В 1885 году, в период споров между канадским правительством и некоторыми коренными народами страны, лидер кри Poundmaker был арестован и осужден по обвинению в государственной измене. В течение многих лет современные лидеры Poundmaker Cree Nation пытались очистить его имя, утверждая, что он на самом деле был миротворцем. В четверг их усилия увенчались успехом, когда канадский премьер-министр Джастин Трюдо официально оправдал Poundmaker и извинился за его лечение.
По словам Стефани Тейлор из канадской прессы, оправдание было сделано во время церемонии в Poundmaker Cree Nation в Саскачеване, на месте захоронения останков лидера. Присутствовали сотни людей, в том числе старейшины, вожди, ветераны войны с коренными народами и федеральные политики.
«В 1885 году главный Poundmaker рассматривался как преступник и предатель. В 2019 году мы признаем правду », - сказал Трюдо.
«Наше правительство признает, что главный Poundmaker был миротворцем, который никогда не прекращал бороться за мир. Лидер, который снова и снова стремился предотвратить дальнейшую гибель людей в растущем конфликте в прериях ».
Poundmaker, которого кри зовут Pitikwahanapiwiyin, стал лидером в тяжелые времена для своего народа. Группы коренного населения на равнинах Саскачевана все больше беспокоятся о планах федерального правительства в отношении земель, на которых они живут, и пытаются договориться о заключении договора, который защитит их территорию от белых поселенцев и геодезистов, среди прочих. Чрезмерная охота на бизонов также истощает жизненно важный источник пищи, и голод становится серьезной проблемой.
В 1876 году Паундмейкер, тогдашний младший вождь, участвовал в переговорах по договору между представителями правительства и лидерами народов кри, ассинибойн и оджибва. Правительство предложило создать резервы для группы и помочь им с сельскохозяйственными инициативами. Неясно, поняли ли представители коренных народов, что, подписав договор, они передадут контроль над своей землей; согласно Канадской энциклопедии, «маловероятно», что они это сделали, «особенно если учесть, что в примечаниях комиссаров нет конкретного упоминания об этом, и потому что эта концепция была бы совершенно чуждой коренным народам равнин, которые имели другое понимание собственности на землю, чем комиссары. »
Во всяком случае, идея правительства предоставить свои народные резервы на своей собственной территории заслужила звание Паундмейкера. «Это наша земля», - сказал он. «[Это] не кусочек пеммикана [разновидность сушеного мяса], который нужно отрезать и отдать нам по кусочкам. Это наше, и мы возьмем то, что хотим ».
Другие лидеры, однако, чувствовали, что у них нет другого выбора, кроме как заключить соглашение с правительством, и договор был подписан в августе 1876 года. Два года спустя Паундмейкер и его люди переехали в резерв.
Вскоре стало ясно, что правительство не намерено поддерживать конец соглашения. Пища и запасы, которые были обещаны группе, не приходили последовательно, и люди из Poundmaker стали беспокойными. Они были не единственными. В 1885 году метисы - люди смешанного коренного и европейского происхождения - и их союзники по коренным народам в Альберте и Саскачеване начали так называемое восстание на северо-западе против правительства.
В марте 1885 года Паундмейкер и его люди отправились на встречу с «индийским агентом» в город Батлфорд, надеясь собрать причитающиеся им пайки. Испуганный продолжающимся беспорядком, агент отказался покинуть защиту местного форта, сообщает Бреннан Доэрти из Звездного Калгари . Когда дома подверглись обыску, обвинили в этом людей Паундмейкера, но Джейсон Уорик из CBC сообщает, что «другие счета указывают на поселенцев или другие коренные народы».
Напряженность достигла апогея в мае того года, когда 325 вооруженных отрядов во главе с подполковником Уильямом Диллоном Оттером напали на лагерь Пундмейкера. После многочасовой битвы нападавшие были отбиты. Контроль над воинами ускользал от Паундмейкера, но он сумел убедить их не следовать за людьми Оттера, предотвратив еще большее кровопролитие.
Впоследствии Poundmaker предложил вступить в мирные переговоры с представителями правительства. Ему было сказано сдаться безоговорочно. В конце мая 1885 года он был арестован и обвинен в «государственной измене», которая, по словам Уорика, каралась лишением свободы, а не смертью. Паундмейкер провел один год в тюрьме и через несколько месяцев после освобождения умер.
Повествование, появившееся в результате судебного разбирательства с Пундермейкером, изображает вождя как зачинщика насилия - «настоящая грязная работа», - говорит Бонни Блэр Стоунчайлд, соавтор книги, в которой пересматривается роль людей первых наций в восстании на Северо-Западе. Аллен из CBC . И так было со смешанными эмоциями, что люди Первой Нации Poundmaker приветствовали церемонию освобождения в четверг.
«Мы все очень взволнованы, почитаемы, взволнованы», - сказал Доэрти из Звездного Калгари Милтон Тоотооз, директор и советник резерва Poundmaker First Nation . «В то же время, я думаю, что это будет очень эмоционально и отчасти грустно из-за того, кем был Poundmaker, и того факта, что понадобилось так много времени, чтобы обрести некоторую справедливость - очистить свое имя».
