https://frosthead.com

Новый свет на Стоунхендже

Примечание редактора: эта статья была адаптирована из своей первоначальной формы и обновлена, чтобы включить новую информацию для книжного журнала «Тайны древнего мира» Смитсоновского института, опубликованного осенью 2009 года.

Связанный контент

  • Гобекли тепе: первый в мире храм?

Друиды прибыли около 4 часов вечера. Под теплым полуденным солнцем группа из восьми человек медленно пошла в такт одного барабана, от входа посетителей к нависающему, величественному каменному памятнику. С грохотом барабана, который становился все громче, свита подошла к внешнему кругу массивных каменных трилитонов - каждый из которых состоял из двух огромных колонн, ограниченных каменной перемычкой - и прошла через них во внутренний круг. Здесь их приветствовали Тимоти Дарвилл, которому сейчас 51 год, профессор археологии в Борнмутском университете, и Джеффри Уэйнрайт, которому сейчас 72 года, президент Лондонского общества антикваров.

В течение двух недель пара вела первые за 44 года раскопки внутреннего круга Стоунхенджа - самого известного и загадочного мегалитического памятника в мире. Теперь пришло время наполнить яму, которую они вырыли. Друиды пришли, чтобы предложить свои благословения, как они сделали 14 дней назад, прежде чем первая лопата упала в землю. «В начале мы предупреждали духов страны, что это будет происходить, и чтобы мы не чувствовали себя вторгшимися», - сказал один из их числа, назвавший свое имя только как Фрэнк. «Теперь мы благодарим предков, которых мы просили отдать знания нашему поколению».

Друиды бросили в яму семь зерен пшеницы, по одному на каждый континент, и вознесли молитву, чтобы дать пищу голодному миру. Жест казался подходящим, учитывая характер раскопок; в то время как другие эксперты предполагают, что Стоунхендж был доисторической обсерваторией или королевским могильником, Дарвилл и Уэйнрайт намереваются доказать, что это было прежде всего священное место исцеления, где больных лечили, а раненых и немощных восстанавливали.

Теория Дарвилла и Уэйнрайта основывается почти буквально на голубых камнях - необычных магматических породах, таких как долерит и риолит, - так называемых, потому что они приобретают голубоватый оттенок при намокании или резке. На протяжении веков легенды наделяли эти камни мистическими свойствами. Британский поэт Леймон, вдохновленный фольклорными повествованиями о священнике 12-го века Джеффри из Монмута, написал в 1215 году нашей эры:

Камни великолепны;
И магическая сила у них есть;
Мужчины, которые больны;
Плата за этот камень;
И они моют этот камень;
И с этой водой вымыть их болезни.

Теперь мы знаем, что Стоунхендж создавался как минимум 400 лет. Первый этап, построенный около 3000 г. до н.э., представлял собой простое круглое земляное ограждение, похожее на многие «хенджи» (священные ограждения, обычно состоящие из круглого берега и рва), обнаруженные на Британских островах. Около 2800 г. до н. Э. Внутри ограждения были установлены деревянные посты. Опять же, такие столбы не являются чем-то необычным - например, Вудхендж, который когда-то состоял из высоких столбов, расположенных в виде шести концентрических овальных колец, расположен всего в нескольких милях к востоку.

Археологи долго полагали, что Стоунхендж начал принимать свою современную форму два столетия спустя, когда крупные камни были привезены на место на третьем и последнем этапе его строительства. Первыми были установлены около 80 или около того голубых камней, которые были расположены в виде двойного круга со входом на северо-восток. «Их прибытие произошло тогда, когда Стоунхендж превратился из довольно обычного и типичного памятника во что-то необычное», - говорит Эндрю Фицпатрик из Wessex Archeology, некоммерческой организации, базирующейся в Солсбери.

Важность голубых камней подчеркивается огромными усилиями, связанными с перемещением их на большие расстояния - некоторые были длиной в десять футов и весили четыре тонны. Геологические исследования, проведенные в 1920-х годах, показали, что они пришли из гор Пресели на юго-западе Уэльса, в 140 милях от Стоунхенджа. Некоторые геологи утверждают, что ледники перемещали камни, но большинство экспертов теперь считают, что люди взялись за эту важную задачу.

