В ночь перед первым канавалом Майкла Мэджерса был сильный ливень. Ежегодные февральские праздники - давняя традиция в Жакмеле, ремесленной общине на Гаити, известной своим мастерством создания масок из папье-маше. Плохая погода отодвинула время начала костюмированного парада этого года до полудня.
К моменту начала парада температура уже поднималась до 80 градусов. Магерс, фотограф-документалист, чувствовал, как с него капает пот. Но это было ничто по сравнению с тем, что чувствовали окружающие его люди в сложных, не дышащих костюмах из папье-маше.
Впервые Мэгерс приехал в Гаити в 2014 году, чтобы документально подтвердить, как рост баскетбола в стране помог восстановлению карибского государства после землетрясения 2010 года. Там он натолкнулся на другую историю: работники по оказанию помощи обучают детей серфингу. Он вернулся в 2016 году, чтобы сфотографировать первое в мире соревнование по серфингу в стране: «Маленькое, но мы говорим о месте, где большинство людей даже не плавают, не говоря уже о серфинге, так что это удивительная вещь», - сказал он. Именно во время этой поездки Мэгерс услышал болтовню о Канавале в Жакмеле и решил вернуться к нему в этом году.
Теперь, находясь близко к началу маршрута парада, незадолго до того, как улицы стали очень узкими, он направил свой взгляд на зрелище, происходящее перед ним. «Внезапно ты смотришь вверх, и прямо перед тобой бегает чувак, полностью покрытый синей краской с рогами дьявола», - сказал Магерс. Люди в сложной краске несли пустые пластиковые кувшины, которые они избивали зрителями по-своему. Другие катались на роликовых коньках. «Я хотел увидеть, каково это быть в центре событий, по-настоящему взаимодействовать с толпой, людьми, которые одеты, и просто почувствовать это чувство напряженности», - сказал он.
Канавал Гаити празднует пред-постный фестиваль Марди Гра. В то время как национальный канаваль страны традиционно находился в трех часах езды от пляжного Жакмеля в столице Порт-о-Пренса (хотя в этом году политика помешала официальному размещению города), художественная репутация Жакмеля давно сделала свое дело Доморощенные гуляния - уникальное гаитянское дело.
Театр абсурда мог бы описать это лучше всего, говорит Мэгерс. Есть люди, одетые в краски для тела и фантастические, тщательно продуманные маски с изображением носорогов и львов, тигров и драконов. Много драконов. За несколько часов до парада Мэгерс наблюдал, как соседские группы красили друг друга полностью домашней краской. Один мужчина даже сделал свои зубы.
Нередко в кутеже смешиваются глубокие политические темы. Когда основной парад только начинался, Магерс наблюдал, как один человек в маске с цветами гаитянского флага избил другого, одетого в американскую маску и несущего гигантский крест. Они устраивали шоу - комментарий о миссионерах, которые едут на Гаити, чтобы, как говорит Мэджерс, спасти людей «цитируй-не цитируй».
День полон таких людей, как Жорж Уильям Маршалл - один из главных мастеров масок, с которым Мэгерс познакомился в Жакмеле, - которые используют Канавал как способ рассказать свои собственные рассказы о Гаити. Маршалл работает над своим ремеслом более 30 лет, и его последняя работа, «Le Rage du Guerre» или «Ярость войны», маска льва, оклеенного иностранными долларами, служит собственной социально-экономической критикой того, как приток иностранной помощи деньги добавили к неравенству доходов в Гаити.
Жорж Уильям Машалл со своим последним произведением "Le Rage du Guerre". (Майкл Мэджерс) Повествование Гаити, самой бедной нации в западном полушарии, долгое время считалось внешним миром трагедией еще до того, как семь лет назад произошло разрушительное землетрясение силой 7 баллов. Но, как показывает Канавал, прошлое и настоящее Гаити - это больше, чем история бедности, неблагополучной политики и провала международной помощи.
«Гаитяне по праву гордятся своей культурой и гордятся тем, кто они есть, и им не нравится, когда они рассказывают о том, что может сделать катастрофа с этим местом», - говорит Магерс.
В 1804 году самое успешное восстание рабов в истории основало свободную Республику Гаити от французской колонии Сен-Доминг. Первая в мире черная республика стала первой нацией в западном полушарии, которая отменила рабство, и ее гордое революционное происхождение все еще влияет на страну сегодня.
В Жакмеле торжества продолжаются еще долго после окончания костюмированного парада. Затем звуки пения и медных инструментов наполняют воздух, когда группы играют песни, написанные специально для дня. Многие из этих песен написаны о нынешнем политическом климате Гаити, а также касаются пятивековой истории, связанной с рабством, революцией, оккупацией, военными диктатурами и внутренней политикой. «Канавал - это возможность выразить некоторые из них действительно творчески», - говорит Мэгерс.
Некоторые из самых ярких фотографий в серии «Канаваль» Мэгерса - это фотографии, которые отражают точку зрения детей, смотрящих на зрелище вокруг них. «Некоторые дети в ужасе, - говорит Мэджерс. - Я бы тоже был, если бы мне было три года, и я видел, как эти вещи топчутся по улице».
