В основе каждого живого существа лежит не огонь, не теплое дыхание, не «искра жизни». Это информация, слова, инструкции », - заявил Ричард Докинз в 1986 году. Уже будучи одним из ведущих эволюционных биологов в мире, он уловил дух новой эры. Клетки организма являются узлами в богато переплетенной сети связи, передающей и принимающей, кодирующей и декодирующей. Сама эволюция воплощает постоянный обмен информацией между организмом и окружающей средой. «Если вы хотите понять жизнь, - писал Докинз, - не думайте о ярких пульсирующих гелях и слизи, думайте об информационных технологиях».
Связанный контент
- Десять незабываемых веб-мемов
- Включи, авторизируйся, мудрый
- Для этого было приложение
Мы оказались в окружении информационных технологий; наша мебель включает в себя iPod и плазменные панели, а наши навыки включают текстовые сообщения и поиск в Google. Но наша способность понимать роль информации очень облагалась налогом. «TMI», - говорим мы. Отойдите, однако, и прошлое возвращается в фокус.
Возникновение теории информации помогло и способствовало новому взгляду на жизнь. Генетический код - уже не просто метафора - расшифровывался. Ученые величественно говорили о биосфере : о существе, состоящем из всех форм жизни Земли, изобилующих информацией, воспроизводящихся и эволюционирующих. А биологи, освоив методы и словарь науки о коммуникациях, пошли дальше, чтобы внести свой вклад в понимание самой информации.
Жак Моно, парижский биолог, который в 1965 году получил Нобелевскую премию за разработку роли РНК-мессенджера в передаче генетической информации, предложил аналогию: как биосфера стоит над миром неживой материи, так и «абстрактное царство» возвышается над биосферой. Жители этого королевства? Идеи.
«Идеи сохранили некоторые свойства организмов», - писал он. «Как и они, они склонны увековечивать свою структуру и размножаться; они тоже могут сливаться, рекомбинировать, отделять свое содержимое; действительно, они тоже могут развиваться, и в этой эволюции отбор, несомненно, должен играть важную роль ».
Идеи имеют «распространяющуюся силу», отметил он, - «как бы заразительность» - и некоторые больше, чем другие. Примером заразительной идеи может быть религиозная идеология, которая господствует над большой группой людей. Американский нейрофизиолог Роджер Сперри несколько лет назад выдвинул аналогичное понятие, утверждая, что идеи «столь же реальны», как и нейроны, в которых они обитают. Идеи имеют силу, он сказал:
Идеи порождают идеи и помогают развивать новые идеи. Они взаимодействуют друг с другом и с другими умственными силами в одном и том же мозге, в соседних мозгах, и благодаря глобальному общению, в дальних, чужих мозгах. И они также взаимодействуют с внешним окружением, чтобы произвести бурное продвижение в эволюции, которое намного превосходит все, что еще может попасть на сцену эволюции.
Монод добавил: «Я не буду рисковать теорией отбора идей». В этом не было необходимости. Другие были готовы.
Докинз сделал свой собственный переход от эволюции генов к эволюции идей. Для него главная роль принадлежит репликатору, и вряд ли имеет значение, были ли репликаторы сделаны из нуклеиновой кислоты. Его правило: «Вся жизнь развивается благодаря дифференциальному выживанию реплицирующихся сущностей». Там, где есть жизнь, должны быть репликаторы. Возможно, в других мирах репликаторы могут возникнуть в химии на основе кремния - или вообще без химии.
Что бы значило для репликатора существовать без химии? «Я думаю, что на этой самой планете недавно появился новый тип репликатора», - заявил Докинз в конце своей первой книги «Эгоистичный ген» в 1976 году. «Он смотрит нам в глаза. Он все еще находится в зачаточном состоянии, все еще неуклюже дрейфует в своем первобытном супе, но уже достигает эволюционных изменений со скоростью, которая оставляет старый ген задыхающимся далеко ». Этот« суп »- человеческая культура; вектор передачи - это язык, а нерестилище - это мозг.
