В это воскресенье 500 человек устремятся в конференц-зал в Восточном Лондоне, чтобы скучать. В течение семи часов они будут слышать разговоры, среди прочего, о пилонах, кассе самообслуживания, двойных желтых линиях - как на дорогах - витринах магазинов и садоводстве.
«Совершенно очевидно, почему кто-то еще хотел бы пойти, - загадка», - говорит 31-летний Джеймс Уорд, организатор конференции. Уорд, специалист по маркетингу крупного британского ритейлера, говорит, что конференция началась случайно: в 2010 году, узнав, что «Интересная конференция», день переговоров, которые проводил автор Wired Рассел Дэвис, была отменена, он написал - в шутку - что он Надо поставить на скучную конференцию.
Его предложение ни к чему не привело бы, если бы он еще не заработал несколько последователей через свой блог, что-то вроде повседневных вещей, таких как стационарные. По его словам, через полчаса конференция проходила. «Никогда не шути в Интернете о чем-то, потому что, возможно, тебе придется это делать», - говорит он. Уорд и его последователи находятся в хорошей или, по крайней мере, известной компании: одним из знаменитых бонусов Энди Уорхола было «Мне нравятся скучные вещи». Но, как признает Уорд, Скучная конференция на самом деле не скучная. «Это вещи, которые на первый взгляд кажутся скучными, но это не так, - объясняет Уорд. Фактически, ряд ораторов от отмененной Интересной конференции просто перефразировали свои переговоры на Скучную конференцию в тот первый год. «Имя немного вводит в заблуждение, но это хорошее имя».
Для Уорда скучно и интересно две стороны одной медали; пилоны одного человека - это плейбой другого человека. Но что на самом деле значит скучать? И что еще более важно, что скучно делает и говорит о вас?
Происхождение скуки
«Скука» впервые стала словом в 1852 году, когда была опубликована запутанная (а иногда и скучная) серия Чарльза Диккенса «Холодный дом»; как эмоциональное состояние, оно явно восходит намного дальше. Римский философ Сенека говорит о скуке как о тошноте, в то время как греческий историк Плутарх отмечает, что Пирру (он из «Пиррова победа») стало отчаянно скучно после ухода на пенсию. Доктор Питер Тухи, профессор классики в университете Калгари, проследил путь скучать в 2011 году в « Скука: живая история».
Среди раскрытых им историй была история 2-го века нашей эры, в которой один римский чиновник был увековечен публичной надписью о спасении всего города от скуки (латинская таэдия ), хотя точно, как это было утеряно веками. И огромное количество древних граффити на римских стенах является свидетельством того, что подростки в каждую эпоху оскверняют собственность, когда им больше нечего делать.
В христианской традиции хроническая скука была «acedia», грех, который является своего рода прото-ленивцем. «Полуденный демон», как его называл один из ранних летописцев, относится к состоянию одновременного вялости и беспокойства, и его часто приписывают монахам и другим людям, которые вели уединенную жизнь. К эпохе Возрождения он превратился из вызванного демонами греха в меланхолию, депрессию, вызванную слишком агрессивным изучением математики и наук; позже это была французская тоска .
В 18 веке скука стала орудием наказания, хотя квакеры, построившие первый «пенитенциарный», вероятно, не видели этого. В 1790 году они построили тюрьму в Филадельфии, в которой заключенные содержались в изоляции в любое время суток. Идея заключалась в том, что молчание поможет им искать прощения у Бога. На самом деле, это просто сводило их с ума.
Изучение скуки
Только в 1930-х годах наука заинтересовалась скукой. В 1938 году психолог Джозеф Эфраим Бармак посмотрел на то, как фабричные рабочие справились с утомительной работой фабричных рабочих. Стимуляторы - кофеин, амфетамины и эфедрин - был ответ.
Barmack был особенно обеспокоен тем, что можно назвать ситуативной скукой, видом скуки, которая воспринимается как временное состояние, такое как длительная поездка на автомобиле. Этот вид скуки облегчается изменением или, как обнаружил Бармак, наркотиками.
Но современные психологи считают, что скука может быть намного сложнее. Уместно, что Диккенс придумал слово «скука», так как литература изобилует персонажами, для которых скука стала опасно экзистенциальной (например, мадам Бовари, Анна Каренина или Джек Торранс в «Сиянии» . То, что показали бесчисленные романы 19-го и 20-го века, заключалось в том, что скука имеет гораздо более темная сторона, что это может быть что-то гораздо более похожее на депрессию.
