В начале был дым. Он извлекся из Анд из горящих листьев Nicotiana tabacum около 6000 лет назад, распространившись по землям, которые станут известны как Южная Америка и Карибский бассейн, и, наконец, достиг восточных берегов Северной Америки. Это смешалось с пучками из других растений: kinnickinnick и Datura и пассифлора. Сначала это означало церемонию. Позже это означало прибыль. Но всегда важность дыма оставалась.
Сегодня археологи не просто спрашивают, кто из людей курил трубки, сжигал табак и переносил семена с одного континента на другой; они также рассматривают, как курение изменило наш мир.
«На уроках истории и геологии мы преподаем, что происхождение сельского хозяйства привело к созданию современного мира», - говорит антрополог Стивен Кармоди из университета Трои. «Единственный вопрос, который постоянно возникает, - какие растения были одомашнены первыми? Растения, которые были бы важны для ритуальных целей, или растения для еды?
Чтобы ответить на этот и другие вопросы, Кармоди и его коллеги обратились к местам археологических раскопок и старым музейным коллекциям. Они счищают почерневшие фрагменты с труб 3000-летней давности, собирают налет с зубов давно умерших и анализируют биомаркеры, цепляющиеся за древние волосы. С появлением новых методов, которые дают все больше доказательств, из туманного прошлого постепенно выходит более ясная картина.
* * *
То, что акт курения даже возможен, может быть вопросом нашей уникальной эволюции. Исследование 2016 года показало, что генетическая мутация, возникающая у людей, но не у неандертальцев, дала нам уникальную способность переносить канцерогенные вещества костров и сгоревшего мяса. Эту способность мы использовали на протяжении тысячелетий, от курения марихуаны на Ближнем Востоке до табака в Америке.
Для Кармоди, попытка разгадать тайны американского дыма началась с пыльцы. Еще заканчивая учебу в аспирантуре, он хотел знать, можно ли идентифицировать следы курящих растений по микроскопическим остаткам пыльцы, оставленным в курительных принадлежностях, таких как трубки и миски (хотя в конечном итоге он обнаружил, что другие биомаркеры более полезны, чем споры пыльцы). Он начал выращивать традиционные культуры, чтобы узнать как можно больше об их жизненных циклах, включая табак.
Иллюстрации различных видов табака, опубликованные в книге « Святой никотин трубки мира» 1909 года Эдварда Винсента Хьюарда. (Всеобщее достояние) Из всех одомашненных растений, встречающихся в Северной и Южной Америке, табак играет особую роль. Его химические свойства обостряют ум, обеспечивают прилив энергии и даже могут вызывать видения и галлюцинации в больших дозах. Его использование среди индейских групп было сложным и разнообразным, менялось со временем и переходило от одного сообщества к другому. Хотя коренные народы исторически использовали более 100 растений для курения, на самом деле культивировали различные штаммы табака, в том числе Nicotiana rustica и Nicotiana tabacum, которые содержали больше никотина. Но до сих пор неясно, когда именно это произошло, и как эти два вида распространились из Южной Америки в Северную Америку.
Этим летом Кармоди и его коллеги опубликовали статью в журнале Archaeological Science: Reports, которая однозначно продлила правление табака в Северной Америке. До их обнаружения самое старое доказательство курения табака на континенте было получено из курительной трубки, датируемой 300 г. до н.э. Исследуя несколько курительных принадлежностей, выкопанных в комплексе Moundville в центральной Алабаме, они обнаружили следы никотина в трубе примерно в 1685 году до нашей эры. Эта находка - самое раннее свидетельство табака, когда-либо найденного в Северной Америке, хотя Кармоди говорит, что, возможно, существуют даже более старые трубки.
Новая дата подталкивает табак еще ближе к тому времени, когда коренные жители начали одомашнивать посевы. Мог ли табак начать сельскохозяйственную революцию в Северной Америке? Пока еще рано говорить об этом, но Кармоди определенно считает, что стоит задуматься, почему люди, которые успешно жили как охотники-собиратели, могли перейти на посадку садов и выращивание сельскохозяйственных культур.