Для этого самого бестелесного репликатора Докинз предложил имя. Он назвал это мемом, и это стало его самым запоминающимся изобретением, гораздо более влиятельным, чем его эгоистичные гены или его позднее прозелитизм против религиозности. «Мимы размножаются в пуле мемов, перепрыгивая из мозга в мозг через процесс, который в широком смысле можно назвать имитацией», - написал он. Они конкурируют друг с другом за ограниченные ресурсы: время мозга или пропускную способность. Они соревнуются больше всего за внимание . Например:
Идеи. Независимо от того, возникает ли идея однозначно или появляется много раз, она может процветать в пуле мемов или может уменьшаться и исчезать. Вера в Бога - это пример, который предлагает Докинз - древняя идея, копирующая себя не только в словах, но и в музыке и искусстве. Вера в то, что Земля вращается вокруг Солнца, является не менее мемом, конкурирующим с другими за выживание. (Правда может быть полезным качеством для мема, но это только один из многих.)
Tunes. Эта мелодия на протяжении веков распространилась по нескольким континентам.
Схватывать фразы. Один текстовый фрагмент «Что сотворил Бог?» Появился рано и быстро распространился в более чем одной среде. Другой «Читай по губам» наметил своеобразный путь через Америку конца 20-го века. «Выживание наиболее приспособленных» - это мем, который, как и другие мемы, дико мутирует («выживание наиболее толстых»; «выживание наиболее больных»; «выживание самых поддельных»; «выживание самых обидных»).
Изображений. При жизни Исаака Ньютона не более нескольких тысяч человек понятия не имели, как он выглядит, хотя он был одним из самых знаменитых людей Англии. Тем не менее, сейчас миллионы людей имеют достаточно четкое представление - на основе копий копий довольно плохо нарисованных портретов. Еще более распространенными и неизгладимыми являются улыбка Моны Лизы, Крик Эдварда Мунка и силуэты различных вымышленных инопланетян. Это мемы, живущие своей собственной жизнью, независимой от какой-либо физической реальности. «Может быть, это не то, на что тогда был похож Джордж Вашингтон», - услышал гид, рассказавший о портрете Гилберта Стюарта в Метрополитен-музее, - «но именно так он выглядит сейчас». Именно так.
Мимы появляются в мозгу и путешествуют наружу, устанавливая плацдармы на бумаге, целлулоиде и кремнии, и везде, где есть информация. Их следует рассматривать не как элементарные частицы, а как организмы. Номер три не мем; ни синий цвет, ни какая-либо простая мысль, ни один нуклеотид не может быть геном. Мимы - это сложные единицы, отличные и запоминающиеся - единицы с выносливостью.
Кроме того, объект не мем. Обруч не является мемом; он сделан из пластика, а не из бит. Когда этот вид игрушек распространился по всему миру во время безумной эпидемии в 1958 году, это был продукт, физическое проявление мема или мемов: тяга к обручам хула; раскачивающийся, качающийся, вертящийся набор навыков хула-хупинга. Сам обруч - мем-машина. Таким образом, в этом отношении каждый человек - хула-хупер - поразительно эффективная машина-мем, в том смысле, в каком его метко объяснил философ Даниэль Деннетт: «Вагон со спицевыми колесами перевозит не только зерно или груз с места на место; он несет в себе блестящую идею вагона с колесами со спицами ». Хула Хуперс сделал это для мемов обруча - и в 1958 году они нашли новый вектор передачи - телевизионное вещание, отправляя свои сообщения неизмеримо быстрее и дальше, чем любой вагон., Движущийся образ хула-хупера соблазнил новые умы сотнями, а затем тысячами, а затем миллионами. Мем не танцор, а танец.
Для большей части нашей биологической истории мемы существовали мимолетно; их основным способом передачи был тот, который назывался «из уст в уста». Однако в последнее время им удалось придерживаться твердого вещества: глиняных табличек, стен пещер, листов бумаги. Они достигают долговечности благодаря нашим ручкам и печатным машинам, магнитным лентам и оптическим дискам. Они распространяются через вещательные вышки и цифровые сети. Мемы могут быть историями, рецептами, навыками, легендами или модой. Мы копируем их по одному человеку за раз. В качестве альтернативы, с точки зрения мема Докинза, они копируют себя.
«Я полагаю, что при правильных условиях репликаторы автоматически объединяются для создания систем или машин, которые переносят их и работают для их дальнейшей репликации», - написал он. Это не значит, что мемы являются сознательными актерами; только то, что они являются субъектами с интересами, которым может способствовать естественный отбор. Их интересы не наши интересы. «Мем, - говорит Деннет, - это информационный пакет с отношением». Когда мы говорим о борьбе за принцип или смерти за идею, мы можем быть более буквальными, чем мы знаем.
