https://frosthead.com

Древнегреческий философ был сослан за утверждение, что Луна была камнем, а не богом

Недалеко от северного полюса Луны находится кратер Анаксагор, названный в честь греческого философа, жившего в пятом веке до нашей эры. Эпоним подходит, поскольку Анаксагор был одним из первых в истории людей, предположивших, что луна была скалистым телом. не слишком отличается от Земли. Полосы материала, выброшенные во время удара, образовавшего кратер, простираются на 560 миль к югу до края другого кратера, названного так по имени Платона.

Как и Платон, ученый Анаксагор выполнил большую часть своей работы в Афинах, но сходство между этими двумя людьми на этом заканчивается. Под сильным влиянием пифагорейцев Платон установил мистическую вселенную, основанную на сакральных геометрических формах, включая идеально круговые орбиты. Платон избегал наблюдений и экспериментов, предпочитая стремиться к чистым знаниям, которые, по его мнению, были врожденными для всех людей. Но Анаксагор, который умер примерно во время рождения Платона, обладал способностью к астрономии, области исследований, которая требует тщательного наблюдения и расчета, чтобы открыть тайны вселенной.

Во время своего пребывания в Афинах Анаксагор сделал несколько фундаментальных открытий относительно Луны. Он повторил и израсходовал на идею, которая, вероятно, возникла среди его предшественников, но не была широко принята в древности: что луна и солнце были не богами, а скорее объектами. Эта, казалось бы, безобидная вера в конечном итоге приведет к аресту и изгнанию Анаксагора.

Кратер Анаксагора Кратер Анаксагора около северного полюса Луны, сделанный с помощью космического корабля Lunar Orbiter 4 в 1967 году. (НАСА)

Собрать воедино жизни ранних философов, таких как Анаксагор, который, как считается, написал только одну книгу, потерянную для нас сегодня, может стать серьезной проблемой для историков. У современных ученых есть только «фрагменты» для описания жизни Анаксагора - краткие цитаты из его учений и краткие изложения его идей, цитируемые в работах ученых последующих поколений, таких как Платон и Аристотель.

Благодаря настойчивым наблюдениям Анаксагор пришел к выводу, что Луна была скалой, совсем не похожей на Землю, и даже описал горы на лунной поверхности. Солнце, думал он, было горящим камнем. Во фрагменте 18 Анаксагор говорит: «Солнце придает яркость луне». Хотя Анаксагор не был первым, кто осознал, что лунный свет - это отраженный свет от солнца, он смог использовать эту концепцию для правильного объяснения дополнительных природных явлений. такие как затмения и лунные фазы.

Родившийся от Clazomenae в Ионических землях к востоку от материковой части Греции, Анаксагор вырос во время Ионического Просвещения, интеллектуальной революции, которая началась около 600 г. до н. Когда он переехал в Афины, Анаксагор и его современники принесли философию в зарождающуюся афинскую демократию. Хотя многие греческие философы шестого и пятого веков до нашей эры верили в один или несколько фундаментальных элементов, таких как вода, воздух, огонь и земля, Анаксагор считал, что элементов должно быть бесконечное количество. Эта идея была его способом разрешения интеллектуального спора о природе существования, возникшего между философами-натуралистами Ионии на востоке и философами-мистиками на западе в греко-колонизированной Италии, такими как Пифагор и его последователи.

Даниэль Грэм, профессор философии в Университете Бригама Янга и один из немногих экспертов Анаксагора в мире, говорит, что из итальянских философов Парменид, в частности, повлиял на Анаксагора и его идеи об астрономии.

«Анаксагор превращает проблему лунного света в проблему геометрии», - говорит Грэм. Он отметил, что, когда Луна находится на противоположной стороне Земли, чем Солнце, освещается все лицо, «создавая модель небес, которая предсказывает не только фазы Луны, но и то, как возможны затмения».

Анаксагор понял, что фазы Луны являются результатом того, что различные части небесного объекта освещаются солнцем с точки зрения Земли. Философ также понял, что случайное потемнение Луны должно происходить из-за того, что Луна, Солнце и Земля выстраиваются в линию так, что Луна переходит в тень Земли - лунное затмение. Когда луна проходит прямо перед солнцем, небо темнеет в течение дня, также описал явление Анаксагор, и теперь мы называем солнечное затмение.

Лунное затмение Полное лунное затмение 8 октября 2014 года, как сфотографировано из Калифорнии. Когда тень Земли покрывает Луну, только свет, отфильтрованный через атмосферу Земли, достигает поверхности Луны, в результате чего Луна краснеет. (Альфредо Гарсия младший / Flickr под CC BY-SA 2.0)

Анаксагор также боролся с происхождением и формированием Луны, тайной, которая до сих пор бросает вызов ученым сегодня. Философ предположил, что Луна была большой скалой, которую ранняя Земля выбросила в космос. Эта концепция предвосхитила сценарий происхождения Луны, который физик Джордж Дарвин, сын Чарльза Дарвина, предложил 23 века спустя. Известная как гипотеза деления, идея Дарвина состояла в том, что луна начиналась как кусок Земли и была отброшена в космос быстрым вращением Земли, оставляя позади Тихоокеанский бассейн. (Сегодня многие астрономы считают, что тело размером с Марс врезалось в раннюю Землю, изгоняя материал, который затем соединялся с Луной, хотя существуют и другие теории происхождения нашего естественного спутника.)

Описывая Луну как скалу земного происхождения, а Солнце - горящую скалу, Анаксагор вышел за пределы более ранних мыслителей, даже тех, кто осознал, что Луна была своего рода отражателем. Это дальновидное мышление заставило Анаксагора пометить как главного отрицателя идеи, что луна и солнце - божества.

Такая идея должна была приветствоваться в демократических Афинах, но Анаксагор был учителем и другом влиятельного государственного деятеля Перикла, и политические группировки вскоре сговорились против него. У власти более 30 лет Перикл привел Афины к Пелопоннесской войне против Спарты. Хотя точные причины этих конфликтов являются предметом споров, политические противники Перикла в годы, предшествовавшие войнам, обвиняли его в чрезмерной агрессии и высокомерии. Не в силах нанести прямой удар афинскому лидеру, враги Перикла преследовали его друзей. Анаксагор был арестован, предан суду и приговорен к смертной казни, якобы за нарушение законов о нечестии при продвижении своих идей о луне и солнце.

«В афинской демократии, с ее« демократическими »судебными процессами перед большими присяжными по уголовным обвинениям, выдвинутым частными лицами - не было окружного прокурора - все судебные процессы были в основном политическими процессами», - говорит Грэм. «Их часто замаскировали под религиозную или нравственную принадлежность, но они стремились смущать какого-то общественного деятеля, преследуя его непосредственно, если он был уязвим, или члена его круга, если он не был. Если вы хотели атаковать Перикла, но он был слишком популярен, чтобы атаковать напрямую, вы нашли самое слабое звено в его группе. Как иностранец и интеллектуал с неортодоксальными новыми идеями, друг Перикла и «научный консультант» Анаксагор были очевидной целью ».

Все еще удерживая политическое влияние, Перикл смог освободить Анаксагора и предотвратить его казнь. Хотя его жизнь была спасена, философ, который подверг сомнению божественную луну, оказался в изгнании в Лампсаке на краю Геллеспонта. Но его идеи относительно затмений и лунных фаз будут жить и по сей день, и за признание истинной природы луны, лунный кратер, который посетил космический корабль около 2400 лет спустя, носит имя Анаксагор.

Древнегреческий философ был сослан за утверждение, что Луна была камнем, а не богом