Перед красными бутонами, перед азалиями, перед сиренью - мимолетное цветение вишневых деревьев, предвещающее конец зимы. Вашингтон, округ Колумбия, празднует это событие с Фестиваля вишневого цвета каждый год с 1935 года. Традиция берет свое начало от подарка 3020 вишневых деревьев от мэра Токио в 1912 году. В то время Япония считала, что вишневое дерево является символом праздник и соответствующий подарок потенциальному союзнику, который будет представлять лучшее из японской культуры и искусства. Но значение вишневого цвета очень нюансировано, и при более внимательном рассмотрении раскрывается сложная история.
Связанный контент
- Посмотрите на вишни в Вашингтоне, округ Колумбия (фотографии)
Джеймс Улак, старший куратор Smithsonian по японскому искусству в галереях Freer и Sackler, говорит, что значение вишневого цвета в произведениях искусства со временем изменилось.
«Вишневое дерево давно ассоциируется с буддийскими представлениями об изменениях и трансформации. Поэтому, если вы выйдете сегодня на Приливный бассейн, вы увидите эти цветы, а затем они упадут. Итак, это понятие, что у вас есть этот бюст цветов, а затем они проходят, это буддийское понятие. Всегда были эти оттенки меланхолии. И вы видите это в поэзии раннего и средневекового периодов », - говорит Улак. Начиная с 9-го века, вишневый цвет был тонким символом круга жизни и смерти.
Начиная с 17-го века, отношение японцев к цветению вишни стало меняться. «Сбор под вишневыми деревьями становится скорее счастливой каретой, чем отражающей составляющей», - говорит Улак.
Самые ранние предшественники фестиваля DC начали происходить. На японских гравюрах, таких как буддийский храм Асакуса Кинрюзан 1861 года, выполненный Утагавой Хиросигэ II периода Эдо, изображены туристы, празднующие и несущие зонтики под цветками у горячего источника Кобаяси. «По моему мнению, это один шаг от туристического плаката., , Ситуация такова, что вместо снега падает снег с вишней ».
«В 19 веке дерево становится националистическим символом. О солдатах, сражающихся и умирающих против китайцев или русских », - говорит Улак.
Война, которая велась между 1904 и 1905 годами между Россией и Японией, непосредственно привела к проведению фестиваля цветения сакуры в округе Колумбия и введению японских декоративных вишневых деревьев в Соединенные Штаты. Война была завершена договором, подписанным администрацией президента Теодора Рузвельта.
Его военный министр Уильям Говард Тафт сыграл важную роль в переговорах по этому договору и другим соглашениям между США и Японией, которые вышли из договорного процесса. Эта история сделала Тафт очень популярным в Японии. Тафт лично встречался с мэром Токио и императором и императрицей Японии. Когда Тафт стал президентом, эта личная история побудила мэра Токио подарить столице Америки тысячи вишневых деревьев.
Деревья стали символом прочных отношений между Японией и США. Но к 1935 году, когда состоялся первый фестиваль цветения сакуры, международный статус Японии уже был на шатком основании.
Цветение вишни
Драгоценная коллекция самых изысканных вишен в японском искусстве прославляет непреходящую силу весны. Эти редкие репродукции с позолоченными экранами, гравюрами из дерева и чернилами на шелке, извлеченные из галереи искусств Freer и из галереи Arthur M. Sackler, музеев азиатского искусства Смитсоновского института, предлагают возвышенно визуализированные бутоны и цветы для всех, кто их ценит.
купитьПо случаю первого фестиваля прославленного японского мастера печати Кавасе Хасуи попросили изготовить памятный принт с изображением цветущих вишневых деревьев с монументом Вашингтона на заднем плане. «На мой взгляд, это некрасивый отпечаток, но людям это нравится», - говорит Улак. «1935, вы правы в тот период, когда мир катится в адскую корзину для рук. И Япония действительно пытается использовать искусство по всему миру, чтобы сгладить ситуацию. Именно эта идея остального мира видела изощренность Японии. И в то же время они жуют Маньчжурию. Я подозреваю, что Хасуи и другие играли в это, вольно или невольно ».
После нападения на Перл-Харбор в декабре 1941 года в Соединенных Штатах внезапно возникли подозрения в отношении японцев. Вандалы срубили четыре из Вашингтонских вишневых деревьев Вашингтона. Смитсоновская галерея Freer Gallery, где хранится ведущая в Америке коллекция японского искусства, вывела все это из публичного показа, опасаясь, что оно тоже будет разграблено.
«Конечно, ко Второй мировой войне пилоты-камикадзе, спускающиеся с неба со следами пламени, должны быть похожи на вишни, падающие с дерева», - говорит Улак. «Каждое поколение приспособило цветок к своим особым значениям и интересам».
Фестиваль вишневого дерева сумел пережить войну, и старые культурные связи быстро восстановились. К 1952 году крупные передвижные коллекции японского искусства начали возвращаться в американские музеи.
«Вся Япония сейчас является одним большим фестивалем сакуры», - говорит Улак. «Вся страна взволнована этим. В вечерних новостях они следуют линии цветения с востока на запад., , Но это не всегда воспринималось как такой беззаботный весенний взрыв ... В лучшем случае это феномен последних ста лет ».