Тинкер, портной, солдат, матрос ... Рифма и ритм помогают людям запомнить фрагменты текста. Или: рифма и ритм помогают вспомнить фрагменты текста. Рифма и ритм - это качества, которые способствуют выживанию мима, так же как сила и скорость помогают животному. Узорчатый язык имеет эволюционное преимущество. Рифма, ритм и разум - ведь разум тоже есть форма паттерна. Мне обещали вовремя найти причину для моей рифмы; с того времени до этого сезона я не получил ни рифмы, ни разума.
Как и гены, мемы оказывают влияние на широкий мир за их пределами. В некоторых случаях (мем для создания огня; для ношения одежды; для воскресения Иисуса) последствия могут быть действительно сильными. По мере того как они транслируют свое влияние на мир, мемы, таким образом, влияют на условия, влияющие на их собственные шансы на выживание. Мем или мемы, составляющие азбуку Морзе, имели сильный положительный эффект обратной связи. Некоторые мемы имеют очевидные преимущества для своих людей-хозяев («Смотри, прежде чем прыгать», знание СЛР, вера в мытье рук перед приготовлением), но мемический успех и генетический успех не одно и то же. Мимы могут размножаться с впечатляющей вирулентностью, оставляя при этом множество сопутствующих повреждений - патентованные лекарства и психические операции, астрология и сатанизм, расистские мифы, суеверия и (особый случай) компьютерные вирусы. В некотором смысле, это самые интересные - мемы, которые процветают в ущерб хозяевам, например, идея о том, что террористы-смертники найдут свою награду на небесах.
Мимы могли путешествовать без слов, даже до того, как родился язык. Простая мимика достаточна, чтобы копировать знания - как разбить стрелу или начать огонь. Известно, что среди животных шимпанзе и гориллы приобретают поведение путем подражания. Некоторые виды певчих птиц узнают свои песни или, по крайней мере, варианты песен, услышав их от соседних птиц (или, в последнее время, от орнитологов с аудиоплеерами). Птицы развивают песенный репертуар и песенные диалекты - короче говоря, они демонстрируют культуру пения птиц, которая предшествует человеческой культуре на протяжении веков. Несмотря на эти особые случаи, большинство мемов и языков истории человечества были неразрывно связаны друг с другом. (Клише - мемы.) Язык служит первым катализатором культуры. Он заменяет простую имитацию, распространяя знания путем абстракции и кодирования.
Возможно, аналогия с болезнью была неизбежна. Прежде чем кто-либо понял что-либо из эпидемиологии, его язык был применен к видам информации. Эмоция может быть заразной, заразительная мелодия, заразная привычка. «От взгляда к взгляду, заразно сквозь толпу / Паника бежит», - писал поэт Джеймс Томсон в 1730 году. По словам Милтона, похоть также: «Ева, чей глаз бросил заразительный огонь». Но только в новом тысячелетии, в время глобальной электронной передачи, идентификация стала второй натурой. У нас эпоха вирусности: вирусное образование, вирусный маркетинг, вирусная электронная почта, видео и сетевое взаимодействие. Исследователи, изучающие сам Интернет как средство краудсорсинга, коллективного внимания, социальных сетей и распределения ресурсов, используют не только язык, но и математические принципы эпидемиологии.
Одним из первых, кто использовал термины «вирусный текст» и «вирусные предложения», по-видимому, был читатель Докинза по имени Стивен Уолтон из Нью-Йорка, переписывавшийся в 1981 году с учёным-познавателем Дугласом Хофштадтером. Думая логически - возможно, в режиме компьютера - Уолтон предложил простые самовоспроизводящиеся предложения в духе «Скажи мне!», «Скопируй меня!» И «Если ты меня скопируешь, я исполню три желания!» Хофштадтер, тогда обозреватель Scientific American обнаружил, что сам термин «вирусный текст» еще более броский.
Что ж, теперь, собственный вирусный текст Уолтона, как вы можете видеть здесь на ваших глазах, сумел захватить возможности очень мощного хоста - целого журнала, печатного станка и службы распространения. Он прыгнул на борт и теперь - даже когда вы читаете это вирусное предложение - безумно распространяется по всей идеосфере!
Хофштадтер весело объявил, что заражен мемом- мемом.
