25 июля 1965 года Боб Дилан вышел на сцену в Ньюпортском фольклорном фестивале в Ньюпорте, штат Род-Айленд. Хотя он был известен как король американской народной музыки - жанра, который был устойчиво акустическим - и играл акустический набор накануне, он включил свою гитару и играл в сопровождении Пола Баттерфилд Блюз Бэнд, чикагской группы, которая использовала электрический усиление. Для многих потрясенных членов народной аудитории, которые в основном считали рок-н-ролл коммерческим жанром мейнстрима, его поступок был не чем иным, как изменой.
Спектакль скоро вызовет значительный сдвиг в американской музыке. «Музыка изменилась», - говорит архивариус Джефф Плейс, который руководит архивами и коллекциями Ральфа Ринцлера в Смитсоновском институте. «Это должно стать более креативным, и артисты начали исследовать рок как палитру для самовыражения».
Этот поразительный разрыв с традицией, тем не менее, стал самым известным благодаря смешанному отклику, который он вызвал у зрителей фестиваля. Дилан, которого популярные СМИ назвали «представителем поколения», был оскорблен толпой (хотя некоторые приветствовали это).
На этой неделе Американский исторический музей объявил, что анонимный донор одолжит черную кожаную куртку, которую Дилан носил в тот день для своей предстоящей выставки «Американские истории». Открывая 5 апреля, новое шоу представит множество всемирно известных культурных экспонатов из музейные вещи, такие как рубиновые тапочки, которые актриса Джуди Гарланд носила в фильме 1936 года, Волшебник страны Оз, золотые карманные часы Авраама Линкольна и боксерские перчатки Мухаммеда Али.
Плейс говорит, что, вопреки многочисленным пересказам рокового события, решение Дилана не появилось из ниоткуда. Он всегда интересовался жанром и даже играл музыку Литтла Ричарда. Ему всегда было неловко от ожиданий, которые возлагали на него организаторы народной музыки, которые предполагали, что он бесконечно будет создавать дружелюбные к протестам тексты к традиционным акустическим народным мелодиям. «Дилан всегда был провокационным парнем», - говорит Плейс.
«Дилан сделал весь свой сет, и там были какие-то паники и звонки, - объясняет Плейс, - поэтому он разозлился, вернулся со своей акустической гитарой и спел одну песню:« Все кончено, малышка голубая ».»
Почему Дилан восстал против учреждения народной музыки?
Как сообщается, он был возмущен, услышав, как член правления фестиваля Алан Ломакс снисходительно издевается над электрическим блюз-группой Пола Баттерфилда, когда он представил их накануне. Но гораздо дольше он раздражался в рамках ограниченной роли, которую, как предполагали другие, он будет играть. «По его словам, он не хотел быть поэтом своего поколения», - говорит Плейс. «Поэтому, возможно, он пытался отбросить людей, заставить их уйти, сказав:« Я не хочу быть этим героем для всех ».»
После выступления в Ньюпорте Дилан разделил каждый из своих гастрольных концертов на фолк и рок-н-ролл. Хотя он продолжал сталкиваться со смешанными реакциями на раннем этапе, его новаторское написание песен и захватывающие живые выступления завоевали многих его критиков и в конечном итоге заставили других музыкантов следовать за ним в эпоху электричества ». Хотел ли он быть лидером или нет, половина других группы в мире последовали за ним », - говорит Плейс. «Начался фолк-рок, и следующее, что вы знаете, все акции протеста были сделаны с помощью электрических инструментов».
Куртка, которую Дилан носил в тот день, в некотором смысле символизировала его сопротивление ожиданиям. «Для народной аудитории одевание, как у Джеймса Дина, в кожаную куртку было также своего рода заявлением о рок-н-ролле», - говорит Плейс. «Они были одеты во фланелевую рубашку и джинсы, и вот он входит в черную кожаную куртку».
