Я думаю, что большинство людей смущены монахинями. Я католик, и все же мои знания о сестричестве проявляются в смущающе-маленьких кусочках: они принимают обеты целомудрия и послушания, посвящают свою жизнь молитве, носят привычки (и из историй, которые моя мама рассказывала мне о своей католической школе) образование - они могут быть строгими!)
Поэтому, когда я услышал, что в Смитсоновском центре С.Диллона Рипли проходит передвижная выставка под названием «Женщины и дух: католические сестры в Америке», я был заинтригован и решил проверить ее. Выставка, открывшаяся 15 января в Международной галерее, выявляет еще одно измерение католического братства.
Монахини, такие как активистка за гражданские права, Долорес Банди (ок. 1970 г.) были движущей силой социальных перемен. Фото предоставлено Слатцовыми Сестрами Провидения (Feedloader (Clickability))Несмотря на все стереотипные типы, эти женщины считаются новаторскими и удивительно прогрессивными лидерами в своих общинах, которые помогли создать американское здравоохранение, образование и социальные услуги, даже в то время, когда женщины не имели права голоса. Они собрали средства для строительства школ, больниц, детских домов и колледжей, прежде чем большинство женщин в Соединенных Штатах смогут на законных основаниях владеть собственностью, договариваться о контрактах и получать кредиты. И они вошли в рабочую силу на десятилетия раньше, чем большинство женщин. «Они не ждали, когда« кто-то другой »сделает ту работу, которая должна была быть выполнена, - говорит Эллен Дорн, директор выставок Международной галереи. «Они просто приступили к действиям, когда возникла такая необходимость». Как во время гражданской войны, когда более 600 сестер служили медсестрами, или движения за гражданские права 1960-х годов, когда монахини маршировали в Сельме и вместе с Мартином Лютером Кингом-младшим. «Женщины и Дух» принимают то, что они называют «тихим вкладом» католических сестер, и, наконец, шутят о них.
С помощью 70 экспонатов на выставке освещаются достижения многих сестер. Вот лишь некоторые из них: Мать Альфред Моисей, которая помогла создать клинику Мейо в ответ на ужасающий торнадо в Рочестере, штат Мичиган, в 1883 году; Кэтрин Дрексел, которая в 1915 году основала Университет Ксавье, тогда единственную католическую школу для афроамериканцев; и Кэролин Фаррелл, сестра, которая в 1980 году стала мэром Дубьюка, штат Айова. Дорн надеется, что посетители лишат «нового или обновленного уважения и признательности за то, что эти женщины сделали и продолжают делать». Я, например, сделал. «Женщины и дух: католические сестры в Америке» открыта до 25 апреля 2010 года. Оттуда она отправляется в три другие места.