Недавние научные исследования согласны: множество исследований показало, что люди, которым легко скучно, также могут подвергаться большему риску депрессии, тревожных расстройств, азартных игр, расстройств пищевого поведения, агрессии и других психосоциальных проблем. Скука также может усугубить существующее психическое заболевание. И, согласно, по крайней мере, одному исследованию 2010 года, люди, которым легче скучать, в два с половиной раза чаще умирают от болезней сердца, чем люди, которым это не так.
Почему неясно. Возьмите депрессию: «Одна из возможностей заключается в том, что скука вызывает депрессию; другое - депрессия вызывает скуку; другое в том, что они взаимно причинны; другая причина в том, что скука - это эпи-феномен или другой компонент депрессии; и еще одна причина состоит в том, что существует еще одна третья переменная, которая вызывает как скуку, так и депрессию », - объясняет доктор Джон Иствуд, клинический психолог из Йоркского университета в Торонто. «Итак, мы находимся на самых ранних этапах, чтобы попытаться понять это».
Это отчасти потому, что до недавнего времени, по его словам, психологи не работали с очень хорошим определением скуки. Иствуд является одним из растущего числа исследователей, посвященных пониманию скуки; в октябрьском выпуске журнала « Перспективы психологической науки» за 2012 год Иствуд и его коллеги опубликовали «Непривязанный разум» - попытку определить скуку.
В документе утверждается, что скука - это состояние, в котором страдающий хочет заниматься какой-то осмысленной деятельностью, но не может, характеризующийся как беспокойством, так и летаргией. Имея это в виду, Иствуд говорит, что все это по сути вопрос внимания. «Какой вид имеет смысл, потому что внимание - это процесс, с помощью которого мы соединяемся с миром», объясняет Иствуд
Скука может быть результатом комбинации факторов - ситуации, которая на самом деле скучна, предрасположенности к скуке или даже признака основного психического состояния. Что это говорит о том, как работает мозг, требует дополнительных исследований.
«Я совершенно уверен, что когда людям скучно, их мозг находится в другом состоянии», - говорит Иствуд. «Но вопрос не в том, находится ли ваш мозг в другом состоянии, а в том, что это говорит нам о том, как работает мозг и как работает внимание».
Почему скука хороша для вас?
Должна быть причина скуки и почему люди страдают от нее; одна теория состоит в том, что скука - эволюционный кузен к отвращению.
В «Скуке Тухи. Живая история» автор отмечает, что, когда писатели, как и Сенека, говорят о скуке, они часто описывают, что это была своего рода тошнота или болезнь. Название романа известного экзистенциалистского писателя 20-го века Жана-Поля Сартра об экзистенциальной скуке было, в конце концов, Тошнота. Даже сейчас, если кому-то что-то надоело, ему это надоело или надоело. Итак, если отвращение - это механизм, с помощью которого люди избегают вредных вещей, то скука - это эволюционный ответ на вредные социальные ситуации или даже их собственное погружение в депрессию.
«Здесь есть эмоции, которые помогают нам реагировать, регистрировать и регулировать нашу реакцию на стимулы из окружающей среды», - говорит он. Поэтому скука может быть своего рода системой раннего предупреждения. «Обычно мы не воспринимаем это как предупреждение, но дети понимают, что они обидят вас, чтобы вытащить вас из ситуации».
И хотя избавление от скуки может привести к крайним мерам по ее смягчению, таким как прием наркотиков или внебрачная связь, это также может привести к положительным изменениям. Скука нашла чемпионов среди тех, кто считает ее необходимым элементом в творчестве. В 2011 году Манокла Даргис, кинокритик New York Times, предложил защиту «скучных» фильмов, заявив, что они дают зрителю возможность мысленно бродить: «В блуждании может быть откровение, когда вы медитируете, впадаете в блаженство и блаженство». Думай в своих мыслях, думай.
Но то, как люди реагируют на скуку, возможно, сильно изменилось за последнее столетие. По мнению Иствуда, люди привыкли делать меньше, чтобы получить больше, достигая интенсивной стимуляции одним щелчком мыши или касанием экрана.
«Мы очень привыкли к пассивному развлечению», - говорит он. «Мы изменили наше понимание состояния человека как одного из сосудов, которые необходимо заполнить». И это стало чем-то вроде наркотика - «где нам нужен еще один удар, чтобы остаться на том же уровне удовлетворения», - говорит Иствуд.
Однако есть надежда, и она вернулась на скучной конференции. Вместо того, чтобы переходить к быстрому решению - видео с забавными кошками на YouTube, Facebook - скучная конференция хочет, чтобы люди использовали мирское в качестве стимула для творческого мышления и наблюдения.
«Это не самая удивительная идея в мире, но я думаю, что это хорошая идея - смотреть вокруг, замечать вещи», - говорит Уорд, организатор конференции. «Я думаю, что это сообщение: посмотрите на вещи».
