Согласно исследованию Pew, проведенному в 2014 году, шесть из десяти американцев верят в загробную жизнь, в которой люди наказываются за злодеяния. Является ли ваше чувство ада буквальным или метафорическим, эта концепция предшествует христианству, согласно новой книге пингвинов ада . «Несмотря на все наши обращения к разуму и состраданию, - говорит редактор Скотт Брюс, - сила ада не была уничтожена». Он особенно оплакивает постоянство «ада на Земле», такие современные, причиняемые самим себе муки, как военные преступления, ядерные бомбы и геноцид.
Книга пингвинов ада
«Книга пингвинов ада», от призрачного царства еврейской Библии в Шеоле до видений ада на земле в двадцать первом веке, переносит нас через три тысячи лет вечного проклятия.
купить C. 400 до н.э. Древний греческий преступный мир, охраняемый Цербером, всегда был мрачным, но идея вечных пыток за земные проступки не появилась до эпохи Сократа. (Хуан Бернабеу) С. 594. Чистилище не стало церковной доктриной до 1245 года, но эта концепция появилась в шестом веке в таких работах, как « Диалоги папы Григория I». (Хуан Бернабеу) 1000-1300. Веками идея ада ограничивалась монастырями. На рубеже тысячелетий духовенство начало распространять яркие истории среди мирян, чтобы поощрять хорошее поведение. (Хуан Бернабеу) C. 1150. Созданный ирландским монахом, Визио Тнугдали был самой яркой картой логова дьявола до Данте; это вдохновило картины 16-го века Иеронима Босха. (Хуан Бернабеу) C. 1320. Адский Данте привел организацию к загробной жизни, с четкой географией и наказанием, чтобы соответствовать греху. Худшая судьба - застывший девятый круг. (Хуан Бернабеу) 1665. Протестанты после Реформации приняли ад, но больше внимания уделяли Божьему суду, чем физической боли, как в этом пуританском рассказе о «воскрешении проклятия» (Хуан Бернабеу). C. 1874. Даже когда развитие науки уменьшило страх перед преступным миром, брошюра для детей в христианском лагере в Англии угрожала вечной «ноющей тьме» (Хуан Бернабеу).