Наиболее вероятный маршрут потребовал бы преодоления приблизительно 250 миль - камни плавали на плотах, затем тянули по суше группами людей и волов или катали на бревнах - вдоль южного побережья Уэльса, пересекая реку Эйвон около Бристоля и затем направляясь на юго-восток на равнину Солсбери. Альтернативно, камни могли прибыть на лодке вокруг Лендс-Энд и вдоль южного побережья Англии, прежде чем направиться вверх по реке и, наконец, по суше в Стоунхендж. Каким бы ни был путь и метод, необъятное начинание - требующее тысячи человеко-часов и сложной логистики - убедило Дарвилла и Уэйнрайта в том, что голубые камни должны были считаться экстраординарными. В конце концов, сарсены Стоунхенджа - огромные блоки из твердого песчаника, использовавшиеся для строительства высоких трилитонов, - были добыты и собраны с холмов Мальборо всего в 20 милях к северу.

Двое мужчин провели последние шесть лет, исследуя горы Пресел, пытаясь выяснить, почему люди неолита могли полагать, что камни обладают мистическими свойствами. Большинство из них были добыты на месте, известном как Карн Менин, серия скалистых обнажений белого пятнистого долерита. «Это очень особенная область», - говорит Уэйнрайт, сам валлиец. «Подойдя к Карн Менин с юга, вы поднимаетесь вверх и вверх, а затем вдруг видите этот вал, состоящий из естественных каменных столбов». Очевидно, Карн Менин вдохновил древних. Гор Фавр, коллекция из 16 вертикальных голубых камней, расположенных по кругу, находится у подножия холма Карн Менин.

Но Дарвилл и Уэйнрайт говорят, что настоящий поворотный момент наступил в 2006 году, когда пара огляделась за скалами Карна Менина и начала изучать некоторые источники вокруг основания скал, многие из которых были изменены, чтобы создать «усиленные пружинные головки» - естественные носики были завалены короткими стенами для создания бассейнов, в которых вода выходила из скалы. Что еще более важно, некоторые из пружин были украшены доисторическим искусством.

«Это очень необычно», - говорит Уэйнрайт. «У вас есть пружины, которые делали с ними забавные вещи в периоды римского и железного веков, но увидеть это в доисторический период редко, поэтому мы знали, что мы к чему-то пришли». В его истории Британии Джеффри из Монмута отметил, что целебные свойства камней Стоунхенджа стимулировались поливом водой для омовения больных. Действительно, многие источники и колодцы на юго-западе Уэльса до сих пор, как полагают, обладают целебными свойствами и используются местными приверженцами таким образом. традиционные практики. Как вспоминает Уэйнрайт: «Кусочки головоломки сошлись, когда мы с Тимом посмотрели друг на друга и сказали:« Это должно быть связано с исцелением »».

Как только археологи пришли к выводу, что древние наделили скалы Карна Менина мистическими свойствами, «франчайзинг» их Стоунхенджу имел смысл. «Его внутренняя сила, казалось бы, заключена в материале, из которого он был изготовлен, и, если не считать Карна Менина, что не всегда было возможно, следующим лучшим шагом было бы создание храма из мощной субстанции, камень от самого Карна Менина », - говорит Тимоти Инсолл, археолог из Манчестерского университета. Он задокументировал похожее поведение в северной Гане, где валуны из земного святилища Тонна'аб - так же наделенные целебными свойствами - были доставлены в связанные святыни в новых местах.

Доказательства того, что люди совершали лечебные паломничества в Стоунхендж, также получены из человеческих останков, найденных в этом районе, наиболее впечатляюще из самой богатой неолитической могилы, когда-либо найденной на Британских островах. Он принадлежал «Amesbury Archer» - человеку от 35 до 45 лет, который был похоронен примерно в пяти милях от Стоунхенджа между 2400 и 2200 до н.э. с почти 100 имуществами, включая внушительную коллекцию кремневых наконечников стрел, медных ножей и золотых сережек.

