https://frosthead.com

Джон Адамс, Томас Джефферсон и Салли Хемингс?

Первые восемь месяцев 1802 года были милостивыми для президента Джефферсона. Франция и Англия подписали мирный договор, вновь открыв европейские и карибские порты для американской торговли. Военно-морской флот продвигался вперед против пиратов Барбари в Средиземноморье. Вест-Пойнт был создан. Главной заботой было погашение государственного долга. Горькие выборы 1800 года исчезали из памяти.

Из этой истории

Preview thumbnail for video 'Thomas Jefferson and Sally Hemings: An American Controversy

Томас Джефферсон и Салли Хемингс: американская полемика

купить

Связанный контент

  • Джон Адамс был первым послом США и вторым президентом
  • Письма Эбигейл и Джона Адамса показывают их взаимное уважение

Затем, в выпуске « Ричмонд Рекордер» от 1 сентября, печально известный журналист Джеймс Каллендер сообщил, что у президента Соединенных Штатов была черная любовница-рабыня, которая родила ему несколько детей. «Общеизвестно, что человек, которого восхищает народ, чтит, хранит и на протяжении многих лет сохраняет в качестве своей наложницы одного из собственных рабов», - началась история. «Ее зовут Салли».

Федералистские газеты из штата Мэн в Грузию перепечатали эту историю. Расистские стихи были опубликованы о президенте и «Сумеречной Салли». Защитники Джефферсона были более приглушенными, напрасно ожидая отрицания, которое никогда не исходило из Административного Особняка. Скандал потряс молодую нацию.

Насколько хорошо известны отношения между Джефферсоном и Хемингсом? Каллендер писал, что на это «один или два раза намекали» в газетах, как, впрочем, и в 1800–1801 годах. В ответ на его хулиганство в « Вестнике Соединенных Штатов» сказали, что «слышали тот же предмет, о котором свободно говорили в Вирджиния и Вирджиния Джентльмен ». Но, хотя ученые прочесали источники, они не выявили конкретной письменной ссылки на связь Джефферсона-Хемингса до появления скандального отчета Каллендера.

Я считаю, что нашел две такие ссылки. Они предшествуют разоблачению более чем на восемь лет и происходят из-под пера не кого иного, как старого друга Джефферсона и политического соперника Джона Адамса. В письмах к своим сыновьям Чарльзу и Джону Куинси в январе 1794 года Адамс указывает на отношения между мудрецом Монтичелло и красивой молодой женщиной, известной вокруг плантации как «Лихая Салли». Ссылки до сих пор не замечены, потому что Адамс использовал Классический намек, значение которого историки и биографы не смогли оценить.

Письма Адамса дают реальное доказательство того, что по крайней мере одна из ведущих политических семей страны знала об отношениях Джефферсона и Хемингса задолго до того, как разразился скандал. Документы проливают новый свет на вопрос об осведомленности элиты об отношениях, о характере прессы в ранней республике и самого Адамса.

Preview thumbnail for video 'Subscribe to Smithsonian magazine now for just $12

Подпишитесь на журнал Smithsonian сейчас всего за $ 12

Эта статья является подборкой из ноябрьского номера журнала Smithsonian.

купить

**********

Джефферсон подал в отставку с поста государственного секретаря Джорджа Вашингтона в последний день 1793 года. Это был не очень удачный год. Его усилия по вытеснению его ненавистного соперника Александра Гамильтона из кабинета за финансовые проступки с треском провалились. Продолжая поддерживать Французскую революцию, несмотря на гильотинирование короля и королевы и расцвет террора, он оттолкнул Адамса и был разочарован провозглашением Вашингтоном американского нейтралитета в последней войне Франции с Англией. В 50 лет он очень хотел вернуться в свое любимое поместье в Вирджинии, чтобы жить как джентльмен-фермер и философ.

Адамс, вице-президент, отказывался верить, что его отчужденный друг действительно покончил с общественной жизнью. В письмах к своим двум старшим сыновьям он кисло оценил человека, в котором он был убежден, бросит ему вызов стать преемником Вашингтона на посту президента. 2 января он написал Чарльзу:

Мистер Джефферсон едет в Монтечелло, чтобы провести свои дни в отставке, в сельских развлечениях и философских медитациях - пока президент не умрет или не уйдет в отставку, когда, как я полагаю, его приглашают на беседу с Эгерией в рощи, чтобы взять бразды правления Государство и провести его сорок лет в благочестии и мире.

