Год за годом он упаковывал свою камеру и припасы - все, что ему понадобилось бы в течение нескольких месяцев - и путешествовал пешком и на лошадях вглубь индийских территорий. В начале 20-го века Эдвард С. Кертис работал в убеждении, что он был в отчаянной гонке со временем, чтобы документировать, с фильмом, звуком и стипендией, индейцев Северной Америки до белой экспансии и федеральное правительство уничтожило то, что осталось от образ жизни их аборигенов. В течение тридцати лет при поддержке таких людей, как Дж. Пьерпонт Морган и бывший президент Теодор Рузвельт, но при огромных затратах на его семейную жизнь и здоровье Кертис жил среди десятков местных племен, посвящая свою жизнь своему призванию, пока не произвел окончательная и беспрецедентная работа, индеец Северной Америки . The New York Herald провозглашен «самым амбициозным издательским делом со времени издания Библии короля Джеймса».
Автопортрет Эдварда С. Кертиса. (Википедия) Эдвард Шериф Кертис родился в Висконсине в 1868 году и с ранних лет увлекся фотографией. К 17 годам он был учеником в студии в Сент-Пол, штат Миннесота, и его жизнь, казалось, проходила знакомый курс для молодого человека с товарной профессией, пока семья Кертис не собрала вещи и не переехала на запад, в конечном итоге обосновавшись в Сиэтл. Там Кертис женился на 18-летней Кларе Филлипс, купил свою собственную камеру и долю в местной фотостудии, а в 1893 году молодая пара приветствовала сына Гарольда - первого из их четырех детей.
Молодая семья жила над процветающей студией Кертис, которая привлекла светских дам, которые хотели, чтобы их портреты были сделаны красивым, спортивным молодым человеком, который заставил их выглядеть и гламурно, и утонченно. И именно в Сиэтле в 1895 году Кертис сделал свой первый портрет коренного американца - портрет принцессы Анджелины, старшей дочери Главного совета племени дувамиш. Он платил ей доллар за каждую позу и отмечал: «Похоже, это ей очень понравилось, и руками и жаргоном она указала, что предпочитает тратить время на то, чтобы делать снимки, а не копать моллюсков».
Все же это была случайная встреча в 1898 году, которая поставила Кертиса на путь от его студии и его семьи. Он фотографировал Mt. Ренье, когда он натолкнулся на группу выдающихся ученых, которые потерялись; среди группы был антрополог Джордж Берд Гриннелл, эксперт по культурам коренных американцев. Кертис быстро подружился с ним, и отношения привели к назначению молодого фотографа официальным фотографом для экспедиции Гарримана на Аляску в 1899 году, во главе с железнодорожным магнатом Эдвардом Х. Харриманом, в том числе с участием натуралиста Джона Мьюра и зоолога С. Харта Мерриама. В течение двух месяцев Кертис сопровождал две дюжины ученых, фотографируя все - от ледников до эскимосских поселений. Когда Гриннелл попросил его приехать в гости к «Пиган Блэкфут» в Монтане в следующем году, Кертис не колебался.
Именно в Монтане, под опекой Гриннелла, Кертис был глубоко тронут тем, что он назвал «примитивными обычаями и традициями» пеганского народа, включая «мистифицирующий» Танец Солнца, свидетелем которого он был. «Это было в начале моих совместных усилий, чтобы узнать об индейцах равнин и сфотографировать их жизни, - писал Кертис, - и на меня это сильно повлияло». Когда он вернулся в Сиэтл, он организовал популярные выставки своих работ индейцев, публикация журнальных статей, а затем чтение лекций по всей стране. Его фотографии стали известны своей чистой красотой. Президент Теодор Рузвельт поручил Кертису сфотографировать свадьбу своей дочери и сделать несколько семейных портретов Рузвельта.
При внимательном рассмотрении видно, как знаменитый фотограф изменил свои стеклянные негативы, создав популярный образ коренных американцев, который существует и сегодня.Но Кертис горел, чтобы вернуться на Запад и искать больше коренных американцев, чтобы документировать. Он нашел фотографа для управления своей студией в Сиэтле, но, что более важно, он нашел финансового спонсора с фондами для проекта такого масштаба, который он имел в виду. В 1906 году он смело обратился к Дж.П. Моргану, который быстро уволил его с запиской, в которой было написано: Кертис, у меня много требований к финансовой помощи. Я не смогу вам помочь ». Но Кертис упорствовал, и Морган в конечном итоге был в восторге от работы фотографа. "Мистер. Кертис, - писал Морган, увидев его изображения, - я хочу видеть эти фотографии в книгах - самый красивый набор книг из когда-либо опубликованных ».