Кости амесберийского лучника рассказывают историю о больном раненом путешественнике, приехавшем в Стоунхендж из таких отдаленных швейцарских или немецких Альп. Коленная чашечка у Арчера была заражена, и у него был настолько отвратительный зуб, что он разрушил часть его челюстной кости. Он бы отчаянно нуждался в облегчении, говорит Жаклин МакКинли из Wessex Archaeology.

Всего в 15 футах от места, где был похоронен Amesbury Archer, археологи обнаружили еще одну группу человеческих останков, принадлежащих молодому человеку, возможно, от 20 до 25 лет. Различия в костях у обоих мужчин позволяют предположить, что они могли быть связаны - возможно, отцу помог его сын. Пришли ли они в Стоунхендж вместе в поисках его целительной силы?

Примечательно, что, хотя Стоунхендж является одним из самых известных памятников в мире, точных данных о нем мало. Частично это происходит из-за нежелания Английского Наследия, хранителя сайта, разрешать раскопки. Современные хронологии основаны главным образом на раскопках, выполненных в 1920-х годах, подкрепленных работой, проделанной в 50-х и 60-х годах. «Но ни один из этих раскопок не был особенно хорошо записан», - говорит Майк Питтс, редактор британской археологии и один из немногих, кто проводил раскопки в Стоунхендже в последние десятилетия. «Мы до сих пор не уверены в деталях хронологии и природы различных структур, которые когда-то стояли на месте».

Чтобы усилить свои аргументы в пользу Стоунхенджа как доисторического Лурда, Дарвиллу и Уэйнрайту нужно было с большей уверенностью установить эту хронологию. Были ли голубые камни возведены к тому времени, когда лучник из Эймсбери совершил свое паломничество в мегалиты? Установление сроков строительства Стоунхенджа может также пролить свет на то, что сделало этот сайт таким особенным: с таким количеством хенг по всей Британии, почему этот был выбран для получения благословений голубых камней? На такие вопросы можно было ответить только раскопками внутри самого Стоунхенджа.

Дарвилл и Уэйнрайт были в хорошем положении для такого проекта. Уэйнрайт был главным археологом английского наследия в течение нескольких лет. В 2005 году Дарвилл работал с организацией над планом исследования памятника - «Объект всемирного наследия Стоунхенджа: структура археологических исследований», что послужило основанием для небольших целевых раскопок. Следуя этим рекомендациям, Дарвилл и Уэйнрайт запросили официальное разрешение на археологический эквивалент хирургического вмешательства в замочную скважину, чтобы изучить часть первой установки с синим камнем на месте.

И так, под пасмурным небом, покрывающим равнину Солсбери, и под пристальным наблюдением английского персонала Heritage и представителей средств массовой информации со всего мира, команда Дарвилла и Уэйнрайта начала копать в марте 2008 года. За прошедшие выходные команда создала временное здание это послужило бы базой для операций и обозначило участок для раскопок. Рядом со стоянкой сайта недавно установленный шатер транслировал прямую трансляцию с видео-акции и предлагал подборку сувенирных футболок, одна из которых гласила: «Стоунхендж Рокс».

Траншея, которую Дарвилл и Уэйнрайт разметили для раскопок, была на удивление небольшой: всего 8 на 11 футов и глубиной от 2 до 6 футов в юго-восточном секторе каменного круга. Но траншея, зажатая между высоким сарсеновым камнем и двумя голубыми камнями, была далеко не случайным выбором. Фактически, часть этого перекрывалась с раскопками, проведенными археологом Ричардом Аткинсоном и его коллегами в 1964 году, который частично обнаружил (хотя и не впервые) одну из оригинальных розеток из голубого камня и дал основания полагать, что другая розетка будет поблизости, Кроме того, исследователи из Борнмутского университета провели радиолокационную съемку, обеспечивающую дальнейшую уверенность в том, что это будет продуктивное место.