3 января он написал Джону Куинси более подробно, перечисляя семь возможных мотивов отставки Джефферсона.

5. Амбиции - самое тонкое животное в интеллектуальном и нравственном поле. Это чудесно ловко в сокрытии себя от своего владельца, я почти сказал от себя. Джефферсон думает, что на этом этапе он получит репутацию скромного, скромного, кроткого Человека, совершенно без амбиций или тщеславия. Возможно, он даже обманул себя в этой вере. Но если открывается проспект, мир увидит и почувствует, что он такой же амбициозный, как Оливер Кромвель, хотя и не солдат. 6. В другие моменты он может медитировать удовлетворение своих амбиций; Numa был призван из Forrests, чтобы быть королем Рима. И если Джефферсон после смерти или отставки президента должен быть вызван из знакомого общества Эгерии, чтобы управлять страной сорок лет в мире и благочестии, пусть будет так.

В просторечии того времени «разговор» был синонимом полового акта, а «знакомый» - синонимом «интимного». Очевидным кандидатом на роль человека, чей разговор и знакомое общество Джефферсон мог бы наслаждаться в своем буколическом доме, является Салли. Хемингс.

Но кто такой Эгерия, и насколько мы можем быть уверены, что Адамс задумал Хемингс, когда он назвал ее имя?

Эгерия является важной фигурой в мифической ранней истории древнего Рима. По словам Ливия и Плутарха, после смерти воинственного Ромула сенаторы пригласили набожного и интеллектуального сабина по имени Нума Помпилиус стать их королем. С некоторой неохотой, согласившись на эту работу, Нума принялся за создание законов и государственной религии.

Чтобы убедить своих недисциплинированных в том, что у него есть сверхъестественное право на свои инновации, Нума заявил, что он находится под опекой Эгерии, божественной нимфы или богини, с которой он встретится в священной роще. Истории говорят, что она была не только его инструктором, но и его супругой, его жена Сабина умерла несколько лет назад. «Считается, что Эгерия переспала с праведной Нумой», - писал Овидий в « Amores» .

В возрасте 40 лет, когда он стал царем, Нума правил 43 года - золотой век мира для Рима, во время которого, по словам Ливии, «и соседние народы, которые до сих пор считали, что это был не город, а бивуак, который был создан в их среде, как угроза общему миру, они почувствовали такое почтение к ним, что они думали, что это кощунство - ранить народ, полностью склонный к поклонению богам ».

Нума Помпилиус Нума Помпилиус беседует с нимфой Эгерией в скульптуре датского художника Бертеля Торвальдсена в 1792 году. (Библиотека Конгресса)

Адамс, который хорошо разбирался в латинской и греческой литературе, имел все основания чувствовать себя довольным своим сравнением. Подобно Риму в конце правления Ромулуса, Соединенные Штаты были новой нацией, готовящейся ко второму лидеру. Джефферсон станет американским Нумой, философским преемником военного, завоевавшего независимость своей страны. Как и Нума, Джефферсон был вдовцом (его жена Марта умерла в 1782 году), который готовился к работе, собравшись с нимфой, его второй женой, в священной для него роще.

Я спросил Аннет Гордон-Рид, ученого из Гарварда и автора книги Томаса Джефферсона и Салли Хемингс: «Американская полемика», что она сделала из ссылок Адамса. «Хотя два письма его сыновьям не являются окончательным доказательством того, что Адамс знал о связи Джефферсона-Хемингса в начале 1794 года, - сказал Гордон-Рид в электронном письме, - это разъяснение аллюзии на Эгерию делает эту интригующую возможность».

Никто не нуждался в классическом образовании, чтобы понять аллюзию Эгерии в начале 1790-х годов. В 1786 году французский писатель Жан-Пьер Кларис де Флориан опубликовал роман «Роман второго романа», посвященный Марии Антуанетте, « Numa Pompilius», «Второй Рой де Рим», который ей понравился, и задуманный как руководство для просвещенной монархии во Франции. («Люди поверят, что я написал историю / о вас, о Луи и о французах», - заявляет посвящающее стихотворение Флориана.) Вскоре перевод на английский, испанский и немецкий языки стал безудержным бестселлером в Северной Атлантике. Мир.

