Для этого отдела прославленного писателя просят прочитать тематические статьи журнала перед публикацией и прокомментировать или уточнить их, или обсудить с ними.
В статье Венди Митман Кларк о тедди-медведях рассказывается о погоне Тедди Рузвельта за медведем в Миссисипи в 1902 году и последующем газетном мультфильме Рузвельта в извращенной, героической позе, в конце концов запрещающем расстрелять ошеломленного, измученного зверя.
Конечно, никто, кроме самого низменного охотника, не стрелял бы в привязанного, полубессознательного медведя. Но в стране, которая когда-то стерла голубей с пассажиров, способных затемнить американское небо и уничтожить буйволов на равнинах, карикатурист мог бы сентиментально, если бы охотник по техническим причинам отказался убить медведя, ожидающего под дулом винтовки.
Одюбон зарезал удивительное количество птиц в ходе своих художественных экспедиций. Сам Рузвельт был бодрым, безжалостным, не сентиментальным в лесу. Его книги по охоте (« Игры на открытом воздухе американского охотника», « Охотничьи поездки ранчмена» и, прежде всего, « Африканские охотничьи тропы», запись его сафари по Восточной Африке 1909 года) оцениваются как лучшие произведения американской натуры. Рузвельт, защитник природы, который сделал больше, чем любой другой президент, чтобы сохранить американскую дикую природу, радовался ярким особенностям ландшафта, погоды и жизни животных. Он был поэтом-натуралистом и, конечно, высшим самодраматистом.
Время от времени Рузвельт также был почти веселым ужасающим охотником - близоруким, неточным, неустанным, нечестивым партнерством мистера Магу и Тасманского дьявола. После несчастного случая в Белом доме в 1904 году он потерял зрение левого глаза. Его изобилие и мальчишеская проекция триумфа привели к склонности к прицеливанию издалека и бесполезной трате боеприпасов. Зачем ждать одного чистого, надежного выстрела, когда вы можете выстрелить 10 или 15 пулями - ударить зверя выстрелом в колено или бедро, а затем бить в ухо или плечо? Рузвельт полагался на то, что он назвал «теорией Цицерона, что тот, кто бросает копье весь день, должен когда-нибудь попасть в цель».
Когда он покинул Белый дом в 1909 году, Рузвельт предпринял самое богатое из всех африканских сафари (превосходно описанное в летописи Бартл Булл). При финансировании Эндрю Карнеги и его собственных предлагаемых работ Рузвельт охотился за образцами для Смитсоновского института и для Американского музея естественной истории в Нью-Йорке. Он нанял лучших белых африканских охотников; три профессиональных полевых натуралиста, два из них таксидермисты; и до 500 носителей, которые носили снаряжение, в том числе 60 работ Милтона, Диккенса и более 30 других авторов, связанных из свиной кожи. Караван сафари на марше растянулся на милю. Местные носители называли Рузвельта Бвана Тумбо - «Бвана Желудок». Он предпочитал другое название своего лагеря - Бвана Макуба, или «Великий Мастер».
Рузвельт подытожил постановку мелодраматически: «На земле и в воде есть ужасные скоты, которые питаются плотью человека». Во время сафари Рузвельт и его сын Кермит убили 512 животных более 80 видов, в том числе 17 львов, 11 слонов, 20 носорогов и десять буйволов. Как пишет Бартл Булл, экспедиция собрала и отправила домой к Смитсоновским островам 4900 млекопитающих, 4000 птиц, 500 рыб и 2000 рептилий.
Крестный отец плюшевого мишки был жестоким несоответствием как охотник и защитник природы. Он стрелял в животных для «сильного жаждущего удовольствия». Ему нравилось жарить кусочки сердца слона на зубчатой палочке над костром. Шокирующе, он убил девять редких белых носорогов, в том числе четырех коров и теленка. В 1902 году в штате Миссисипи Т.Р. отказался стрелять в медвежонка. Но в 1909 году в Африке он застрелил своего первого белого носорога, когда животное спало. ТР имел благодать быть застенчивым во всем этом. Он защищал использование такого количества боеприпасов; много было доступно, почему бы не использовать его? Сбор образцов для музеев обеспечил моральное прикрытие для резни - интересов науки и образования.
Эта проблема Смитсоновского института поднимает вопросы о доблести и мифе другого американца. Пол Грей описывает замечательную траекторию репутации Уильяма Фолкнера с 1944 года, когда его книги практически не печатались, до 1950 года, когда он получил Нобелевскую премию.
Знаменитый вымышленный медведь Фолкнера, как и несчастный настоящий Тедди Рузвельт, был миссисипианцем. Насколько отличались ментальная Америка двух мужчин - энергичное, кровавое, хулиганское место ТР и округа Йокнапатауфа Фолкнера, где генофонд бежит в болото, и проза пахнет вялостью и дегенерацией.
В своей нобелевской речи, произнесенной под тенью ядерного террора, Фолкнер классно сказал, что человек "победит". Утверждение, если вы держите его в определенном свете, вероятно, столь же смертельно сентиментально, как и карикатура Рузвельта, щадящего медведя.