Уэйнрайт предупредил меня, что наблюдать за археологическими раскопками - все равно, что наблюдать за высохшей краской. Но хотя работа действительно медленная и методичная, она также безмятежна, даже медитативна. Уэйнрайт, фигура изобразительного тела с белой бородой, обрамляющая улыбающееся румяное лицо, присоединилась к студентам Борнмутского университета, управляющим большим грохочущим ситом, отбирая все интересное: кости, черепки и фрагменты сарсена и голубого камня.

В некоторые дни сильный ветер дул через участок, создавая маленький пылесборник. Другие дни приносили дождь, мокрый снег и даже снег. Когда материал был выкопан из траншеи и просеян через грубое сито, его переправили во временное здание, построенное на стоянке. Здесь другие студенты и Дебби Костен, научный сотрудник Дарвилла, поместили материал во флотационный резервуар, в результате чего любое органическое вещество - например, обугленные остатки растений, которые могли быть использованы для радиоуглеродного датирования - всплыло на поверхность.

К концу раскопок были видны контуры столбов, которые когда-то держали деревянные столбы, и вырубленных в скалах гнезд для голубых камней. Кроме того, были собраны десятки образцов органического материала, включая обугленные зерна злаков и кости, и 14 из них были отобраны для радиоуглеродного датирования. Хотя было бы невозможно установить даты по самим гнездам из блюстона, их возраст можно определить по возрасту восстановленных органических материалов, которые тем старше, чем глубже они похоронены. Экологический археолог Майк Аллен сравнил позиции и глубины голубоватых розеток с этой хронологией. Используя эти расчеты, Дарвилл и Уэйнрайт позже оценили, что первые голубые камни были помещены между 2400 и 2200 годами до н.э., на два или три столетия позже, чем предыдущая оценка 2600 года до н.э.

Это означает, что первые голубые камни были воздвигнуты в Стоунхендже во время паломничества Эймсбери Арчера, что подтверждает веру в то, что он пришел туда, чтобы исцелиться.

Среди других находок, почва принесла две римские монеты, датируемые концом четвертого века нашей эры. Подобные монеты были найдены в Стоунхендже и раньше, но они были извлечены из разрезанных ям и шахты, что указывает на то, что римляне изменяли и переделывали памятник долгое время после такой деятельности. должны были закончиться. «Это то, что люди до сих пор не узнали», - говорит Дарвилл. «Сила Стоунхенджа, похоже, давно перешла его первоначальное назначение, и эти новые находки обеспечивают прочную связь с миром поздней античности, которая, вероятно, обеспечила истории, подобранные Джеффри из Монмута всего несколько веков спустя».

Как это часто бывает в археологии, новые открытия поднимают почти столько же вопросов, сколько и ответов. Древесный уголь, добытый Дарвиллом и Уэйнрайтом, что указывает на сжигание соснового леса в окрестностях, восходит к восьмому тысячелетию до нашей эры. Могли ли эти районы стать ритуальным центром для сообществ охотников-собирателей примерно за 6000 лет до того, как земляная изгородь была выкопана? «Истоки Стоунхенджа, вероятно, лежат в мезолите, и нам нужно пересмотреть наши вопросы для следующих раскопок, чтобы заглянуть в то более глубокое время», - говорит Дарвилл.

Новое радиоуглеродное датирование также поднимает вопросы о теории, выдвинутой археологом Майком Паркером Пирсоном из Университета Шеффилда, который давно предположил, что Стоунхендж был огромным местом захоронения, а камни были символами мертвых - окончательная остановка сложной похоронной процессии. неолитическими скорбящими из близлежащих населенных пунктов. Самые старые человеческие останки, обнаруженные командой Паркера Пирсона, датируются примерно 3030 годом до нашей эры, примерно в то время, когда хенджа была впервые построена, но задолго до появления голубых камней. Это значит, говорит Дарвилл, что «камни приходят после захоронений и не связаны с ними напрямую».

