Urania Propitia - замечательный том по многим причинам. Опубликованная в 1650 году эта астрономическая работа демонстрирует знание математики высокого уровня и астрономических расчетов. Это также показывает глубокое понимание кеплеровской астрономии; его автор упростил и исправил математику Кеплера для определения местоположения планет. Наконец, книга была написана на немецком и латинском языках, что помогло установить немецкий язык как язык науки и сделать таблицы доступными за пределами университета.
Связанный контент
- В 19 веке «Леди Доктор» помогала индийским женщинам в медицине.
- Леди-анатомист, которая принесла мертвые тела на свет
- Когда девочки изучали планеты и небеса не имели границ
- Эта леди-ученая определила парниковый эффект, но не получила должного, потому что сексизм
- Подлинная история "скрытых фигур", забытых женщин, которые помогли выиграть космическую гонку
Но Urania Propitia претендует на еще одно впечатляющее качество: оно было написано женщиной. Этот факт застал меня врасплох в 2012 году, когда я посещал Коллекции истории науки после прибытия в Университет Оклахомы для обучения в аспирантуре по истории науки. В длинном ряду книг, написанных известными мужчинами, я был ошеломлен, увидев одну, написанную неизвестной женщиной: астрономом по имени Мария Кунитц.
Я помню, как думал: «Женщина это сделала».
Мое удивление проистекало не из моего неверия в то, что женщины были и способны на такую работу, но в то время, когда Кунитц работал над Urania Propitia, немногих женщин приглашали в высшие эшелоны естественной философии, медицины, астрономии и математики. «Общая культурная атмосфера определенно не способствовала образованию женщин», - говорит историк науки Мэрилин Огилви, соавтор и редактор «Биографического словаря женщин в науке: новаторские жизни с древних времен до середины XX века» .
Огилви указывает на влиятельного французского философа Мишеля де Монтеня как на один из примеров широко распространенных убеждений о роли женщин в этот период времени. В своем сборнике эссе «Воспитание детей» Огилви говорит, что «он никогда не упоминает девочек ... но когда он говорит о женщинах, он говорит о [них] как о« красивых животных ». Их следует поддерживать, обучая их «тем играм и физическим упражнениям, которые лучше всего рассчитаны на то, чтобы подчеркнуть их красоту». Такие убеждения не позволили женщинам получить высшее образование и увековечили мифы о способностях женщин.
«Конечно, культура не поощряла« ученых женщин »с такими взглядами», - говорит Огилви.
Этот факт делает работу Кунитца еще более значимой. В своей статье « Urania Propitia, адаптация таблиц рудольфина» Марии Кунитц, историк науки Н. М. Свердлов утверждает, что « Urania Propitia» была «самой ранней из сохранившихся научных работ женщины на высшем техническом уровне своего возраста, поскольку чтобы обеспечить решение трудностей в самой передовой науке того времени… »Во время моего тура куратор Коллекции Керри Магрудер описал ее как одного из самых опытных астрономов своего века.
Титульная страница Urania propitia Марии Кунитц, 1650 г. (Wikimedia Commons) Мария Кунитц родилась между 1600 и 1610 годами (точная дата остается неизвестной) в Силезии. Ей посчастливилось быть ребенком от двух образованных родителей, которые интересовались ее воспитанием: Мария Шульц и врач Генрих Кунитц. Будучи женщиной, Кунитцу было отказано в формальном образовании, поэтому она получила большую часть своего образования от своего отца.
«Я должен был быть ученым (или философом-натуралистом) любого типа, было бы полезно, чтобы родственник-мужчина ... интересовался ее образованием», - говорит Олгиви. «Я бы не сказал, что отношения Cunitz с ее отцом были необычными, но это, конечно, не было обычным явлением».
Под руководством отца, а затем и мужа Кунитц овладел якобы мужскими областями математики и астрономии, а также традиционными женскими навыками музыки, искусства и литературы. Она свободно говорила на семи языках - немецком, латинском, польском, итальянском, французском, иврите и греческом - что станет ключом к ее достижениям в астрономии.