Одним из источников сопротивления - или, по крайней мере, беспокойства - было толкание нас, людей, к крыльям. Было достаточно плохо, чтобы сказать, что человек - просто способ гена сделать больше генов. Теперь люди должны рассматриваться как средства для распространения мемов. Никто не любит, когда его называют марионеткой. Деннет подытожил проблему следующим образом: «Я не знаю о вас, но изначально меня не привлекает идея моего мозга как своего рода куча навоза, в которой личинки идей других людей обновляются, прежде чем разослать копии самих себя в информационной диаспоре ... Кто отвечает, согласно этому видению - мы или наши мемы? »
Он ответил на свой вопрос, напомнив нам, что, нравится нам это или нет, мы редко «отвечаем» за наши собственные умы. Он мог бы процитировать Фрейда; вместо этого он процитировал Моцарта (или он так думал): «В ту ночь, когда я не могу спать, мысли приходят в мою голову ... Откуда и как они приходят? Я не знаю, и я не имею к этому никакого отношения ».
Позже Деннетту сообщили, что эта известная цитата не принадлежала Моцарту. Это приняло собственную жизнь; это был довольно успешный мем.
Для любого, кто увлечен идеей мемов, ландшафт менялся быстрее, чем Докинз мог себе представить в 1976 году, когда он написал: «Компьютеры, в которых живут мемы, - это человеческий мозг». К 1989 году, ко второму изданию The Selfish Джин, став самим опытным программистом, вынужден был изменить это: «Очевидно, что производимые электронные компьютеры, в конечном счете, будут в конечном итоге служить самовоспроизводящимся шаблоном информации». Информация передавалась с одного компьютера на другой, «когда их владельцы раздают дискеты », и он мог видеть другое явление на ближайшем горизонте: компьютеры, соединенные в сети. «Многие из них, - писал он, - буквально связаны друг с другом в обмене электронной почтой ... Это идеальная среда для процветания самореплицирующихся программ». Действительно, Интернет был в зародыше. Он не только обеспечил мемов питательной средой, богатой питательными веществами, но и дал представление о мемах. Сам мем быстро стал модным словечком в Интернете. Осознание мемов способствовало их распространению.
Известным примером мема, который не мог появиться в доинтернетной культуре, была фраза «прыгнул с акулы». Самостоятельная референция характеризовала каждую фазу его существования. Прыгнуть с акулы - значит пройти пик качества или популярности и начать необратимый упадок. Считалось, что эта фраза была впервые использована в 1985 году студентом колледжа по имени Шон Дж. Коннолли в связи с эпизодом телесериала «Счастливые дни», в котором персонаж Фонзи (Генри Винклер) на водных лыжах перепрыгивает через акула. Происхождение фразы требует определенного объема объяснения, без которого она не могла бы быть первоначально понята. Возможно, по этой причине не было зарегистрированного использования до 1997 года, когда сосед по комнате Конноли, Джон Хейн, зарегистрировал доменное имя jumptheshark.com и создал веб-сайт, посвященный его продвижению. Вскоре на сайте появился список часто задаваемых вопросов:
В. Происходит ли «прыжок с акулы» с этого веб-сайта, или вы создали сайт, чтобы извлечь выгоду из фразы?
О. Этот сайт появился 24 декабря 1997 года и породил фразу «прыгать с акулы». Поскольку популярность сайта продолжает расти, этот термин стал более распространенным. На сайте есть курица, яйцо, а теперь и Catch-22.
Это распространилось на более традиционные СМИ в следующем году; Морин Дауд посвятила колонку объяснению в « Нью-Йорк Таймс» в 2001 году; в 2002 году обозреватель той же газеты «О языке» Уильям Сафир назвал ее «фразой популярной культуры года»; вскоре после этого люди использовали фразу в речи и на бумаге без самосознания - без кавычек или объяснений - и в конечном итоге неизбежно различные культурные наблюдатели спросили: «Прыгнул ли акула», прыгнул ли акула? » мем, это породило мутации. Запись о «прыжках с акулы» в Википедии в 2009 году гласила: «Смотрите также: прыжки с дивана; взломать холодильник.