Морган согласился спонсировать Кертис, выплатив 75 000 долларов в течение пяти лет в обмен на 25 комплектов томов и 500 оригинальных отпечатков. Кертису было достаточно приобрести необходимое оборудование и нанять переводчиков и исследователей. Эдвард Кертис отправился в путь со следами повозок и помощниками, которые договаривались о поездках, и отправился в путешествие, которое позволило бы ему сфотографировать самых важных коренных американцев того времени, в том числе Джеронимо, Красное Облако, Лекарственную Ворону и Шефа Джозефа.
Поездки были не без опасности - непроходимые дороги, болезни и механические поломки; Арктические бури и удушающая жара пустыни Мохаве; встречается с подозрительными и «недружелюбными воинами». Но Кертису удалось порадовать себя людям, с которыми он остался. Он работал в этом предположении, как он позже сказал: «Мы, а не вы. Другими словами, я работал с ними, а не с ними ».
Желтая почка (слева) и его отец, Маленький Плюм, внутри ложи, между ними труба. (Библиотека Конгресса) На восковых цилиндрах его команда собрала более 10000 записей песен, музыки и речи в более чем 80 племенах, большинство из которых на своем родном языке. К удовольствию старейшин племен, а иногда и за плату, Кертису было дано разрешение организовывать воссоздания сражений и традиционных церемоний среди индейцев, и он задокументировал их с помощью своей внушительной 14-дюймовой 17-дюймовой камеры обзора, которая производила стеклянные негативы, которые давали четкие, подробные и великолепные золотые тона, за которые он был известен. Коренные американцы стали доверять ему и в конечном итоге назвали его «Ловец теней», но позже Кертис отметил, что, учитывая его изнурительные путешествия и работу, он должен был быть известен как «Человек, который никогда не брал время играть».
Так же, как Кертис начал производить объем за объемом «Североамериканских индейцев», к высокой оценке, JP Morgan неожиданно умер в Египте в 1913 году. JP Morgan Jr. внес свой вклад в работу Curtis, но в гораздо меньших суммах, и фотограф был вынужден отказаться его полевые работы из-за отсутствия финансирования. Его семейная жизнь начала страдать - что-то, что Кертис пытался исправить иногда, приводя Клару и их детей в его путешествия. Но когда его сын Гарольд чуть не умер от тифа в Монтане, его жена поклялась никогда больше не путешествовать с ним. В 1916 году она подала на развод, а в горьком поселении была награждена семейным домом Кертис и студией. Вместо того, чтобы позволить своей бывшей жене получать прибыль от его работы коренных американцев, Эдвард и его дочь Бет сделали копии некоторых негативов на стеклянной пластинке, а затем уничтожили оригиналы.
В то время как начало Первой мировой войны совпало с уменьшением интереса к культуре коренных американцев, Кертис собрал достаточно средств, пытаясь поразить это кинофильмом « В стране охотников за головами», за который он заплатил людям Квакиутля за Остров Ванкувер, чтобы повторить внешний вид своих предков, сбрив волосы на лице и надев парики и искусственные носовые кольца. Фильм имел некоторый критический успех, но потерпел фиаско, и Кертис потерял свои инвестиции в размере 75 000 долларов.
В более поздней версии «В пеганской ложе» Кертис стирал часы в центре. (Библиотека Конгресса) Он взял работу в Голливуде, где его друг Сесил Б. Демилль нанял его для съемок таких фильмов, как «Десять заповедей» . Кертис продал права на свой фильм Американскому музею естественной истории всего за 1500 долларов и заключил сделку, которая позволила ему вернуться к работе на местах, отказавшись от своих авторских прав на изображения для индейцев Северной Америки компании Morgan.
Он был встревожен, обнаружив, что племена, которые Кертис посетил в конце 1920-х годов, были уничтожены переселением и ассимиляцией. Ему было труднее, чем когда-либо, создавать фотографии, которые он имел в прошлом, и публика давно перестала заботиться о культуре коренных американцев. Когда он вернулся в Сиэтл, его бывшая жена арестовала его за то, что он не заплатил алименты и алименты на ребенка, а крах фондового рынка в 1929 году сделал для него практически невозможным продажу какой-либо из его работ.
