолжаю, - который шел до этого и продолжается до сих пор - фотографирует меняющийся городской пейзаж Портленда. МНЕ. Портленд развивается очень быстро, поэтому есть так много для фотографирования и так мало времени, в основном. Вы не можете себе представить, как быстро вещи исчезают и строятся новые.
Говоря о городских пейзажах, они кажутся постоянной темой вашей работы. Как вы думаете, что именно в них привлекает внимание?
Поиск различных точек зрения и использование структур и формы земли для создания композиций для меня как бесконечная визуальная игра. Вот что мне нравится в этом.
Но также и то, как архитектура уникальна для разных областей. Когда я добрался до Новой Шотландии, по-настоящему большой, неожиданной вещью было то, насколько красив и уникален ее стиль архитектуры. Очень викторианский и готический стиль. Очень ярко выраженный Выветрившийся лес и тому подобные вещи, которые мне нравятся, потому что все это рассказывает историю о людях, о климате и всевозможных вещах, которые вы можете прочитать только из самих зданий. Я склонен смотреть на здания почти как люди, как персонажи. Я больше думаю о своих фотографиях зданий в качестве портретов, на самом деле, пытаясь запечатлеть их характер. Каждый рассказывает историю и имеет историю и личность.