Это наука? В своей статье 1983 года Хофштадтер предложил очевидный меметический ярлык для такой дисциплины: меметика . Изучение мемов привлекло исследователей из разных областей, таких как информатика и микробиология. В биоинформатике цепные буквы являются объектом изучения. Они мемы; у них есть эволюционные истории. Самой целью цепного письма является тиражирование; Что бы ни говорилось в цепной букве, оно заключает в себе одно сообщение: Скопируйте меня . Один из студентов эволюции цепочечных букв, Даниэль В. Ван Арсдейл, перечислил много вариантов в цепочечных буквах и даже в более ранних текстах: «Сделайте семь копий в точности так, как написано» (1902); «Скопируйте это полностью и отправьте девяти друзьям» (1923); «И если кто-нибудь удалится из слов книги этого пророчества, Бог уберет его часть из книги жизни» (Откровение 22:19). Цепные буквы процветали с помощью новой технологии 19-го века: «копировальной бумаги», зажатой между листами писчей бумаги в стопках. Затем копировальная бумага создала симбиотическое партнерство с другой технологией, пишущей машинкой. Вирусные вспышки цепных букв происходили на протяжении всего начала 20-го века. Две последующие технологии, когда их использование стало широко распространенным, обеспечили увеличение порядков в цепочечно-буквенной плодовитости: фотокопирование (ок. 1950 г.) и электронная почта (ок. 1995 г.).
Вдохновленные случайным разговором о походе в горы Гонконга, ученые-информаторы Чарльз Беннетт из IBM в Нью-Йорке и Мин Ли и Бин Ма из Онтарио, Канада, начали анализ набора писем-цепочек, собранных в эпоху ксерокса, У них было 33, все варианты одной буквы, с мутациями в форме орфографических ошибок, пропусков и транспонированных слов и фраз. «Эти письма передавались от хоста к хосту, мутировали и эволюционировали», - сообщили они в 2003 году.
Как и ген, их средняя длина составляет около 2000 символов. Как мощный вирус, письмо угрожает убить вас и побуждает передать его своим «друзьям и коллегам» - некоторые варианты этого письма, вероятно, достигли миллионов людей. Как наследуемая черта, она обещает выгоды для вас и людей, которым вы ее передаете. Как и геномы, цепные буквы подвергаются естественному отбору, а иногда части даже переносятся между сосуществующими «видами».
Достигнув этих привлекательных метафор, три исследователя решили использовать буквы в качестве «испытательного стенда» для алгоритмов, используемых в эволюционной биологии. Алгоритмы были разработаны, чтобы брать геномы различных современных существ и работать назад, путем умозаключений и дедукций, чтобы восстановить их филогению - их эволюционные деревья. Ученые предположили, что если эти математические методы работают с генами, они должны работать и с цепными буквами. В обоих случаях исследователи смогли проверить уровень мутаций и меры родства.
Тем не менее, большинство элементов культуры слишком легко изменяются и размываются, чтобы считаться стабильными репликаторами. Они редко так аккуратно фиксируются, как последовательность ДНК. Сам Докинз подчеркивал, что никогда не представлял себе оснований для создания новой науки о меметике. Рецензируемый журнал «Memetics» появился в 1997 году - он был опубликован в Интернете, естественно, - а затем исчез после восьми лет, частично проведенных в застенчивых дебатах о статусе, миссии и терминологии. Даже по сравнению с генами, мемы трудно математизировать или даже определить строго. Таким образом, аналогия с геном-мемом вызывает еще большее беспокойство, а аналогия с генетикой-меметикой еще больше.
Гены, по крайней мере, имеют физическую основу. Мемы абстрактны, нематериальны и неизмеримы. Гены реплицируются с почти идеальной точностью, и эволюция зависит от этого: некоторые вариации существенны, но мутации должны быть редкими. Мемы редко копируются точно; их границы всегда размыты, и они мутируют с дикой гибкостью, которая была бы фатальной для биологии. Термин «мем» может быть применен к подозрительному рогу изобилия объектов, от малого до большого. Для Деннета первые четыре ноты Пятой симфонии Бетховена (цитируемые выше) были «явно» мемом, наряду с Одиссеей Гомера (или, по крайней мере, идеей Одиссеи ), колесом, антисемитизмом и письменностью. «Мимы еще не нашли своих Ватсона и Крика», - сказал Докинз. «Им даже не хватает своего Менделя».