Шеннон Ташингем, антрополог из Университета штата Вашингтон, задает тот же вопрос - только она смотрит на северо-запад Тихого океана, более холодную и влажную среду, где растут различные виды табака: Nicotiana quadrivalvis и Nicotiana ослабевают . Когда Ташингхем и ее команда проанализировали образцы из 12 труб и их фрагментов, датируемые 1200 лет назад и более поздними временами, они ожидали найти биомаркеры для кинники. Этноботанические исследования, также называемые толокнянкой, показали, что сообщества этого региона курили более регулярно, чем табак. К удивлению Тушингхэма, ее команда обнаружила никотин в восьми из 12 трубок, но нет биомаркеров для кинникинника. Их находка оказалась самой продолжительной записью курения табака в мире, а результаты были опубликованы в трудах Национальной академии наук в октябре.
Никотин-положительные археологические трубки и их фрагменты проанализированы в рамках исследования традиционного употребления табака на северо-западе Тихого океана. (Искусство предоставлено Таммарой Нортон) Знание того, что коренные жители курили местные сорта табака задолго до того, как европейские торговцы пришли с Востока, показывает, насколько важно это растение для традиционной практики, говорит Тушингхэм. И такие знания могут быть особенно полезны для современных групп коренных народов с более высокой распространенностью табачной зависимости, чем другие группы. Переход от использования табака в религиозных и церемониальных целях к использованию в рекреационных целях был драматичным, начатый любопытными европейцами, которые впервые узнали о курении, создав колонии в Северной и Южной Америке.
«Как только [европейцы] обнаружили табак и выкурили его, желание было не только из-за его стимулирующих качеств, но и из-за его общительности», - говорит археолог Джордж Фокс, который работает в Калифорнийском государственном университете в Чико и является автором книги «Археология». курения и табака . «Это стало инструментом в социальном мире для людей, чтобы общаться и пить, курить и создавать отношения».
И это также стало огромным источником богатства. Перед хлопковыми плантациями Северная Америка принимала европейские табачные плантации - и стимулировала начало рабства на континенте, говорит Фокс. Колонисты не только привезли табачные растения в Европу и посадили его там, но и включили в свои отношения с местными жителями.
«Они знают, что коренные жители употребляют табак по всей Америке по дипломатическим причинам, поэтому европейцы пытаются играть в одну и ту же игру», - говорит Фокс. «Они используют это для ведения переговоров. Но они действительно понимают это? Мой ответ - нет.
Последствия этого коммерческого производства все еще с нами сегодня. По оценкам Всемирной организации здравоохранения, около 1, 1 миллиарда человек являются курильщиками, и более 7 миллионов умирают от употребления табака каждый год. Кампании по профилактике курения могут быть особенно сложными в общинах коренных американцев, говорит Тушингхэм, из-за их длительных отношений с заводом. Она работала с племенем Нез-Персе над своими исследованиями в надежде, что лучшее понимание использования растения поможет с современными инициативами общественного здравоохранения. Ее исследования будут направлены на образовательные кампании, такие как «Keep Tobacco Sacred», в рамках которых табачные изделия ставятся под традиционное лекарство, а не как наркотик для отдыха.
Черно-белый стеклянный негатив церемониальной трубы 19-го века, используемый коренными жителями Великих равнин в ритуалах танца солнца. (Национальный антропологический архив) С этой целью Тушингхам и ее коллеги работают над тем, чтобы определить, кто из людей курил исторически больше всего: мужчины или женщины, низшего или высокого класса, пожилые или молодые. Она также пытается узнать, какие виды табака курили в разные периоды, так как результаты ее недавней работы показали только биомаркер никотин, который появляется во многих видах табака.
Кармоди и его коллеги работают над одними и теми же вопросами, хотя у них есть несколько разных загадок. В своем анализе они обнаружили биомаркеры ванилин и циннамальдегид - ароматические алкалоиды, с которыми им еще не удалось сравниться ни с одним растением. Очевидно, что историческая практика курения была гораздо более сложной, чем сегодняшние дискуссии о легализации и профилактике.
«Мы, как дисциплина, значительно сократили процесс курения до курительных трубок и табака», - говорит Кармоди. «И я не думаю, что так было в прошлом».
Как на самом деле выглядело курение - сколько растений было использовано, в какой комбинации, для каких церемоний, с помощью каких людей - Кармоди считает, что их никогда нельзя полностью понять. Но сейчас ему весело гоняться за дымовыми тропами, рассказывая нам немного о наших предках по пути.
