Когда-то монахам принадлежали ключи от интеллектуального царства - умение читать, писать и создавать освещенные рукописи, в которых содержалась религиозная и образовательная информация для тех, кому посчастливилось проникнуть в свои эрудированные сообщества. Как отмечает Элисон Рэй из Британской библиотеки в средневековом блоге библиотеки, рукописи, которые они выпускали, часто читаются как комиксы - и средневековые рукописи с подсветкой Ps ychomachia; война души, или битва добродетелей и пороков может стать судом против лучших современные комиксы и графические романы.
Связанный контент
- Не судите клуб «Книга месяца» по его обложке
Корни психомахии уходят в глубь веков. В какой-то момент в четвертом веке губернатор и адвокат по имени Прудентий решил попробовать свои силы в поэзии. Верный римлянин, он пережил то, что историки охарактеризовали как кризис среднего возраста, и начал посвящать себя латиноязычной поэзии на христианские темы. В конце концов он стал намного более известным за его письмо, чем за его управление. Некоторые из написанных им стихов использовались для церковных праздников, таких как Рождество; другие, такие как Pyschomachia, были длиннее и имели тяжелые темы, касающиеся греха и человеческой слабости.
Психоматрица Пруденция была названа первой чистой аллегорией - работой, которая дала абстрактные добродетели, такие как целомудрие и смирение, и пороки, подобные гневу и гордости человеческих форм. Стихотворение показывает пороки и добродетели, запертые в духовной битве за человеческую душу - битве, которая, будучи передана в руки средневековых монахов, стала идеальным кормом для комиксов.
Монахи были привлечены к этой истории из-за их уникального положения в обществе, пишет Рэй: «Хотя в свое время война была обычным делом, « они не могли сражаться против других, и вместо этого им предлагалось вступить в духовную битву ». книга тоже понравилась. По крайней мере, 300 экземпляров средневековых рукописей, рассказывающих историю, выживают сегодня.
Копии в Британской библиотеке написаны на английском языке и характеризуют как достоинства, так и пороки, как женщины, сражающиеся за человеческую душу. «Смерть каждого порока комично насильственная», - пишет Рэй. «Вера обезглавливает идолопоклонство, целомудрие убивает мечом похоть, а трезвость использует крест Господень, чтобы саботировать колесницу Индульгенции, прежде чем ударить ее кремневым камнем». Неплохо для средневекового эквивалента комиксов.