И все же они здесь. По мере того, как дуга информационного потока стремится к все большей связности, мемы развиваются быстрее и распространяются все дальше. Их присутствие ощущается, если не замечено в стадном поведении, банковских операциях, информационных каскадах и финансовых пузырях. Диеты растут и падают в популярности, их названия становятся популярными: диета Саут-бич и диета Аткинса, диета Скарсдейл, диета с печеньем и диета пьющего человека - все это повторяется в соответствии с динамикой, о которой науке о питании нечего сказать, В медицинской практике также наблюдаются «хирургические увлечения» и «ятроэпидемии» - эпидемии, вызванные модой в лечении, - например, ятроэпидемия тонзиллэктомии у детей, охватившая Соединенные Штаты и некоторые части Европы в середине 20-го века. Некоторые фальшивые мемы распространялись с неискренней помощью, как, по-видимому, неубиваемое представление о том, что Барак Обама не родился на Гавайях. А в киберпространстве каждая новая социальная сеть становится новым инкубатором мемов. Прохождение раундов Facebook летом и осенью 2010 года было классикой в новой одежде:
Иногда я просто хочу скопировать чей-то статус, слово в слово и посмотреть, заметят ли они.
Затем он снова мутировал, и в январе 2011 года в Twitter появилась вспышка:
Однажды я хочу скопировать чей-то твит слово в слово и посмотреть, заметят ли они.
К тому времени одним из самых популярных хэштегов Twitter («хэштегом» являлся генетический или, скорее, меметический маркер) было просто слово «#Viral».
В борьбе за пространство в нашем мозгу и в культуре эффективные комбатанты являются идеями. Новые, косые, зацикленные взгляды на гены и мемы обогатили нас. Они дают нам парадоксы, чтобы писать на лентах Мебиуса. «Человеческий мир состоит из историй, а не людей», - пишет романист Дэвид Митчелл. «Людей, которых рассказывают сами истории, нельзя обвинять», - пишет Маргарет Этвуд: «Как и в случае со всеми знаниями, когда вы узнали это, вы не могли себе представить, как это было, что вы не знали этого раньше. Как сценическая магия, знание до того, как вы узнали, что оно произошло у вас на глазах, но вы искали в другом месте. Приближаясь к смерти, Джон Апдайк размышлял о
Жизнь, излитая на слова - очевидная трата, предназначенная для сохранения потребляемой вещи.
Фред Дрецке, философ разума и знаний, писал в 1981 году: «В начале была информация. Слово пришло позже ». Он добавил это объяснение:« Переход был достигнут благодаря развитию организмов, способных избирательно использовать эту информацию для выживания и увековечивания их вида ». Теперь мы можем добавить, благодаря Докинзу, что Переход был достигнут благодаря самой информации, выживающей и увековечивающей в своем роде и избирательно эксплуатирующей организмы.
Большая часть биосферы не может видеть инфосферу; это невидимая параллельная вселенная, наполненная призрачными обитателями. Но они для нас не призраки - больше нет. Мы, люди, одни среди органических существ Земли, живем одновременно в обоих мирах. Как будто, долгое время сосуществовав с невидимым, мы начали развивать необходимое экстрасенсорное восприятие. Мы знаем о многих видах информации. Мы называем их типы сардонически, как бы для того, чтобы убедить себя в том, что мы понимаем: городские мифы и ложь зомби. Мы поддерживаем их в фермерских серверах с кондиционерами. Но мы не можем владеть ими. Когда у нас в ушах звенит, или причуда переворачивает моду с ног на голову, или мистификация в течение нескольких месяцев доминирует над глобальной болтовней и исчезает так же быстро, как и появилась, кто хозяин, а кто раб?
Адаптировано Джеймсом Глейком из «Информации: история, теория, потоп ». Copyright © 2011 Джеймсом Глейком. Перепечатано с разрешения автора.
Джеймс Глейк - автор книги « Хаос: создание новой науки» . Иллюстратор Стюарт Брэдфорд живет в Сан-Рафаэле, штат Калифорния.
Есть транспортные средства, на которых путешествуют идеи; Ричард Докинз назвал их "мемами". (Дэвид Левенсон / Getty Images) 
С появлением теории информации идеи стали вести себя как организмы, размножаясь, перепрыгивая из мозга в мозг, взаимодействуя, формируя новые идеи, и развиваясь в том, что ученый Роджер Сперри назвал «прорывом вперед». (Иллюстрация Стюарта Брэдфорда) 
«Кто ответственен?» - спрашивает философ Даниэль Деннетт. «Мы или наши мемы?» (Барт Мул / Redux Pictures) 
Эта мелодия на протяжении веков распространилась по нескольким континентам. (Википедия Commons)