Конечно, вполне возможно, что Стоунхендж был и великим кладбищем, и местом исцеления, как охотно признаются Дарвилл и Уэйнрайт. «Изначально, кажется, это было место для умерших с кремациями и мемориалами, - говорит Дарвилл, - но примерно после 2300 г. до н.э. акцент меняется, и это центр жизни, место, где целители-специалисты и медицинские работники их возраст заботился о телах и душах больных и немощных ». Аманда Чедберн из« Английского наследия »также считает правдоподобной теорию двойного использования. «Это настолько важное место, что люди хотят быть связанным с ним и быть похороненным в его окрестностях, - говорит она, - но это также может быть настолько волшебным местом, что его тоже использовали для лечения».

Не каждый покупает теорию о целебном камне. «Я думаю, что исследовательская работа, которую Дарвилл и Уэйнрайт проводят на холмах Пресел, великолепна, и я с нетерпением жду полной публикации того, что они там нашли», - говорит Майк Питтс. «Однако идея о том, что между целебными свойствами голубых камней и Стоунхенджа как места исцеления существует доисторическая связь, для меня вообще ничего не значит. Насколько мне известно, это сказочная история ». Питтс также хочет видеть больше доказательств того, что люди, страдающие от травм и болезней, посетили Стоунхендж. «На самом деле их очень мало - вы можете сосчитать их с одной стороны - вокруг останки людей и современников со Стоунхенджем, которые не были кремированы, чтобы вы могли видеть, от каких травм или болезней они могли пострадать», - говорит он. «В течение длительного периода в неолите у нас не хватает человеческих останков любого рода».

В свою очередь, Уэйнрайт считает, что ни одна теория никогда не будет полностью принята, независимо от того, насколько убедительны доказательства. «Я думаю, что большинству людей нравится в Стоунхендже, что никто не знает, почему он был построен, и я думаю, что это всегда будет так», - говорит он. «Это кровавая великая тайна».

Большинство голубых камней Стоунхенджа были добыты на участке, известном как Карн Менин в Уэльсе (Майкл Фриман) Резные сарсены - огромные блоки из твердого песчаника - использовались для строительства высоких трилитонов, которые доминируют над ландшафтом равнины Солсбери на юге Англии. Но археологи Тимоти Дарвилл и Джеффри Уэйнрайт считают, что меньшие так называемые голубые камни содержат ключ к разгадке тайны Стоунхенджа (Майкл Фриман) Древесный уголь, добытый при раскопках, восходит к восьмому тысячелетию до нашей эры, что указывает на сжигание соснового леса и предполагает, что этот район мог быть ритуальным центром для охотников-собирателей за тысячи лет до строительства Стоунхенджа. Некоторые археологи теперь думают, что сайт удовлетворял различные потребности с течением времени (Майкл Фриман) Синие камни Стоунхенджа, которые, как считалось, обладали целебными свойствами, были доставлены на место из Уэльса на лодке или плотах вдоль побережья Уэльса или вокруг юго-западной оконечности Англии (Майкл Фриман) «Стоунхендж создавался как минимум 400 лет. Первый этап был построен около 3000 г. до н.э.» (Майкл Фриман) Раскопки в Стоунхендже закончились, как и началось, с благословения современных друидов (Майкл Фриман) Окончательных археологических данных о памятнике мало, отчасти из-за нежелания защитников природы разрешать деятельность, которая может повредить доисторические мегалиты. У Дарвилла и Уэйнрайта было две недели, чтобы выкопать небольшую траншею (Майкл Фриман) «Почва вокруг Стоунхенджа принесла две римские монеты, датируемые концом четвертого века нашей эры» (Майкл Фриман) Студент-волонтер размещает выкопанные песчаники в надлежащем порядке для их последующего возвращения в траншею (Майкл Фриман) Анализ скелета молодого человека, найденного недалеко от Стоунхенджа, а также возле останков «Amesbury Archer» - раненого путешественника из швейцарских или немецких Альп - позволяет предположить, что пара была связана (Майкл Фриман)
Новый свет на Стоунхендже