К 1930 году Эдвард Кертис опубликовал почти без фанфары последний из своего запланированного набора из 20 томов «Индейцы Северной Америки», сделав более 40 000 снимков за 30 лет. Все же он был разрушен, и он перенес полный психический и физический срыв, требующий госпитализации в Колорадо. Компания Morgan продала 19 полных комплектов индейцев Северной Америки вместе с тысячами гравюр и медных листов Чарльзу Лауриату Букс из Бостона, штат Массачусетс, всего за 1000 долларов и процент от будущих гонораров.
Как только Кертис достаточно восстановил свое психическое здоровье, он попытался написать свои мемуары, но так и не увидел их опубликованными. Он умер от сердечного приступа в Калифорнии в 1952 году в возрасте 84 лет. Небольшой некролог в New York Times отметил свое исследование «Составление истории Индии» под патронажем Дж.П. Моргана и завершил предложение «Мистер Кертис также был широко известен как фотограф ».
Фотографии Эдварда Кертиса представляют идеалы и образы, предназначенные для создания вневременного видения культуры коренных американцев в то время, когда современные удобства и экспансия Америки уже безвозвратно изменили образ жизни индейцев. К тому времени, когда Кертис прибыл в различные племенные территории, правительство США заставило индийских детей посещать школы-интернаты, запретило им говорить на их родных языках и заставило их постричься. Это было не то, что Кертис выбрал для документирования, и он изо всех сил старался создать образы коренных американцев, позирующих в традиционной одежде, которую они давно убрали, в сценах, которые иногда позже ретушировались Кертисом и его помощниками, чтобы устранить любые современные артефакты, такие как наличие часов на его изображении, в Piegan Lodge .
Некоторые критики обвиняют его в фотографической подделке - в продвижении своей карьеры, игнорируя тяжелое положение и муки его подданных. Другие хвалят его, отмечая, что он, согласно Галерее Брюса Капсона, представляющей работу Кертиса, «способен передать достоинство, универсальность человечества и величие, которые превосходят буквально всю другую работу, когда-либо сделанную на эту тему». Предполагается, что производство Сегодня индейцы Северной Америки будут стоить более 35 миллионов долларов.
«Если судить по стандартам своего времени, - писала Лори Лолор в своей книге« Ловец теней: жизнь и творчество Эдварда С. Кертиса », - Кертис значительно опережал своих современников по чувствительности, терпимости и открытости по отношению к культурам коренных американцев и образ мышления. Он стремился наблюдать и понимать, уходя прямо в поле ».
источники
Книги: Лори Лоулор, Ловец теней: жизнь и творчество Эдварда С. Кертиса, Bison Books, 2005. Мик Гидли, Эдвард С. Кертис и индеец из Северной Америки, Incorporated, Cambridge University Press, 2000.
Статьи: «Эдвард Кертис: фотохудожник и этнографический авантюрист», Джеральд Визенер, «Эссе», основанный на презентации автора на семинаре Эдварда Кертиса в Университете Клермонт, 6-7 октября 2000 г. http://memory.loc.gov/ammem /award98/ienhtml/essay3.html «Эдвард Кертис: ловец теней», Джордж Хорс Захват, Американские Мастера, 23 апреля 2001 г. http://www.pbs.org/wnet/americanmasters/episodes/edward-curtis/shadow ловец / 568 / «Несовершенное око Эдварда Кертиса», Педро Понсе, гуманитарные науки, май / июнь 2000 года, том 21 / номер 3. http://www.neh.gov/news/humanities/2000-05/curtis .html «Граничный фотограф Эдвард С. Кертис», выставка библиотек Смитсоновского института. http://www.sil.si.edu/Exhibitions/Curtis/index.htm «Продажа индейцев Северной Америки: работа Эдварда Кертиса», созданная Валери Дэниелс, июнь 2002 г., http://xroads.virginia.edu /~ma02/daniels/curtis/promoting.html «Эдвард С. Кертис и индеец Северной Америки : подробная хронологическая биография», Эрик Дж. Келлер / Soulcatcher Studio, http://www.soulcatcherstudio.com/artists/curtis_cron. html «Эдвард С. Кертис (1868–1952) и индеец Северной Америки », Мик Гидли, «Эссе из индейца Северной Америки», «Исчезающая гонка: выбор от Эдварда С. Кертиса, « индеец Северной Америки »(Ньютон Эббот: Дэвид и Чарльз, 1976 г. Нью-Йорк: Таплингер, 1977 г.) http://memory.loc.gov/ammem/award98/ienhtml/essay1.html
