Министры культуры каждого из 16 германских государств объявили о заключении знакового соглашения о выявлении, публикации и в конечном итоге репатриации культурных экспонатов, разграбленных в колониальную эпоху. Этот шаг знаменует собой важный шаг в попытках нации считаться с ее имперским прошлым.
Соглашение из восьми страниц было подписано в конце прошлой недели министрами иностранных дел и представителями различных городов и муниципалитетов, сообщает Кристофер Ф. Шютце из New York Times . Чиновники заявили, что они будут сотрудничать с музеями в разработке процедур репатриации в сотрудничестве со странами, из которых были разграблены спорные предметы.
Заявленные планы для этого процесса, сообщает Кэтрин Хикли из газеты Art Art, предполагают создание и публикацию описей предметов в этнологических коллекциях, проведение исследований происхождения и создание службы поддержки, которая будет предоставлять информацию о колониальном наследии. Цель состоит в том, чтобы определить, какие артефакты «были приобретены таким образом, что ... сегодня это больше не будет приемлемым», сообщили чиновники, сообщает Agence France-Presse . Приоритетом будет возвращение разграбленных человеческих останков; Германия, отмечает AFP, «уникальна среди держав, имеющих большие запасы африканских человеческих останков в музеях, университетах и в частных коллекциях».
Германия, которая начала агрессивно расширять свой колониальный охват во времена правления кайзера Вильгельма II, когда-то имела колонии по всей Африке, в том числе в современной Намибии, Того, Камеруне и Танзании. И, как и другие колониальные державы, Германия была склонна к жестокому применению своего правила в отношении местного населения. Например, немецкие войска подавили восстание в Юго-Западной Африке, убив почти всю этническую группу гереро и примерно половину этнической группы нама. В Восточной Африке Германия убила более 70 000 человек во время восстания Маджи Маджи в начале 20-го века.
Германия потеряла свои колонии в Версальском договоре, который положил конец Первой мировой войне. Ученые говорят, что этот спорный период истории страны был в значительной степени омрачен тем, что было дальше: Вторая мировая война, Холокост и раскол страны во время Холодная война. «Публичные исторические дебаты в Германии были полностью поглощены рассмотрением нацистского прошлого и последствий разногласий», - пишет New York Times в отдельной статье.
Однако в последние годы некоторые немцы все больше боролись с имперским прошлым страны, в том числе с мрачными реалиями, стоящими за скоплением иностранных артефактов, накопленных за это время. Большая часть обсуждения была сосредоточена на новом форуме Гумбольдта, обширном музее, который должен открыться позднее в этом году в отреставрированном берлинском дворце и в котором будет храниться огромная коллекция этнологических артефактов. По словам Боули, «[m] любой из предметов в огромной коллекции фонда прусского наследия был собран в духе научных исследований, поскольку исследователи приносили предметы со всего мира, чтобы сохранить их и извлечь уроки из них ... Но бесчисленное множество других, по словам критиков, были захвачены силой или предоставлены людьми, у которых не было выбора ».
Вдохновленные усилиями президента Франции Эммануила Макрона по содействию полной реституции разграбленных африканских предметов, Германия недавно выделила 1, 9 миллиона евро (около 2 150 000 долларов США) на исследование происхождения культурных экспонатов, привезенных в Германию в колониальные времена. Он также репатриировал ряд важных объектов; Например, только в прошлом месяце Музей Линдена в Штутгарте вернул Намибию библейскую и скотиную плеть лидера племени нама.
Официальные лица, стоящие за новым соглашением, подчеркнули важность продолжения процесса реституции. «То, что когда-то было присвоено с помощью насилия и принуждения, - сказал сенатор по культуре Гамбурга Карстен Бросда, - не может быть с моральной точки зрения воспринято как нечто, законно приобретенное».
