Нил Стивенсон видел будущее - и ему это не нравится. Сегодняшняя научная фантастика, утверждает он, зациклена на нигилизме и апокалиптических сценариях - вспомните недавние фильмы, такие как «Дорога» и сериалы, такие как «Ходячие мертвецы». Ушедшие - это обнадеживающие видения, распространенные в середине 20-го века. Это проблема, говорит Стивенсон, автор современной научной фантастики, такой как Snow Crash . Он боится, что никто не будет вдохновлен построить следующий большой космический корабль или найти способ полностью покончить с зависимостью от ископаемого топлива, когда наши истории о будущем обещают разрушенный мир. Итак, осенью 2011 года Стивенсон запустил проект «Иероглифы», чтобы сплотить писателей, чтобы вселить научную фантастику с таким оптимизмом, который может вдохновить новое поколение, чтобы, по его словам, «добиться больших результатов».
Связанный контент
- Мы попросили четырех подростков объяснить «расходящиеся» старикам
- Приключения в лазерной науке
- Десять изобретений, вдохновленных научной фантастикой
Он получил идею на конференции футуристов в прошлом году. После жалоб на медленные темпы технологических инноваций Стивенсон был удивлен, когда его аудитория возложила вину на научно-фантастических авторов. «Вы - те, кто расслабился», - сказал Майкл Кроу, президент Университета штата Аризона и соучредитель перспективного аналитического центра Консорциум по науке, политике и результатам.
Безусловно, научная фантастика 20-го века стала основой многих современных технологий, от смартфонов до МРТ-сканеров, как вы можете увидеть, потратив 30 секунд на просмотр YouTube таких гаджетов «Звездный путь», как коммуникаторы и трикодеры. И все же Стивенсон утверждает, что величайший вклад научной фантастики показывает, как новые технологии функционируют в сети социальных и экономических систем - то, что авторы называют «построением мира».
Дениз Карузо, исследователь научной политики в Университете Карнеги-Меллона, соглашается с тем, что «научная фантастика помогает [ученым] думать о том, как работа, которую они выполняют, может в конечном итоге получиться». Это может даже помочь им подумать о морали. По ее словам, построение мира помогает людям предвидеть, как инновации могут быть использованы для пользы или зла в повседневной жизни.
Возьмите романы Исаака Азимова и рассказы о роботах, сосуществующих с людьми, в первую очередь его антологию 1950 года «Робот» . Он боролся с такими важными вопросами, как наличие у искусственных существ законных прав и непредвиденные дилеммы, которые могут возникнуть в результате программирования роботов с моральными директивами. После смерти Азимова в 1992 году флагманский журнал компьютерных инженеров поверил ему в демонстрацию «огромного потенциала информационных технологий» и подчеркивает трудности поддержания «надежного контроля над полуавтономными машинами».
Первым конкретным достижением проекта «Иероглиф» станет научная антология Уильяма Морроу в 2014 году, полная новых историй о том, как ученые занимаются крупными проектами, от строительства супер-башен до колонизации луны. «У нас есть одно правило: нет хакеров, нет гиперпространства и нет холокоста», - говорит Стивенсон. Он и его сотрудники хотят избежать пессимистического мышления и магических технологий, таких как «гиперпространственные» двигатели, распространенные в таких фильмах, как « Звездные войны» . И, добавляет он, они «пытаются уйти от хакерского менталитета игры с существующими системами вместо попыток создавать новые вещи».
Самая большая надежда Стивенсона заключается в том, что молодые инженеры и ученые будут усваивать идеи из историй и думать: «Если я начну работать над этим прямо сейчас, ко времени моего ухода на пенсию он может существовать».