Именно во время исследования моего собственного романа о жизни и загробной жизни Нума и Эгерии я натолкнулся на аллюзии в двух письмах Адамса. Будучи изучающим религию в общественной жизни, я давно интересовался Нумой как образцом в истории западной политической мысли от Цицерона и Святого Августина до Макиавелли и Руссо.

На самом деле, Джон Адамс взял на себя обязательство ссылаться на Нуму и его божественную супругу в трехтомном «Постановлении конституций правительства Соединенных Штатов Америки», который он опубликовал, когда служил министром в Англии в 1787 году. «Это был общее мнение древних наций о том, что одной лишь божественности было достаточно для важной должности, заключающейся в том, чтобы давать законы людям », - пишет он в предисловии. «Среди римлян Нума был обязан тем законам, которые обеспечили процветание его страны его разговорам с Эгерией». Позже в работе он объясняет: «Нума был выбран, человек мира, благочестия и человечности, который обратился к достаточно, чтобы заставить дворян и людей поверить, что он был женат на богине Эгерии и получил от своего небесного супруга все свои законы и меры ».

В Обороне Адамс изо всех сил старался сообщить миру, что, в отличие от других наций прошлого и настоящего, недавно объединенные американские штаты «продемонстрировали, возможно, первый пример правительств, построенных на простых принципах природы». Другими словами, Эгериас не должен применяться: «Никогда не будет притворяться, что лица, занятые на этой службе, имели какие-либо беседы с богами или находились в какой-либо степени под вдохновением небес, больше, чем те, кто работал на кораблях или в домах или трудился в мерчендайзинг или сельское хозяйство: навсегда будет признано, что эти правительства были изобретены только с помощью разума и чувств ».

В письме 1794 года Джон Адамс хитро сплетничал сыну Чарльзу о «Беседах с Эгерией» Джефферсона. (Коллекция Массачусетского исторического общества) Вторая страница письма Адамса Чарльзу (Собрание Массачусетского исторического общества) Третья страница письма Адамса Чарльзу (коллекция Массачусетского исторического общества) Письмо, написанное Джоном Адамсом его сыну Джону Куинси Адамсу, вероятно, 3 января 1794 г. (Собрание Массачусетского исторического общества) Вторая страница письма Адамса к его сыну Джону Куинси (Коллекция Массачусетского исторического общества)

**********

Джефферсон был американским олицетворением рациональности Просвещения, ярым противником правительственного учреждения религии и главным защитником администрации Вашингтона в войне с пиратами Барбари. Изображение Адамса о том, что он советовался с богиней для управления «в благочестии и мире», было резко указано во всех отношениях. Но хотел ли он, чтобы рассматриваемая богиня ссылалась на Салли Хемингс?

Есть веская причина так думать. Семью годами ранее Джефферсон договорился, чтобы его 8-летняя дочь Мэри присоединилась к нему и его старшей дочери Марте в Париже. Хемингс, рабыня, которая также была сводной сестрой покойной жены Джефферсона, сопровождала Мэри в трансатлантическом проходе в Англию; по прибытии две девушки отправились в Лондон к Адамсам. Хемингсу было тогда 14 лет, но, что характерно, Эбигейл Адамс думала, что ей 15 или 16 лет.

Написав Джефферсону, что они прибыли, Эбигейл Адамс взяла их под свое крыло, пока через две недели не появился эмиссар, чтобы передать их в Париж, где Джефферсон почти наверняка начал заниматься сексом с Хемингсом. Итак, в 1787 году Джон Адамс убедился в том, что у Джефферсона была прекрасная красота. К концу 1793 года Джон Куинси и Чарльз, вероятно, тоже знали бы об этом. В противном случае, сексуальный намек на Эгерию был бы потерян на них.

Примечательно, что Джон Адамс не упомянул об этом, когда писал Абигейл примерно в то же время. В конце концов, у нее и Джефферсона было что-то вроде общества взаимного восхищения. «Моя любовь к Томасу», - написала она мужу в тот самый день, когда Джефферсон подал в отставку с поста государственного секретаря (хотя она еще не знала об этом). Несмотря на политическое соперничество двух мужчин, она поддерживала Джефферсона в 1790-х годах, описывая его как человека «честности» в письме к ее сестре. Поэтому, хотя Джон Адамс в Филадельфии не воздерживался от критики Джефферсона в своем письме к Эбигейл в Массачусетсе от 6 января 1794 года, он сделал это с осторожностью.

