Кто контролирует, как и что мы помним о прошлом? Этот вопрос может не возникнуть у вас, когда вы едете по открытой трассе, но, возможно, так и должно быть. Миля за милей, маркер за маркером, это дебаты, которые в основном разыгрываются на дорогах, которые мы путешествуем каждый день.
Исторические маркеры - это повсеместное присутствие на многих шоссе и проселочных дорогах страны. Вы можете заметить их отличительные надписи, цвет фона и форму, даже не осознавая, что они отмечают. И их история более чревата, чем вы думаете.
Государства праздновали свое прошлое с момента рождения Соединенных Штатов, но потребовалось более столетия - и создание современных дорог - чтобы придорожные указатели стали инструментом для публичного увековечения памяти. Историческая маркерная программа Вирджинии является одной из старейших, начиная с 1926 года с размещения небольшого количества знаков вдоль США 1 между Ричмондом и Маунт-Верноном. Небольшое количество маркеров было установлено в Колорадо, Индиане и Пенсильвании еще до этой даты. К 1930 году на дорогах Массачусетса было 234 маркера - и эти ранние подсчеты не включают маркеры, размещенные местными жителями, организациями и более крупными группами наследия, такими как Дочери американской революции.
Однако наибольшее количество спонсируемых государством программ последовало за Второй мировой войной.
В течение двух десятилетий после войны американские семьи отправлялись в отпуск на дороги, которые были связаны с удовольствием и желанием исследовать исторические места, отражающие национальную самобытность и демократические ценности страны. Только в 1954 году около 49 миллионов американцев отправились в культурные туры по Соединенным Штатам, включая гору Вернон, Геттисберг, Вашингтон, округ Колумбия, и Индепенденс-холл в Филадельфии. Эти священные места позволяли американцам представить себя членами более широкой общины, объединенной общими ценностями, и поощряли хорошее гражданство в разгар идеологической борьбы Америки против Советского Союза.
Эти паломничества также усилили традиционное историческое повествование, специально предназначенное для белой Америки среднего класса. Истории пилигримов и пуритан, отцов-основателей, поселенцев, направляющихся на запад, и отважных американских солдат доминировали в этой картине прошлого страны, основанной на консенсусе. Подавляющее большинство исторических маркеров укрепили эти темы на местном уровне, указав на важные события или заметных жителей, большинство из которых были белыми и мужчинами, когда путешественники направлялись к своим конечным пунктам назначения.
Узкий и праздничный взгляд на местную и национальную историю оставил мало места для освещения историй меньшинств. Это, безусловно, исключало любые ссылки на главы в американской истории, такие как рабство - институт, который бросил вызов истории страны, которая только недавно победила нацистскую Германию и имперскую Японию и спасла свободный мир.
Этот консенсус-взгляд на американскую историю не выдержал. В последние годы историки открыли новые голоса и присмотрелись к прошлому, которое некоторые американцы хотели бы забыть. По мере того как концепция американской истории расширяется, к общественным местам обращается призыв более точно отражать эту более нюансированную историю, а также к расширению и пересмотру многих государственных исторических маркеров. Теперь исторические маркеры находятся на переднем крае культурных войн.
В 2015 году Гринсборо, штат Северная Каролина, посвятил исторический маркер в память о жестоких событиях 1979 года, когда произошел столкновение Ку-клукс-клана, Американской нацистской партии и членов Коммунистической рабочей партии, в результате чего пять человек погибли и двенадцать получили ранения. Но упоминание маркера о «Гринсборо-резне» вызвало недоумение. Недоброжелатели не согласились описать это событие как резню, а не как перестрелку. Однако сторонники действий города расценили это как шаг в более широком процессе примирения. в сообществе.
