Двадцать лет назад калифорнийский владелец ранга Джон Доффлемьер и его невеста дали обеты в окружении поэтов, музыкантов, рассказчиков и ковбоев. Урегулирование было Национальным Сбором Поэзии Ковбоя, мероприятие, которое Dofflemyer посещал с 1989 года. Окруженная морем ковбойских шляп, пара перепрыгнула через две метлы, украшенные букетами, начиная новую жизнь вместе, прежде чем устроиться для остальной части фестиваля в Элко, штат Невада.
Сейчас, в 32-м году, собрание превратилось из небольшой группы поэтов-ковбоев, выступающих на сцене, в список из почти 50 бардов и музыкантов, а также артистов, танцоров, продюсеров фильмов, ученых и зрителей, насчитывающих тысячи человек. Фестиваль проходит в течение одной недели каждого января в семи местах по всему Элко, где проводятся все от чтения поэзии и открытых микрофонов до вечерних танцев и панельных дискуссий, все из которых посвящены жизни в мире западного скотоводства. Там нет конкурса, нет победителей - просто группа любителей ковбойских поэзий, которые делятся своим искусством наилучшим образом, каким они умеют.
По словам директора по связям с общественностью Западного центра народной жизни Дарси Минтера, ковбойская поэзия началась на рубеже более 150 лет назад. Ковбои сочиняли рифмы, когда ехали, а потом сидели у костра ночью и делились стихами с другими наездниками. Устная традиция продолжалась в скотоводческих общинах и распространилась среди семей и групп друзей. Грант 1985 года, предоставленный Национальным фондом искусств, позволил Западному фольклорному центру организовать фестиваль, и с тех пор он растет каждый год.
Этот конкретный сборник стихов уникален, потому что он не фокусируется прямо на прошлой лирической классике. «Мы не занимаемся историческими программами, потому что мы живая традиция», - говорит Минтер. «Но история проникает в истории, которые рассказывают люди, в поэзии и музыке».
Здесь основное внимание уделяется современным ковбоям и современной ковбойской поэзии, подчеркивая различия и сходства между владельцами ранчо и не владельцами ранчо.
«В своей поэзии я пытаюсь преодолеть эту пропасть между городом и деревней, демонстрируя, что мы, как культура, являемся людьми», - говорит Доффлемьер. «Нам не холодно и безразлично, мы не спойлеры ассортимента - вся эта плохая пресса, с которой мы живем».
Поэзия, рассказанная в Национальном собрании поэтов ковбоев, верна этому человеческому духу, рассказывая истории о том, какова жизнь на ранчо и в ковбойском мире, независимо от местоположения. «Большинство наших исполнителей работают на ранчо, поэтому они пишут о том, с чем им приходится иметь дело каждый день на ранчо», - говорит Минтер. «Они могут писать о лошадях или кататься на четырехколесных велосипедах. Это дает им форум, чтобы помочь людям понять, что они делают, кто они, что их волнует ».
Фестиваль привлекает ковбоев со всего мира - в прошлом владельцы ранчо приезжали из Европы, Южной Америки и Монголии. Минтер говорит, что это одна из лучших вещей на фестивале; это дает всем шанс увидеть «мы на самом деле не такие уж и разные», независимо от того, где кто-то живет или какого он пола. И женщины тоже участвуют, хотя Минтер говорит, что они предпочитают называться ковбоями, а не пастушками, потому что «пастушка имеет другой оттенок».
Доффлемер, со своей стороны, не влюблен в прозвище ковбоя. «Я хотел бы думать о себе, а не о мальчике- корове, как о корове», - говорит он. «Мы разводим скот. Это все о коровах, в то время как ковбой отчасти неуклюжий. Мне нравится думать о себе как о поэте-ранчо ». На собрании, которое он называет воссоединением семьи, он воссоединяется с сообществом, которое любит. Но сама поэзия говорит об общих темах ковбоя, которые будут чувствовать себя знакомыми любому, кто когда-либо ездил на лошади - или мечтал о свободе открытого пространства.
Поездка, Джон Доффлемер
Мы знаем звук, чувствуем его
стучать по нашей плоти, отражаться
в наших черепах тяните сухожилиядержаться - до момента
мимолетный, взбалтывающийся
последний из здравого смысла.Не обычная поездка в парке
после полива газонов на расстоянии
между побаловать себя тенистыми деревьями,мы узнаем запах
дождя от внезапных порывов,
чувствовать сокращение кожи, подтяжка фолликуловнас, и сладкая жвачка
кружащиеся над бычьими пластами,
плоские коврики из травы пробуждаются.Не совсем дикий, мы в плену
в лабиринте выветрившихся холмов,
трещиноватая порода и семьидубов, где скользят тени
и голоса преследуют - шепотом
больше метафор на наших губах.
Национальное собрание поэзии ковбоев этого года проходит в субботу, 30 января 2016 года.
