В 1960-х годах Центр культуры навахо Управления экономических возможностей навахо (ONEO) обратился к технологиям для сохранения устной истории народа навахо. В течение следующего десятилетия центр записывал тысячи часов устных историй, записывая истории, песни и подробности о жизни, пережитой многими старейшинами навахо. Но в то время как усилия по сохранению задокументировали бесценные детали для будущих поколений, хранить истории в безопасности сложнее и дороже, чем кажется.
Связанный контент
- Новый проект рассказывает истории женщин маршрута 66
Сейчас Национальная библиотека навахо ищет помощи в цифровом сохранении тысяч часов устных историй, которые когда-то считались потерянными для мира, сообщает Клер Колфилд для Cronkite News .
В конце 1970-х библиотека впервые приобрела коллекцию ONEO после того, как была обнаружена в тюремной камере. Тонкие аудиозаписи были сделаны с рулонной ленты, и, чтобы лучше сохранить звук, библиотека получила федеральное финансирование, чтобы начать переносить барабаны на сотни кассет. Но финансирование проекта истекло задолго до того, как вся коллекция могла быть передана, а затем созданные ленты были уничтожены спустя десятилетия во время пожара в кампусе Корабли в Дине, где они хранились, журнал Tribal College Journal of American Indian Higher. Об образовании сообщили в то время.
«Мы даже не знаем всего, что было записано в 60-х годах, - есть тысячи часов, и, насколько нам известно, все, с кем первоначально брали интервью, уже ушли», - говорит Колфилд, библиотекарь навахо, Ирвинг Нельсон. «Это невероятно захватывающе. Я не… полностью знаю, с чего начать, объясняя путешествие этой устной истории ».
Тем не менее, судьба коллекции устной истории Национальной библиотеки Навахо чревата. Поскольку только хрупкие оригинальные ленты были запечатаны для их собственной защиты в огнеупорных контейнерах, их содержимое никогда не было полностью каталогизировано или широко доступно для тех, кто заинтересован в том, чтобы услышать содержащиеся в них голоса.
Сотни аудиокассет в устной истории Национальной библиотеки навахо содержат тысячи часов историй, песен и личных историй. (Ирвинг Нельсон) Еще в 2007 году в библиотеке были оценены выживающие ленты, и, к счастью, они все еще были жизнеспособными. Но даже несмотря на то, что они годами хранились в запечатанных контейнерах в шкафах для хранения документов, все еще существует ограничение по времени, прежде чем исходные аудиокассеты станут слишком старыми для перевода в цифровой формат.
«Нам нужно оцифровать эту коллекцию, прежде чем она превратится в пыль», - рассказывает Нельсон Smithsonian.com . «У нас была другая коллекция с коллекцией Navajo Land Claims, и она просто превратилась в пыль. Она стала слишком хрупкой».
В настоящее время библиотека ходатайствует перед Советом народа навахо о 230 520 долл. США для оцифровки коллекции устной истории. Это будет охватывать годичный процесс перевода аудиокассет в цифровой формат, а также каталогизации коллекции, чтобы историки наконец-то точно знали, какую информацию содержат записи в дополнение к сохранению языка и диалектов для дальнейшего изучения. В то время как библиотека рассматривает возможность обращения к другим грантам для сохранения лент, если это необходимо, Нельсон говорит, что библиотека хочет, чтобы финансирование поступило от Совета нации навахо, потому что он говорит, что это позволит библиотеке сохранять контроль над тем, как ленты сохраняются и представляются,
«Эти ленты содержат чувствительные к культуре материалы», - говорит Нельсон. «Мы хотели бы сохранить суверенитет над ними».
Хотя обеспечение финансирования таких проектов может занять некоторое время, Нельсон надеется, что на этот раз это не займет слишком много времени, учитывая, насколько деликатны исходные ленты и как быстро тикают часы, прежде чем они станут слишком старыми для передачи - не упомянуть его личную долю в проекте.
«Я был в библиотеке в течение 40 лет, и я планирую выйти на пенсию через пять лет», - говорит Нельсон. «Я бы хотел, чтобы это произошло до того, как я уйду на пенсию».