Ее образование было обширным и непрерывным, что подчеркивалось проблемами религиозной дискриминации. В 1629 году Кунитц и ее протестантская семья бежали в Лигниц, чтобы избежать католического преследования протестантов Фердинанда II. В Лиегнице она познакомилась и вышла замуж за врача Элиаса фон Левена, с которым продолжила обучение математике и астрономии. Однако в разгар Тридцатилетней войны Кунитц был вынужден снова бежать. Она и ее муж поселились в Питчене, Польша, и именно здесь Кунитц сочинил свой великий опус, Urania Propitia .
В 1609 году немецкий астроном Йоханнес Кеплер опубликовал Astronomia Nova, которая заложила основу для революции, которая станет известна как кеплеровская астрономия. Но в то время лишь немногие астрономы приняли его три закона: планеты движутся по эллиптическим орбитам с очагами Солнца, что центр Солнца и центр планеты охватывают равные области через равные промежутки времени, и что количество времени, которое планета выходит на орбиту, напрямую связано с ее расстоянием от Солнца.
Кунитц был одним из немногих, кто видел правду в законах движения планет Кеплера; даже Галилей не принимал закон эллипсов Кеплера. Тем не менее, Кунитц обнаружил недостатки в 1627 Рудольфине Таблиц Кеплера, каталоге звезд и планетарных таблиц со сложными направлениями для расчета планетарных положений. Она намеревалась исправить и упростить вычисления Кеплера, удалив логарифмы. Кунитц закончила свой первый и второй столы в 1643 году, а третий - в 1645 году.
Публикация « Урания Пропития», опубликованная в 1650 году за собственный счет ее и ее мужа, была длиннее оригинальных таблиц Рудолфина Кеплера на 286 страницах. Она опубликовала книгу на латыни и на немецком языке, что сделало ее доступной работой по астрономии за пределами университетских стен и помогла утвердить немецкий язык как научный. Огилви говорит, что «хотя ее вклад в астрономию не был теоретически новым, она, упрощая таблицы Кеплера, продемонстрировала, что она была компетентным математиком и астрономом».
Одним из наиболее любопытных аспектов « Пропитии Урании» является вклад Элиаса в книгу. В течение этого периода времени было довольно необычно для женщины публиковать такую работу самостоятельно, и Огилви отмечает, что было «много других случаев (например, Мари Лавуазье), когда жена, безусловно, была основным участником работы, где она не получил кредит.
Тем не менее, в книге Элиас пишет по-латыни, что он не принимал участия в создании текста или подготовке таблиц. Он добавляет, что, хотя он учил свою жену вычислять движение планет с помощью продвинутой математики, она освоила его и самостоятельно подготовила новые таблицы. В прочтении Свердлова латыни Элиаса история образования Кунитца была изложена в деталях: «чтобы кто-нибудь не ошибочно считал работу, возможно, не женщиной, притворяющейся женщиной, и нападающей на мир только под именем женщины». »
Urania Propitia получила признание Cunitz по всей Европе и привела ее в переписку с другими выдающимися европейскими астрономами своего времени, такими как Пьер Гассенди и Иоганн Гевелиус. К сожалению, большинство ее писем были утеряны и уничтожены пожаром в Питчене в 1656 году. Остающиеся письма хранятся в Национальной библиотеке в Вене.
Cunitz умер 22 августа 1664 года. Urania Propitia остается единственной работой, которую она опубликовала. Но поскольку « Урания Пропития» была таким исключительным достижением, а Кунитц так же хорошо разбирался в математике и астрономии, как и любой человек ее возраста, ее репутация сохранялась и после ее смерти; Она стала известна как Силезия Паллада или Афина Силезии.
Она также получила более современное признание. В 1960 году Р.Х. ван Гент назвал малую планету Mariacunitia в ее честь, а позже, в 1973 году, когда Ричард Гольдштейн и его команда в JPL обнаружили, что Венера покрыта кратерами, кратер Кунитц получил ее имя.
В то время, когда культура активно работала против женщин, поступающих в образование и науку, Мария Кунитц успешно совершила набег для себя. Ее интеллект был развит и поощрен ее отцом и мужем, привилегия, которой было бы предоставлено немного девушек и женщин. Хотя история Кунитца не без борьбы, нельзя не задаться вопросом, сколько еще женщин могло бы сделать то же самое, если бы им были предоставлены возможности, предоставленные Кунитцу.
