Главным достижением отца Гарри Бингхэма было его исследование Мачу-Пикчу почти 100 лет назад. Тем не менее, статус Хайрама Бингама III как «первооткрывателя» руин оспаривается, и перуанское правительство потребовало, чтобы Йельский университет, где преподавал Бингхем, возвратил все артефакты, которые он забрал из земель инков.
Связанный контент
- Спасение евреев нацистской Франции
Постоянные поиски Бингхэмом легендарной столицы инков завершились 24 июля 1911 года. Устав от походов в течение нескольких часов под руководством дружеской пары местных фермеров, он отправился в горы в сопровождении местного гида и перуанского полицейского, пока «внезапно мы не оказались посреди покрытого джунглями лабиринта маленьких и больших стен ", - написал он в отчете, опубликованном в" Harper's Monthly " в апреле 1913 года.
«Сюрприз следовал за удивлением до тех пор, пока не пришло осознание того, что мы оказались среди столь же прекрасных руин, какие когда-либо были найдены в Перу», - написал он. Он натолкнулся на Мачу-Пикчу («старая вершина» в Кечуа). Хотя у местного водителя мулов остались доказательства граффити, он добавил: «Вполне возможно, что даже конкистадоры никогда не видели это чудесное место».
Хроника Бингхема принесла ему признание («Величайшее археологическое открытие эпохи», как его называли в « Нью-Йорк Таймс» ), но теперь археологи в Перу утверждают, что он не был первым посторонним, кто натолкнулся на руины города инков 15-го века, а также он должен был знать.
«Присутствие нескольких немецких, британских и американских исследователей признано, и они составили карты», - говорит Хорхе Флорес Очоа, перуанский антрополог. Бингхем "имел больше академических знаний ... Но он не описывал место, которое было неизвестно".
Утверждение не ново. Например, в письме « Таймс» от 8 сентября 1916 года немецкий горный инженер Карл Хенел сказал, что сопровождал исследователя Дж. М. фон Хасселя в этом районе в 1910 году, хотя он не представил никаких документов о таком путешествии. Но даже Бингхем признал, что «казалось невероятным, что этот город, находящийся всего в пяти днях пути от Куско, так долго оставался неописанным и сравнительно неизвестным».
Ричард Л. Бургер, профессор антропологии в Йельском университете, где Бингхэм преподавал латиноамериканскую историю с 1907 по 1915 год, говорит, что он скептически относится к перуанским утверждениям. По его словам, если другие посещали сайт, они либо приходили грабить, либо не осознавали важность сайта. Кроме того, добавляет он, Бингхем «никогда не утверждал, что был первым современным человеком, ступившим на Мачу-Пикчу». В Перу некоторые люди называют Бингама «научным исследователем Мачу-Пикчу», говорит Бургер. «Я думаю, что это довольно точно».
Йельский университет, со своей стороны, вовлечен в спор с правительством Перу по поводу артефактов и костей, которые Бингхэм принес домой. В 2007 году университет согласился вернуть большинство из них в обмен на сохранение некоторых для дальнейших исследований. Однако в иске, поданном в декабре прошлого года в федеральный суд, правительство Перу заявило, что Йельский университет должен вернуть всю коллекцию.
Томас Конрой, представитель Йельского университета, сказал, что университет уважает интересы Перу. «У нас все еще одна и та же цель - стремиться к постоянному сотрудничеству, которое отражает интерес Перу к материалам и интересам всего мира», - говорит Конрой. «И Йельский университет действительно считает, что такое соглашение может послужить образцом или примером того, как [подобные] споры могут быть урегулированы».
