Вчера Папа Римский Франциск, глава Римско-католической церкви, сказал, что дарвиновская эволюция реальна, как и «Большой взрыв», сообщает « Телеграф» . В другом месте в своей речи в Папской академии наук Папа сказал:
«Когда мы читаем о Сотворении в Бытии, мы рискуем представить, что Бог был волшебником с волшебной палочкой, способной сделать все. Но это не так, - сказал Фрэнсис.
Он добавил: «Он создал людей и позволил им развиваться в соответствии с внутренними законами, которые он дал каждому, чтобы они достигли своего исполнения.
По словам Телеграфа, позиция Папы в отношении эволюции и космологии все еще оставляет место для божественного создателя, но ставит свою роль во время, предшествующее рождению вселенной, как мы ее знаем.
Очевидно, что точка зрения не полностью соответствует современной научной мысли, говорит Cnet. Тем не менее, Джулио Джорелло, философ науки, сказал, что, по его мнению, этот шаг призван «уменьшить эмоции спора или предполагаемых споров» с наукой », пишет Telegraph .
Как указывалось в io9, когда Фрэнсис был впервые помазан, квази-еретическое требование нового Папы далеко не первое в своем роде. Церковь впервые принесла эволюцию в лоно в 1950 году работой Папы Римского Пия XII, пишет IO9. «В то же время, католики не спорят с теорией Большого взрыва, наряду с космологическими, геологическими и биологическими аксиомами, пропагандируемыми наукой».
[На самом деле, Римско-католическая церковь признала эволюцию Дарвина за последние 60 лет. Он открыто отвергает разумный замысел и креационизм молодой Земли, говоря, что он «притворяется наукой». Но уникальный взгляд Церкви на теорию, которую она называет теистической эволюцией, все еще показывает, что католики в значительной степени упустили из виду.
По словам Дворского, идея о том, что идея создателя и принципы дарвиновской эволюции пересекаются, является предложением «хочешь мой пирог и съешь его тоже», которое в значительной степени игнорирует силу опасной идеи Дарвина как убийцы Бога ».
Теория Дарвина предусматривает автономную систему. Эволюция является полностью автономным процессом, который не требует какой-либо руководящей «рациональности» (термин Бенедикта) для функционирования. Это мучительно медленный, грубый и безумно методичный процесс, но он работает ».
Вчерашние заявления Папы Франциска возвращают позицию церкви в соответствие с ее исторической позицией в отношении научной мысли и отходят от креационистских и интеллектуальных, ориентированных на дизайн взглядов его предшественника, Папы Римского Бенедикта XVI.