Вчера Джефферсон ушел, и у него было много плохих вещей. Я надеюсь, что его Характер будет более крутым, а его Принципы - более разумными в отставке, чем они были при исполнении служебных обязанностей. Я почти испытываю желание пожелать, чтобы он был избран вице-президентом на следующих выборах, потому что если он не сможет сделать ничего хорошего, он не сможет причинить вреда. У него есть Таланты, которые я знаю, и Целостность, которой я верю, но его ум теперь отравлен Страстными Предрассудками и Фракциями.

Там не было никаких упоминаний о Numa и Egeria. Насколько я понимаю, Джон знал, что его жена не будет удивлена ​​инсинуацией, что Джефферсон удаляется от интимных отношений с служанкой, о которой она заботилась в Лондоне семь лет назад. Эта шутка была предназначена для мальчиков.

Среди афроамериканцев, порабощенных в Монтичелло, было до 70 членов семьи Хемингс на протяжении 5 поколений. (Библиотека Конгресса) Фотография Монтичелло Джефферсона, около 1920 г. (Библиотека Конгресса)

Политический эон прошел между личной шуткой вице-президента и президентским скандалом. В 1796 году Джефферсон был узко побежден на пост президента Адамсом и, в соответствии со статьей II Конституции (измененной в 1804 году), действительно стал вице-президентом, получив второе по величине число голосов выборщиков. Четыре года спустя он вернул одолжение, обогнав Адамса на, пожалуй, самых уродливых президентских выборах в истории Америки.

К тому времени Каллендер выиграл свои грязные побуждения, опубликовав историю романа Александра Гамильтона с замужней женщиной и последующего незаконного финансового соглашения с мужем женщины. Джефферсон был достаточно впечатлен, чтобы предоставить журналисту финансовую поддержку, чтобы продолжить свою антифедералистскую работу. Но в мае 1800 года Каллендер был осужден и приговорен к девяти месяцам тюремного заключения в соответствии с Законом о подстрекательстве к ответственности за «Перспективу перед нами», обвиняемым в повсеместной коррупции в администрации Адамса. После освобождения он подошел к Джефферсону и попросил назначить его почтмейстером в Ричмонде. Джефферсон отказался. Каллендер отправился в Шарлоттсвилль и разыскал историю Хемингса, опубликованную под заголовком «Снова президент».

Один из самых скандальных комментариев к истории пришел от Джона Куинси Адамса. 5 октября он отправил своему младшему брату Томасу Бойлстону письмо с подражанием знаменитой оде Горация к другу, влюбившемуся в его девушку-слугу, которое начинается так: «Дорогой Томас, не сочтите за это позором / С рабами, чтобы починить твоя порода / Не позволяй самодовольному лицу девки / удержать тебя от дела ».

В своем письме Джон Куинси пишет, что он просматривал книги Горация, чтобы отследить контекст цитаты из того, что должно выпасть, кроме этого стихотворения всех людей, идеологического товарища Джефферсона по оружию Тома Пейна, который тогда жил во Франции. Джон Куинси выразил недоумение по поводу того, что «нежная история о Салли» могла перебраться через Атлантику, и стихотворение вернулось снова, всего за несколько недель. «Но на самом деле, - писал он, - боль, будучи настолько уверенной в философии, возможно, была знакома с фактами раньше, чем американская публика в целом».

Историки предположили, что Джон Куинси, поэт-любитель, написал имитацию оды в течение нескольких недель после того, как откровение Каллендера попало в прессу. Но в свете писем его отца, не исключено, что он написал его раньше, как подразумевает его маленькая история об открытии. Томас Бойлстон договорился опубликовать стихотворение своего брата в известном федералистском журнале «Портфолио», где оно действительно появилось под именем Пейна.

Адамсы никогда не отвергали историю Каллендера как ложную. Прямых комментариев от Эбигейл Адамс не выявлено, но Гордон-Рид утверждает в «Хемингсесе Монтичелло», что скандал углубил ее отчуждение от Джефферсона после горьких выборов 1800 года. Когда Мэри Джефферсон умерла в 1804 году, Эбигейл написала Томасу холодное письмо с соболезнованиями, в котором она описала себя как «кто-то с удовольствием подписался под именем своего друга».

