Борьба со своим братом-подростком за престол в Египте шла не так хорошо, как надеялась Клеопатра VII. В 49 г. до н.э. фараон Птолемей XIII - также ее муж и, по воле отца, ее соправитель - изгнал свою сестру из дворца в Александрии после того, как Клеопатра попыталась сделать себя единоличной властелиной. Королева, которой тогда было около двадцати лет, бежала в Сирию и вернулась с наемной армией, разбив лагерь недалеко от столицы.
Книги по теме
Клеопатра: жизнь
купитьСвязанный контент
- Реабилитация Клеопатры
Тем временем, преследуя военного соперника, бежавшего в Египет, римский генерал Юлий Цезарь прибыл в Александрию летом 48 г. до н.э. и оказался втянутым в египетскую семейную вражду. На протяжении десятилетий Египет был зависимым союзником Рима, и сохранение стабильности долины Нила с ее огромным сельскохозяйственным богатством отвечало экономическим интересам Рима. Цезарь поселился в Александрийском королевском дворце и вызвал враждующих братьев и сестер на мирную конференцию, которую он планировал обсудить. Но силы Птолемея XIII запретили возвращение сестры короля в Александрию. Зная, что дипломатическое вмешательство Цезаря может помочь ей вернуть трон, Клеопатра разработала план, чтобы проникнуть во дворец для аудиенции у Цезаря. Она убедила своего слугу Аполлодора завернуть ее в ковер (или, по некоторым источникам, в мешок для хранения постельного белья), который он затем подарил 52-летнему Роману.
Образ молодой Клеопатры, падающей с развёрнутого ковра, драматизировался почти в каждом фильме о ней, от безмолвной эпохи до телевизионного мини-сериала 1999 года, но это была также ключевая сцена в реальной постановке Клеопатры в ее собственной жизни. «Она явно использовала все свои таланты с момента своего появления на мировой арене до Цезаря», - говорит египтолог Джоан Флетчер, автор будущей биографии Клеопатры Великой .
Клеопатра и Цезарь Жана-Леона Жерома изображают сцену, в которой Клеопатра появляется из ковра - вероятно, несколько растрепанная, но одета в свои лучшие наряды - и просит Цезаря о помощи, жест, который победил над будущим пожизненным диктатором Рима. С его помощью Клеопатра вернула Египетский трон. (Источник изображения: Wikimedia Commons) Самоубийство Клеопатры очаровывало художников на протяжении тысячелетий, хотя причиной ее смерти мог быть яд, а не укус змеи, как это показано в «Смерти Клеопатры » Реджинальда Артура (1892). (Источник изображения: Wikimedia Commons) В 1963 году Клеопатра приобрела еще один образ, когда Элизабет Тейлор сыграла роль вместе с Ричардом Бертоном в роли Марка Антония и Рекса Харрисона в роли Джулиуса Цезаря в фильме « Клеопатра» . (Источник изображения: Википедия) Эта монета с портретом Клеопатры, датируемая 32 г. до н.э., возобновила дискуссию о том, была ли она на самом деле красивой. Это неактуальный вопрос, говорит биограф Джоан Флетчер. «Влияние, которое она оказала на древний мир, упускается из виду, потому что в мире есть эта одержимость, когда дело доходит до женщин. Люди могут судить их только по тому, были ли они красивыми. Никто никогда не говорил:« Марк Антоний: насколько он был красив? » (Предоставлено Университетом Ньюкасла, Великобритания) (Портрет королевы) Египетская царица часто окружала себя великолепием, но роскошь была не столько снисходительностью, сколько политическим инструментом. («Энтони и Клеопатра» Лоуренса Альма-Тадема, 1885 / WikiArt) На этой фотографии картины Клеопатры, написанной Ван дер Вайдом, мы видим искусство, подражающее искусству, а для египетской аудитории Клеопатра заказала себе портреты в традиционном египетском стиле. (Смитсоновский институт исследований информационной системы) Смерть Клеопатры Эдмонией Льюисом (1876) показывает резное изображение египетской царицы после того, как она покончила с собой, вместо того, чтобы позволить римским властям взять себя в руки. (Смитсоновский музей американского искусства) В « Смерти Клеопатры » Гвидо Каньяччи (итальянский художник эпохи позднего барокко) воплощается в жизнь популярная теория о том, как Клеопатра покончила с собой; что ее укусила осла на груди. Другая теория состоит в том, что она выпила ядовитый тоник. (Источник изображения: Wikimedia Commons)Как и большинство монархов своего времени, Клеопатра считала себя божественной; с самого рождения она и другие члены ее семьи были объявлены богами и богинями. Сильно сознавая образ, Клеопатра поддерживала свою мистику посредством демонстрации великолепия, отождествляя себя с божествами Изидой и Афродитой, и фактически создавая большую часть мифологии, которая окружает ее по сей день. Хотя голливудские версии ее истории полны анахронизмов, приукрашиваний, преувеличений и неточностей, Клеопатра Элизабет Тейлор, Вивьен Ли и Клодетт Кольбер разделяют настоящую королеву с любовью к зрелищности. «Клеопатра была мастерицей маскировки и костюма», - говорит Флетчер. «Она могла бы заново изобрести себя, чтобы соответствовать случаю, и я думаю, что это знак непревзойденного политика».
Когда Клеопатра вышла из ковра - вероятно, несколько растрепанная, но оделась в свой лучший наряд - и попросила Цезаря о помощи, этот жест победил над будущим пожизненным диктатором Рима. С его помощью Клеопатра вернула Египетский трон. Птолемей XIII восстал против перемирия, которое навязал Цезарь, но в последующей гражданской войне он утонул в Ниле, оставив Клеопатру в безопасности.
