Связанный контент
- Политики более убедительны во время интерактивных встреч в мэрии
Типичные современные иллюстрации демократического осла и республиканского слона
Через несколько дней Америка выберет нашего следующего президента. Это была особенно спорная и противоречивая кампания, в которой партийные линии не столько прорисованы, сколько вырезаны: красные штаты против синих штатов; либералы против консерваторов; Республиканцы против демократов. В то время как партийные платформы меняются, и политики адаптируют свои убеждения в ответ на свой избирательный округ и число своих опросов, более 100 лет остается неизменным одно: политическая иконография демократического осла и республиканского слона.
Осел и слон впервые появились в середине 19-го века и были популяризированы Томасом Настом, карикатуристом, работавшим для журнала Harper's Magazine с 1862 по 1886 годы. Это было время, когда политические карикатуры были не просто перенесены на боковую панель на редакционной странице, но на самом деле имели возможность изменить свое мнение и повлиять на нерешенных избирателей, превратив сложные идеи в более сжимаемые представления. Мультфильмы имели силу. И Томас Наст был мастером медиума, хотя тот, кто, по общему мнению, был груб, мстителен и яростно предан Республиканской партии. На самом деле, говорят, что президент Линкольн назвал Наста своим «лучшим генералом-рекрутером» во время своей предвыборной кампании. Эти очень публичные «рекрутинговые» усилия побудили Наста создать знакомые политические символы, которые сохранялись дольше, чем любая из политических партий, которые они представляют.
Мультфильм Арфистов 1870 года приписывают объединение осла и Демократической партии
15 января 1870 года Наст опубликовал мультфильм, который навсегда свяжет осла с демократом. Несколько идей должны быть понятны для карикатуры: во-первых, «республиканец» и «демократ» означали в 19 веке совершенно разные вещи, чем сегодня (но это совсем другая статья); «Осел» в значительной степени означал то же самое, что и сегодня; и Наст был явным противником группы северных демократов, известных как «Медные головы».
В своем мультфильме осел, выступающий за прессу «Копперхэд», пинает мертвого льва, представляя недавно умершего пресс-секретаря президента Линкольна (Е.М. Стентон). Этим простым, но искусно составленным заявлением Наст настойчиво выразил свою убежденность в том, что Копперхеды, группа, выступающая против гражданской войны, осуждают наследство администрации Линкольна. Выбор осла - то есть осла - был бы ясно понят как комментарий, предназначенный для унижения демократов. Наст продолжает использовать осла в качестве заменителя демократических организаций, а популярность его мультфильмов до 1880-х годов гарантировала, что партия оставалась неразрывно связанной с ослами. Однако, хотя Томасу Наст и приписывают популяризацию этой ассоциации, он не был первым, кто использовал ее как представитель Демократической партии.
1837 литография, изображающая первое появление Демократического осла.
В 1828 году, когда Эндрю Джексон баллотировался на пост президента, его оппоненты любили называть его ослом (если бы только такой откровенный дискурс был сегодня допустим). Ободренный своими хулителями, Джексон принял образ как символ своей кампании, назвав осла стойким, решительным и своевольным, а не глупым, медленным и упрямым. На протяжении всего его президентства символ оставался связанным с Джексоном и, в меньшей степени, с Демократической партией. Ассоциация была забыта, хотя до тех пор, пока Наст не по собственным причинам не возродил ее более 30 лет спустя.
«Третья паника: осел, надевший львиную шкуру, бродил по лесу и развлекался, пугая всех глупых животных, с которыми он встречался в своих странствиях». Томас Наст для Арфистов, 1874.
В 1874 году в еще одном ужасном мультфильме Наст называет демократическую прессу ослом в одежде льва (хотя сама партия изображается как застенчивая лиса), выражая убеждение карикатуристов в том, что средства массовой информации выступают в роли торговцев страхом, пропагандируя идею Улисс С. Грант как потенциальный американский диктатор. В мультфильме Наста «Осел в льве» слон, представляющий голос республиканцев, был напуган до ямы хаоса и инфляции. Логическое обоснование выбора слона неясно, но Наст, возможно, выбрал его в качестве воплощения большого и могущественного существа, хотя оно бывает опасно небрежным, когда его пугают. С другой стороны, политическая пахидермия, возможно, была вдохновлена ныне мало используемой фразой «видя слона», ссылкой на войну и возможным напоминанием о победе Союза. Безотносительно причины популярность Наста и последовательное использование слона гарантировали, что это останется в американском сознании как символ республиканцев.
Как и Эндрю Джексон, республиканская партия в конечном итоге примет карикатуру, приняв слона в качестве официального символа. Однако демократы никогда официально не воспринимали осла как символ. Тем не менее, наступает сезон выборов, оба животных теряют какое-либо зоологическое значение в пользу политических сокращений. В то время как кандидаты могут переворачиваться и шлепаться, законодательство может быть раздето или набито, и политические животные могут менять свои полосы, осел и слон остаются верными.
