Когда приходит на ум термин «платоническая дружба», мы, вероятно, вспоминаем фильм « Когда Гарри встретил Салли» или последнюю статью о поп-психологии, в которой рассматривается возможность этих отношений. Но отцы-основатели? У первых президентов нашей страны были близкие дружеские отношения с женщинами - женщинами, которые не были их женами или близкими родственниками. Эти дружеские отношения показывают нам более мягкую сторону отцов-основателей.
В то время как сегодня мы используем термин «платонический» для описания несексуальных дружеских отношений между мужчинами и женщинами, в конце 18-го и начале 19-го веков не было никакого специального термина для или даже большого признания этих отношений. Слово «платоник» означало неосуществленный идеал и обычно относилось к романтической любви, которая еще не достигнута. Историки, однако, могут отличить дружбу от романтики прошлого благодаря внимательному отношению к языку, который использовали мужчины и женщины. Из многих тысяч сохранившихся писем основателей сохранились небольшие тайники переписки с подругами. Их переписка показывает, что президенты-основатели были теплыми, любящими и часто беззаботными со своими подругами.
Основа дружбы: дружба между мужчинами и женщинами в ранней американской республике
Север и юг, известные и менее известные, мужчины и женщины, изученные в «Основе дружбы», дают свежий взгляд на то, как основополагающее поколение определяло и испытывало дружбу, любовь, пол и власть.
купитьАмериканцы в этот период были плодовитыми писателями, писавшими длинные послания друзьям и родственникам, от которых они могли бы быть разлучены годами. Поездки вверх и вниз по восточному побережью заняли бы недели. Поездка через Атлантику в Лондон или Париж, месяцы. Но друзья противоположного пола сталкивались с особыми трудностями, когда писали друг другу, потому что несвязанные мужчины и женщины не должны были соответствовать. Когда они писали друг другу, им приходилось беспокоиться о том, что их выражения привязанности будут неверно истолкованы, особенно потому, что письма часто передаются в качестве публичных документов. Подумайте об этом, как будто вся ваша семья и несколько ваших соседей имели доступ к вашему паролю электронной почты.
Как сказал Бенджамин Франклин своей подруге: «Я очень хорошо знаю, что самые невинные выражения теплой дружбы и даже проявления простой вежливости и доброжелательности между людьми разного пола могут быть неверно истолкованы подозрительными умами». мужчины и женщины внимательно относились к формулировке своих писем, особенно к открытиям и закрытиям. В то время как Джон Адамс открыл письма Эбигейл с «Моим самым дорогим другом» и подписал такими строчками, как «твой самый нежный», его письма к своему другу Мерси Отис Уоррен выглядят совершенно иначе. Большинство открылось с «Мадам» и завершилось более формально: «С величайшим уважением и уважением, мадам, я имею честь быть вашим отцом и сертом».
Отцом-основателем, который оставил большую часть переписки с подругами, был Томас Джефферсон. Джефферсону особенно нравилось иметь подруг и имел уникальную способность общаться с женщинами. Его жена умерла в 1782 году, и вскоре после этого он переехал во Францию. Там он подружился с невесткой Александра Гамильтона, Анжеликой Шайлер. Чёрч был в Париже недолго, и Джефферсон пожалел, что не смог оказаться в одном месте. В письме 1788 года он сказал ей: «Я никогда не виню небеса так сильно, как за то, что забил эфирный дух дружбы с телом, которое связывает его со временем и местом. Я с тобой всегда в духе: будь со мной иногда ».
Находясь во Франции, Джефферсон также впервые встретился с Эбигейл Адамс в 1784 году. Эбигейл и Джефферсон подружились, как родители, скучающие по своим детям, любителям искусства и культуры и острым интеллектуалам. Они ходили на спектакли, концерты и выставки вместе, и Джефферсон проводил большую часть своего времени в доме Адамса.
К тому времени, когда Эбигейл переехала из Парижа в Лондон вместе с Джоном для его нового назначения американским послом в Великобритании, она сообщила своей сестре, что Джефферсон был «одним из избранных на земле». Он, в свою очередь, в шутку назвал ее Венера; он писал из Парижа, что, выбирая римских бюстов для отправки в лондонский дом Адамса, он обошел фигуру Венеры, потому что «думал, что это не по вкусу иметь двух за столом одновременно».