Джон Адамс в своем письме к Джозефу Уорду в 1810 году ссылается на Джеймса Каллендера таким образом, что подразумевает, что он не считает историю Хемингса достоверной. «Благотворительные организации г-на Джефферсона, как он называет их Каллендеру, являются пятном в его эскутоне», - пишет он. «Но я не верю ничему, что сказал Каллендер, так же, как если бы это было сказано Адским Духом». Однако в следующем абзаце он выглядит более чем готовым приостановить любое подобное неверие.

Каллендер и Салли будут помнить так же долго, как и Джефферсон, и Блотта в его персонаже. История последнего, является естественным и почти неизбежным следствием этой грязной заразы (оспы) в рабстве негров человеческого характера. В Вест-Индии и южных штатах это имеет тот же эффект. Сказала великая Леди. Она не верила, что в Вирджинии есть плантатор, который не может считать среди своих рабов число своих детей. Но будет ли это разумной политикой, будет ли она способствовать нравственности, чтобы сдержать крик таких позорных историй, теперь человек добровольно ушел из мира? Чем больше будет изучен Субъект, то не уменьшится ли ужас Подлости? а эта черная распущенность поощряется?

Адамс продолжает спрашивать, будет ли это служить общественному благу, чтобы вспомнить старую историю попытки Джефферсона соблазнить жену друга в возрасте 25 лет, «которая, как известно, произошла». Его беспокойство не связано с правдой такого истории, но с желательностью продолжать их использовать (теперь, когда в этом нет никакой политической пользы). Он не отвергает идею, что Джефферсон вел себя как другие плантаторы Вирджинии.

**********

Хитрая шутка Адамса в его письмах 1794 года показывает, что он менее ханжа, чем это принято считать. Это также поддерживает утверждение Каллендера о том, что отношения Джефферсона и Хемингса были «хорошо известны», но держались в тайне. Возможно, пришло время смягчить полученное мнение о том, что журналистика в ранней республике была беспрепятственной. На самом деле журналисты не бросались в печать со скандальными обвинениями в сексуальных преступлениях со стороны общественных деятелей. По сравнению с сегодняшними партизанскими сайтами и социальными сетями они были сдержаны. Джеймсу Каллендеру понадобилось, чтобы мяч заработал.

Ссылка Джона Адамса на «Эгерию» Джефферсона поставила его на грань признания новой роли женщин в западном обществе. Во многом благодаря бестселлеру Флориана в 1786 году женщина-наставник политика, писателя или художника стала называться его Эгерией. Так было в случае с Наполеоном, Бетховеном, Марком Твеном, Эндрю Джонсоном и Уильямом Батлером Йейтсом. В Абигайль у Адамса было свое - хотя, насколько я знаю, она никогда не упоминалась как таковая. Это был полпути на пути к равенству женщин, авторитетная позиция для тех, чей социальный статус все еще был подчиненным.

Гордон-Рид подверг критике биографов, которые настаивают на том, что «смешно даже считать, что Томас Джефферсон мог когда-либо находиться под позитивным влиянием незначительной черной рабыни». По иронии судьбы саркастический намек Адамса вызывает в воображении такую ​​возможность. Разве Салли Хемингс, франкоговорящий сосед по комнате Джефферсона и хорошо организованный хранитель его личных палат, также служил его гидом и советником - его Эгерией? Вопрос, исходя из имеющихся у нас доказательств, не подлежит обсуждению.

В последней книге « Метаморфоз» Овидий изображает Эгерию настолько безутешной после смерти Нума, что богиня Диана превращает ее в родник с проточной водой. Когда Джефферсон умер в 1826 году, он и Хемингс, как Нума и Эгерия, были, по всей видимости, женатыми в течение четырех десятилетий. Вскоре после этого его дочь Марта освободила Хемингс от рабства, так как ее дети были освобождены до нее.

Мы не знаем, оплакивала ли она, когда она отпраздновала свое освобождение, свою потерю. Но мы можем быть уверены, что ее имя, как и имя Эгерии, навсегда будет связано с ее именитым супругом, как и предсказывал Джон Адамс.

Джон Адамс, Томас Джефферсон и Салли Хемингс?