Исторический маркер в честь основателя Социалистической партии Америки Юджина В. Дебса оказывается столь же спорным. Он будет расположен напротив Старого здания суда в Вудстоке, штат Иллинойс, где Дебс был заключен в тюрьму на шесть месяцев за неподчинение решению суда. Но, несмотря на текст, одобренный Иллинойским историческим обществом, некоторые члены сообщества выразили обеспокоенность тем, что маркер будет «рассматриваться как прославление социализма и профсоюзов», а не роль Дебс в долгой истории трудовых волнений Иллинойса.
Неудивительно, что ни одно событие не оказалось более спорным для распознавания по историческим показателям, чем гражданская война в США.
Возьмем Грузию, где Историческое общество Джорджии (GHS) разместило новые исторические маркеры, посвященные годовщине гражданской войны 2015 года. Цель состояла в том, чтобы стимулировать разговор о гражданской войне по всему штату путем введения новейших стипендий. Группа также исправила старые маркеры, которые воспринимали традиционную историю «Затерянного дела» о гражданской войне как героическую победу. Маркеры почтили память афро-американских солдат в бою под Далтоном; Заявление генерала Дэвида Хантера об освобождении, изданное на острове Тайби; попытка восстания рабов в Quitman; отклоненное предложение генерала Патрика Клиберна о привлечении рабов в армию Конфедерации; Конвенция об отделении Грузии в Миллдгвилле; и «Время плача» саванны - крупнейшая продажа рабов в американской истории.
Каждый маркер сплотил защитников «Потерянного дела», которые в виде писем редактору местных газет и СГС обвинили исторический ревизионизм и осудили «политкорректность мемориалов». Два маркера, посвященные маршу Шермана - марш из армии генерала Союза Уильяма Т. Шермана из Атланты в Грузию в конце 1864 года, которая оставила большую часть региона в отходах - оказалась наиболее противоречивой. Маркеры «Марш к морю» дали научную оценку этому критическому моменту в войне, отметив, что «вопреки распространенному мифу» разрушение было целенаправленным, а не полным. Маркер также подчеркнул, как кампания ускорила конец рабства, эмансипации и воссоединения нации.
Бывший президент Джимми Картер был самым выдающимся и удивительным маркером. Первоначально памятник был установлен на территории Центра Картера в Атланте, но в мае 2015 года, как пишет историк и главный исполнительный директор GHS В. Тодд Гроче, в эссе к будущей книге « Интерпретация гражданской войны в музеях и исторических местах», СГС получила письмо от Картера «с требованием, чтобы маркер был либо удален, либо переписан, чтобы отразить более традиционную интерпретацию потерянной причины». Картер хотел, чтобы маркер сказал, что все дома и города вдоль маршрута марта, за исключением Мэдисон, были сожжены дотла. Картер не знал, что Мэдисон не только пощадили, но и Ковингтон, Итонтон и Милледжвилл, что усиливало необходимость существования маркера в первую очередь. В конце концов, СГС переместила маркер в центр Атланты.
Трудно объяснить привязанность Картера к Потерянному Причину, но он, по-видимому, рассматривал объяснение маркера как ошибочное и, возможно, даже как угрозу глубокой памяти о войне, которая была подхвачена в раннем возрасте. Независимо от причин, Картер и другие члены сообщества наследия Конфедерации не желали предоставлять СГС какие-либо полномочия в отношении этого противоречивого события в истории гражданской войны в Грузии.
В программе также участвовали афроамериканцы, чьи истории и история регулярно затмевались на публике «Потерянным делом». Groce описал маркерную программу как безоговорочный успех. По словам Гроце в своем эссе, «грузины в целом были восприимчивы к нашей презентации недавней стипендии и показали, что они готовы поставить под сомнение понимание общественностью определяющего события в нашей стране».
Несмотря на отстранение как от обычных, так и от необычных подозреваемых, ни один маркер не был принудительно удален или поврежден. Но все три инцидента являются напоминанием о том, что даже нечто столь безобидное, как исторический маркер, может служить историческим полем битвы. В битве за историческую память каждое слово имеет значение - и каждый маркер тоже имеет значение.