Муж Эбигейл Джон Адамс, возможный политический конкурент Джефферсона во время выборов 1800 года, сегодня известен своими любовными письмами к жене, но он также красноречиво переписывался с подругами. Он и Эбигейл были близки с Мерси Отис Уоррен, хорошо образованным писателем из Массачусетса. Джон уважал интеллект Мерси и понимание политических вопросов. Он сказал ей, что епископ пишет своей подруге, что «я никогда не пытаюсь писать тебе, но моя ручка, сознающая ее неполноценность, выпадает из моей руки». Адамс заметил, что «Вежливый прелат не писал этой превосходной леди в настолько смелая фигура с половиной искренности, что я мог бы применить ее к себе, когда писал миссис Уоррен ». Он закрыл письмо, выражая« больше уважения, чем у меня силы в словах, чтобы тратить ».
У предшественника Адамса, Джорджа Вашингтона, также были талантливые подруги, которым он писал в более игривом, любящем стиле, чем мы могли ожидать от лидера, которого часто изображали жестким и стойким. Находясь в Филадельфии в течение 1780-х годов, он подружился с двумя женщинами из круга женщин-интеллектуалов - Аннис Будинот Стоктон и Элизабет Пауэл. Стоктон был вдовой из Нью-Джерси, жившей недалеко от Трентона, и в начале 1780-х годов проводил обеды для офицеров войны за независимость. Она начала писать и публиковать стихи в память о Вашингтоне до того, как встретила его, и в 1783 году она написала, чтобы извиниться за это. Он ответил игриво, сказав:
«Вы обращаетесь ко мне, моя дорогая мадам, для отпущения грехов, поскольку я был вашим отцом-исповедником; и поскольку «ты совершил преступление ... Ты - самая оскорбительная душа, « живая »- (то есть, если писать элегантную поэзию - преступление), но если ты придешь и пообедаешь со мной в четверг, и уйдешь» правильный путь покаяния, который будет предписан, я буду изо всех сил стараться помочь вам искоренить эти поэтические преступления на этой стороне чистилища ».
Это может звучать неестественно для современных ушей, но по сути он предлагает ей поужинать с ним в качестве наказания за ее поэтические преступления. На языке конца 18-го века это беззаботная шутка - особенно для Вашингтона.
Однако самой близкой подругой Вашингтона была Элизабет Пауэл. Пауэл жил в большом доме в самом центре города, и Вашингтон часто проводил время в своем доме, находясь в Филадельфии на Конституционном съезде в 1787 году. Стихотворение, которое он послал ей на 50-летие в 1793 году (написано другим другом писателя Стоктона) и Пауэл) похвалил ее (как Мира, имя самой яркой звезды в созвездии Кита, Кит):
Как и Мира, Владение Самости.
Пусть она украсит ваш разум
Для добродетели в приятном платье
Имеет чары для всего человечества.
Вашингтон оставался дружить с Пауэлом до конца своей жизни, даже подписав одно письмо к ней за год до его смерти: «Я всегда Твой».
Однако привязанность и легкомысленность в этих письмах сосуществуют с серьезными дискуссиями о политике. Как сказал Джон Адамс своему другу Мерси Отис Уоррен в 1776 году, «дамы, я думаю, являются величайшими политиками». Томас Джефферсон, часто опасаясь участия женщин в политике, доверял Эбигейл Адамс в передаче политических новостей и часто обсуждал с ней текущие события. Именно в ответ на ее пренебрежительные комментарии по поводу восстания Шейса, вооруженного восстания фермеров в Массачусетсе в 1786-7 годах, гневливого на налогообложение и другие вопросы, Джефферсон, как известно, писал: «Мне нравится небольшое восстание время от времени». Такие люди, как Джефферсон, Адамс и Вашингтон ценил политические взгляды своих подруг и иногда даже обращался к этим женщинам за политическим доступом и влиянием.
Томас Джефферсон предложил своей подруге Анжелике Шайлер Черч, что если бы их дружба была нарисована, это было бы «чем-то необычным». То, что дружба между Джефферсоном и другими основателями и женщинами показывает, действительно «что-то вне общей линии» - это новая сюжетная линия для эпохи основания. Невозможно продолжать представлять себе братство-основателя, когда мы узнаем о многих дружеских отношениях с женщинами, которые были у этого поколения мужчин. Высшие из политической элиты были не единственными, кто имел такую дружбу, либо. На самом деле, в то время эти дружеские отношения были довольно распространены среди средних и старших классов. Все эти отношения, будь то с политическими деятелями или нет, предоставляли мужчинам и женщинам возможность моделировать лучшие достоинства молодой нации, в частности моделировать равенство между полами. Таким образом, мы не должны говорить о братьях-основателях или отцах-основателях, а о поколении-основателе, состоящем из мужчин и женщин.
