Два брата приступили к долблению плит из молочно-серого известняка, каждый из которых с помощью молотка тупо стучал по концу длинного, тонкого и острого инструмента. Каменная пыль падает, открывая тонкие каналы под ним. Они работают тихо, останавливаясь только для того, чтобы зажечь сигарету, поскольку их резные фигурки образуют замысловатые символы, представляющие древо жизни, вечность, виноградные лозы и другие традиционные узоры. Все их резные фигурки на известняке, те же материалы из того же местного карьера в деревне Хачик, которые использовались для строительства легендарного монастыря Нораванк - еще один популярный мотив.
В более чем шестидесяти милях от столицы Армении Еревана Нораванк (буквально «новый монастырь») вдохновлял резчиков и ремесленников на протяжении веков со своего холма на вершине холма. Ранний армянский архитектор Момик спроектировал это место в тринадцатом веке, и с тех пор ремесленники вырезали почти каждую поверхность в честь епископов, князей и христианской веры. Там, где дорога, ведущая к монастырю, пересекается с главной автомагистралью, здесь находится еще одна туристическая достопримечательность: пещера Арени-1, одно из самых ранних известных в мире предприятий по производству вина.
За этим входом работают братья Казарян. Здесь они тщательно вырезают и учат других поступать так же. Это работа их жизни; они работают круглогодично в рамках подготовки к основному туристическому сезону с марта по ноябрь. Это где их работа и единственное место, где она продается.
Идет хачкар (крестик) (Фото Нарека Арутюняна, Смитсоновский институт) 
Завершенные хачкары в мастерской братьев Казарян (Фото Нарека Арутюняна, Смитсоновский институт) 
Инструменты торговли (Фото Джеки Фланаган Пангелинан) 
Братья Казарян в монастыре Нораванк (Фото Нарека Арутюняна, Смитсоновский институт) Выросший в соседнем Ехегнадзоре, отец Рубена и Карен увлекался резьбой по камню как хобби. Только в последние семь лет братья посвятили себя овладению ремеслом по предложению местного священника. Их инструменты состоят из того же молотка и зубила, которые использовались в начале армянской резьбы по камню; Однако они научились современному методу изучения онлайн-видео. Как и все мастера-ремесленники, они усовершенствовали свои навыки благодаря постоянной практике.
«Мы работаем в основном вместе, концентрируясь на форме и том, чем она станет, всегда вдохновляясь Нораванком, таким как Момик», - объясняет Рубен.
Каковы их цели на будущее?
«Когда-нибудь научить других, может быть, даже наших детей, - размышляет Карен.
Это было ясное и тихое осеннее утро, когда мы посетили Рубена и Карен во время нашего полевого визита на ярмарку фольклорных фестивалей этого лета. Все цвета сезона - темно-рыжие, ярко-желтые и красновато-коричневые - были прерваны только синим брезентом, покрывающим их придорожный ларек, привлекающий тихое внимание к своей работе. Мы оставили их там, в голубом блеске их брезента, поскольку они продолжали идею отдавать дань своим собственным историям и вдохновению, зданиям, пейзажам и событиям, которые их окружают, молотком, долотом и местным известняком.
(Фото Джеки Фланаган Пангелинан) Посетите Смитсоновский фестиваль фольклора 2018 года с 27 июня по 8 июля, чтобы встретиться с Рубеном и Карен Казарян и узнать больше об их резьбе по камню. Их работы будут выставлены на продажу - впервые за пределами их прилавка - на Торговой площадке Фестиваля, расположенной перед Национальным музеем американской истории во время Фестиваля.
Джеки Фланаган Пангелинан - менеджер по торговле и участию ремесленников на Смитсоновском фестивале фольклора.
