Конкурс красоты, Реджинальд Марш, ок. 1938-45.
Красота сопротивляется определению. Можно сказать, что это так по определению: субъективная вещь, называемая красотой, не может быть измерена, количественно или объективно оценена иным образом. Это не значит, что мы не пробовали! Да, конкурс красоты существует уже давно.
Вскоре после того, как Генри Дэвид Торо сказал, что «восприятие красоты - это моральное испытание», его современник П.Т. Барнум открыл первый в мире официальный конкурс красоты, который был поставлен в 1854 году и который считался настолько рискованным, что Барнум должен был его тонизировать. вниз, попросив женщин представить дагерротипы для судейства вместо того, чтобы устраивать живое шоу. Оттуда легенда гласит, что первый «конкурс красоты для купания» состоялся в пляжном городке моей юности, Рехобот-Бич, штат Делавэр, где в 1880-х годах это мероприятие проводилось в рамках летнего фестиваля, посвященного развитию бизнеса. Согласно некоторым исследованиям, проведенным Сланцем, хотя в литературе и фильмах на них часто ссылаются, эта история может быть высокой.
Конкурс «Мисс Америка» был впервые проведен в 1921 году в Атлантик-Сити, штат Нью-Джерси, и под председательством человека, одетого как король Нептун. Шестнадцатилетняя Маргарет Горман из Вашингтона забрала домой золотой трофей Русалочки. И все же красота этого конкурса красоты была вторичной по отношению к коммерческим интересам; как и во многих американских культурных традициях, то, что стало театрализованным представлением «Мисс Америка», началось как рекламный трюк, в данном случае продвижение туризма в Атлантик-Сити после летних месяцев.
С тех пор конкурс купальников остается неотъемлемой частью - или, если честно, неотъемлемой частью - большинства конкурсов красоты. (Даже после того, как были введены категории талантов, и конкурсанты начали говорить, что не всегда было успешным: помните конкурс Miss Teen USA 2007?) Вот более интересный ролик: театрализованное представление 1935 года в Техасе, где идея красоты была так жестко в таком буквальном смысле определил, что участники соревнований пытались вписаться в деревянные вырезы идеальной женской фигуры в купальных костюмах.
В первом сегменте нашей серии о купальниках мы рассмотрели историю. Сегодня мы видим костюмы через призму конкурса красоты - судейство, локаль, стили и требования к поступлению - все это можно увидеть во многих предметах из коллекций Смитсоновского института.
Например, это фото
Конкурс красоты на Лонг-Айленде, c. 1925. Предоставлено Архивами американского искусства.
- на обороте которого написано от руки:
«Вы никогда не найдете меня в этой толпе, но я был единственным« судьей »на этом конкурсе красоты в Лонг-Айленде, штат Нью-Йорк, он был моим« первым »(в 1920-х годах)». Судья был молодым Альберто Варгас, знаменитый иллюстратор грудастых красавиц для Playboy .
Конкурс красоты, c. 1960, Генри Клэй Андерсон.
Здесь мы видим афро-американский конкурс красоты в Миссисипи на заре эры гражданских прав. Участники делятся своими вещами, и Андерсон снял сцену так, как вы бы это сделали на национальном конкурсе по телевидению - под углом, с лучшего места на взлетно-посадочной полосе - за исключением заборов асфальтобетона и звена цепи, несмотря на обстановку. Отрывок из О свободы! Интернет-выставка гласит:
Фактически, многие конкурсы красоты, в том числе мисс Америка, позволяли соревноваться только белым женщинам. Только в 1970 году первая афроамериканская участница достигла национального конкурса Мисс Америка, спустя два года после того, как Мисс Черная Америка Конкурс был открыт в знак протеста.
Примерно в то же время художник Малка Зельдис обратился к расовому кодированию конкурсов красоты в этой картине:
Мисс Америка Конкурс красоты (1973), Малка Зельдис.
Зельдис, молодой кибуцник в Израиле, который вернулся в Соединенные Штаты и начал рисовать сатиры американских ритуалов, таких как национальные праздники, свадьбы и, конечно, театрализованное представление «Мисс Америка», контрастирует со светловолосой красавицей, которую празднуют в центре, с менее белокурыми, менее белые зрители.
Даже у Зельдиса есть победитель. Потому что без победителя не было бы конкурса красоты. И она не была бы победителем без тиары, надетой на ее голову. Одна из этих тиар из театра «Мисс Америка» 1951 года попала в коллекцию Смитсоновского института несколько лет назад. В этой статье 2006 года от Smithsonian Оуэн Эдвардс объясняет, как и почему она была приобретена:
Затем мисс Америка 1951 года Йоланд Бетбез Фокс связалась с музеем из своего дома в соседнем Джорджтауне и предложила не только ее корону, но также скипетр и мисс Америка. По словам Шайт, «совершенно восхитительная» Фокс не создала условий для демонстрации своих пожертвований. «Она просто хотела, чтобы музей был у них», - говорит он.
Фокс, возможно, был самой нетрадиционной мисс Америкой. Йоланде Бетбезе родилась в Мобиле, штат Алабама, в 1930 году, она родом из баскского происхождения, и ее темные, экзотические взгляды едва ли были типичными для конкурентов красоты в 50-х годах. Но ее магнетизм и хорошо обученный оперный голос сосредоточили внимание судей.
Бетбезе неловко носила легендарную корону. В 1969 году она напомнила « Вашингтон пост», что она была слишком нонконформисткой, чтобы исполнить предложение спонсоров конкурса. «С той минуты, когда корона коснулась моей головы, не было ничего, кроме неприятностей», - сказала она. Во-первых, она отказалась подписать стандартный контракт, который побуждал победителей к серии рекламных выступлений. И одним из ее первых действий было информировать компанию по купальным костюмам Каталины, что она не появится в купальнике на публике, если не пойдет купаться. Отвергнутая, Каталина порвала с Мисс Америка театрализованным представлением и начала Мисс Вселенная. ”
Довольно контраст с нашими стереотипами об этих соревнованиях. Как и в случае эволюции купальников от скромности «щит ваши глаза» (Больше ткани! Меньше кожи!) До смелого охвата культовой All American Girl и ее более скудного красного цельного костюма (а затем наклеивания его на стену вашей спальни), купания костюмы и их владельцы никогда не переставали вызывать раздражение. Дискомфорт и споры в 1950-х годах вокруг победы Мисс Америка в Иоланде Бетбезе Фокс, основанной на ее красоте и прочих вещах, и ее последующем отказе носить ее костюм в рекламных целях (то есть, чтобы быть проверенным еще немного) являются примером толчка Американцы почувствовали, признавая сексуальность, судя по красоте и показывая немного кожи.
Изображения: Смитсоновские коллекции
