Какую социальную силу имеет музыка? Откуда эта сила?
Музыканты из Мариачи Карлос Саманиего и Наталья Мелендес нашли трудный путь - сначала через дискриминацию, насмешки и профессиональный блэкбол среди своих коллег-музыкантов, а затем через сложный путь пропаганды принятия геев, лесбиянок и транссексуалов в мире мариачи.
И Саманиего, и Мелендес - мексиканские американцы из восточной части Лос-Анджелеса, и оба они были погружены в музыку мариачи в молодом возрасте через семейную и общественную жизнь. Саманиего, очкарик и ясный, по профессии придворный переводчик и внук мариачи. Мелендес, каждый волос на месте, выражает себя гладко, решительно. Ей было около девяти лет, когда она испытала прозрение, услышав, как пионерка мариачи Лаура Собрино, ныне покойная, играет на праздновании 98-летия бабушки. С этого момента Собрино стала ее образцом для подражания. Саманиего и Мелендес изучали музыку мариачи в программах государственных школ.
Также в раннем возрасте оба знали, что их сексуальная и гендерная идентичность не соответствуют ожиданиям общества. Взрослея, каждый наметил путь к самореализации. Но эти пути были личными, а не публичными; ни один из них не собирался стать заметным сторонником перемен. Гипермаскинские традиции в мире мариачи могут быть репрессивными. Их целью было найти «безопасное место» в музыке мариачи, чтобы быть самими собой, как мексиканцами, так и геями и транссексуалами. Это привело к созданию Mariachi Arcoiris, названного в честь разноцветного радужного флага ( arcoiris - «радуга» по-испански).
«Изначально это не была социальная или инновационная группа», - объясняет Саманиего. «Я был музыкальным майором, и я только что вышел из шкафа. И когда вы выходите из шкафа, вы в основном приходите, как будто кричите . И поэтому я хотел открыть все эти вещи. Я хотел познакомиться с другими людьми, похожими на меня ».
Саманиего собрал мариачи для участия в гей-параде в Калифорнийском государственном университете в Лос-Анджелесе. Группа имела такой успех, что привлекла внимание владельца латиноамериканского гей-клуба, который нанял их играть еженедельно. С этим родился Mariachi Arcoiris. Его первое воплощение продлилось бы меньше года, но идея продолжить никогда не покидала его.
«Я пережил много неприятностей с мариачи», - вспоминает Саманиего. «У меня было много дискриминации и предрассудков против меня, когда я был в мариачи. И мне не разрешили быть в определенных группах из-за этого, потому что я был открытым геем ».
Он возродил Мариачи Аркойрис в 2014 году. Однако на этот раз, руководствуясь унижениями гомофобных предрассудков, он хотел, чтобы группа была более откровенной в отношении своей идентичности. Он вернулся в гей-ночной клуб, владелец которого немедленно нанял группу. Он позвонил Наталье Мелендес, его подруге детства, ранее Джею Мелендесу, трансгендерной женщине, которая работала скрипачом и певицей марьячи.
«Я чувствовал, что Наталье нужно быть в центре внимания, чтобы быть новаторским человеком, которым она является», - говорит Саманиего. «Она первая трансгендерная женщина в истории Мариачи в качестве рабочего музыканта. Она играет более важную роль, чем просто один из других музыкантов. Так что Мариачи Аркойрис наверняка предоставит это ей ».
Американцы мексиканского происхождения Карлос Саманиего (слева), основатель и лидер Mariachi Arcoiris de Los Ángeles, и Наталья Мелендес, первый трансгендерный музыкант мариачи, с раннего возраста погружаются в музыку мариачи через семейную и общественную жизнь. (Даниэль Шихи) Карьера Мелендеса как профессионального мариачи была затруднена явной дискриминацией. Она чувствовала, что была «доской для дартса» и «большой пиньятой» для критики и насмешек.
На этом фоне она была глубоко благодарна за возможность стать частью Mariachi Arcoiris. Она с радостью приняла приглашение Саманиего. «Я думал, что это будет удивительно для нас, когда он позвонит мне», - вспоминает Мелендес. «И я лично, я просто поражен тем, что я сам, открыт и открыт, а также то, что он сделал для людей».
«То, что она пережила и продолжает переживать, нельзя воспринимать легкомысленно, равно как ее нельзя отталкивать или находиться где-то в тени», - добавляет Саманиего. «Нет, это нужно показывать и демонстрировать, и нужно уделять внимание».
Во второй раз Саманиго изменил название на Mariachi Arcoiris de Los Ángeles, так как дань уважения городу, который, по его мнению, является ключом к существованию группы.
«Я думаю, это потому, что мы живем в Соединенных Штатах, и мы живем в Лос-Анджелесе в таком разнообразном, таком непредубежденном сообществе, что мы можем даже представить себе такую вещь», - говорит он.
Название также отражает само чувство двойственной идентичности Саманиего.
«Мы представляем себя в качестве первого ЛГБТ-мариачи, потому что это не только то, как мы себя идентифицируем в личной или общественной жизни, но это большая часть того, кем мы являемся как люди, так же, как большая часть меня, мексиканца» Саманиего говорит. «Мои родители из Мексики. Моя семья живет в Мексике. Многие мои обычаи, моя культура и мои традиции мексиканские. И это часть меня, а также то, что я гей ».
Саманиего и Мелендес признают, что социальная власть группы была бы ничем, если бы их музыкальное творчество не было на высоком уровне.
«Одной из проблем, и, честно говоря, самой важной вещью для меня, прежде всего, является музыка», - заявляет Саманиего. «Наша миссия и наша цель - быть хорошим мариачи. Если люди будут говорить о нас плохо из-за того, кто мы, я не могу с этим поделать, но я не хочу, чтобы они плохо говорили о том, как мы играем. Наоборот, я хочу, чтобы они очень хорошо подумали о том, как мы играем, и сказали: «Ух, они звучат очень хорошо!»
И они делают. Их двойная миссия быть уважаемой музыкальной группой и отстаивать социальное равенство для сообщества ЛГБТК завоевала сердца и умы многих. Univisión, Telemundo, TV Azteca América и NPR выделяют их, как и печатные СМИ, такие как Los Angeles Times, La Opinión, LA Weekly и SF Weekly . Они принимали участие в крупных гей-парадах, а также на ежегодном концерте Santa Cecilia mariachi в Mariachi Plaza в Лос-Анджелесе, где аудитория их музыкальных коллег требовала вызова на бис.
Они остались верны музыке и своему мексиканскому наследию, и они расширили имидж мариачи чарро («ковбой») - так называемый из-за стиля их униформы - чтобы сохранить его живым и инклюзивным для ЛГБТ-людей. Своим звучанием и стилем они использовали социальную силу музыки.
« Я живу в музыке! Мелендес восклицает. «Это прекрасная музыка, и это прекрасная культура. А мариачи - это мариачи - гей, натурал, би или что-то еще ».
Группа также распространяет это послание в своей музыке, часто закрывая свои выступления темой песни «A mi manera», испанской версией «My Way». Как говорится в тексте песни, «я прожил жизнь, которая полна, Я путешествовал по всем шоссе. Но больше, гораздо больше, чем это, я сделал это по-своему ».