Хотя Клеопатра родила ему сына, Цезарь уже был женат, и египетский обычай постановил, что Клеопатра выйдет замуж за своего оставшегося брата, Птолемея XIV. Цезарь был убит в 44 г. до н.э., и со своим союзником Клеопатрой был убит Птолемей XIV, чтобы не допустить каких-либо проблем для преемственности ее сына. Чтобы укрепить свою власть на троне, она отправила и свою мятежную сестру Арсиною. Такая беспощадность была не только общей чертой египетской династической политики во времена Клеопатры, она была необходима для обеспечения ее собственного выживания и выживания ее сына. После устранения всех внутренних угроз Клеопатра взялась за дело управления Египтом, самой богатой нацией в Средиземноморье, и последней, оставшейся независимой от Рима.
Каким фараоном была Клеопатра? Несколько оставшихся современных египетских источников предполагают, что она была очень популярна среди своих людей. Правители Египта из Александрии, в том числе Клеопатра, были этнически греками, произошедшими от генерала Александра Великого Птолемея I Сотера. Они бы говорили по-гречески и соблюдали греческие обычаи, отделяя себя от этнически египетского большинства. Но, в отличие от своих предшественников, Клеопатра на самом деле удосужилась выучить египетский язык. Для египетской аудитории она заказала себе портреты в традиционном египетском стиле. В одном папирусе, датированном 35 г. до н.э., Клеопатру называют Филопатрисом, «она любит свою страну». Признавая себя истинно египетским фараоном, Клеопатра использовала патриотизм, чтобы укрепить свое положение.
Внешняя политика Клеопатры, помимо сохранения ее личной власти, состояла в том, чтобы сохранить независимость Египта от быстро растущей Римской империи. Торгуя с восточными странами - Аравией и, возможно, так далеко, как Индия - она создала экономику Египта, укрепив статус своей страны как мировой державы. Объединившись с римским полководцем Марком Антонием, Клеопатра надеялась удержать Октавиана, наследника Юлия Цезаря и соперника Антония, от превращения Египта в вассала Рима. Древние источники ясно дают понять, что Клеопатра и Антоний действительно любили друг друга и что Клеопатра родила Антонию трех детей; тем не менее, отношения были также очень полезны для египетской царицы, которая хотела расширить и защитить свою империю.
Хотя некоторые современные историки изображают Клеопатру как способного, популярного египетского лидера, мы склонны представлять ее римскими глазами. Во время ее жизни и в столетии после ее смерти римская пропаганда, большая часть которой происходила от ее врага Октавиана, изображала Клеопатру опасной блудницей, которая использовала секс, колдовство и хитрость, поскольку она ухватилась за власть сверх того, что было должным для женщины. Поэт Гораций, писавший в конце первого века до нашей эры, назвал ее «сумасшедшей королевой… замышляющей… разрушить Капитолий и свергнуть [римскую] империю». Спустя почти столетие римский поэт Лукан назвал ее «позором Египта, похотливой яростью, которая должна была стать проклятием Рима».
После того, как римские характеры охладились, греческий историк Плутарх опубликовал более сочувственную биографию. Клеопатра стала трагической героиней, с любовью к Антонию ее единственная мотивация. В течение следующих двух тысячелетий бесчисленные картины и инсценировки, включая « Антония и Клеопатру» Шекспира и « Все для любви» Джона Драйдена, были сосредоточены на фантастических деталях ее самоубийства после того, как Октавиан победил Антония. Мы почти наверняка знаем, что Клеопатра вместе со своими двумя самыми доверенными слугами покончила с собой 12 августа 30 года до нашей эры, чтобы избежать захвата Октавианом. Однако, поскольку факты ее смерти были неясны даже мужчинам, которые нашли тела, мы никогда не узнаем, был ли это знаменитый осин, убивший королеву, или контрабандный флакон с ядом. Однако легенда об осле взяла верх, и образ ее смерти, более чем что-либо еще, дал Клеопатре бессмертие.
В феврале 2007 года недавно обнаруженная монета с портретом Клеопатры была выставлена в университете Ньюкасла в Англии, что вызвало новый интерес к королеве и споры о том, действительно ли она так красива, как мы себе представляем. На монете, датированной 32 г. до н.э., изображена довольно домашняя Клеопатра с большим носом, узкими губами и острым подбородком. Она совсем не похожа на Элизабет Тейлор. Но древние историки никогда не характеризовали Клеопатру как великую красавицу, и в свое время она не считалась романтической героиней. В своей 75 г. н.э. « Жизнь Антония» Плутарх говорит нам: «Ее настоящая красота ... не была настолько замечательной, что никто не мог сравниться с ней или что никто не мог видеть ее, не будучи пораженным этим, но контакт ее присутствия ... была неотразимой ... Характер, который посещал все, что она говорила или делала, был чем-то завораживающим. "
Красота Клеопатры (или ее отсутствие) не имела отношения к римлянам, которые знали ее и египетский народ, которым она управляла. Настоящая Клеопатра обладала харизмой, и ее сексуальность проистекала из ее разума - то, что Плутарх описал как «очарование ее разговора» - больше, чем ее глаза в кольце в кольце. Фараон Клеопатра VII была блестящим лидером, говорит Джоан Флетчер. «Она была одной из самых динамичных фигур, которые когда-либо видел мир. И я не думаю, что это преувеличение».