https://frosthead.com

Как нацисты «нормализовали» антисемитизм, обратившись к детям

Однажды ночью, около 30 лет назад, Кеннет Ренделл последовал за владельцем военного магазина за пределами Лондона через боковую дверь в магазин. Это было абсолютно черным, и Ренделл наткнулся на что-то. «Я просто стою там и жду, пока он включит свет и сигнализацию», - говорит он. «Когда он включил свет, это испугало меня до чертиков».

Ренделл был лицом к лицу с манекеном в черной униформе нацистского офицера СС, дислоцированного в Дахау. В то время как другие военные формы имеют тенденцию быть бежевыми и свободными, нацистская форма была разработана, чтобы напугать людей своим темным цветом, серебряной отделкой, красной повязкой свастики и черепом, который появляется под эмблемой на кепке. «Я понял, что это пропаганда», - говорит он о мундире, примерно в середине двухчасового тура по его музею, который находится примерно в 30 минутах к западу от Бостона. «Посмотрите на голову черепа. Это так страшно.

Униформа была первым немецким предметом, приобретенным Ренделлом, основателем и директором обширного и тщательно выверенного Музея Второй мировой войны в Натике, штат Массачусетс. Его коллекция насчитывает 7 000 экспонатов и более 500 000 документов и фотографий, а музей планируется расширить в конце этого года. Когда посетители выходят из-за угла в оккупированной Европе, они внезапно оказываются напротив униформы, как и Ренделл 30 лет назад.

«Я действительно хотел, чтобы это было шокирующим и в вашем лице», - говорит он. «Люди здесь не проходят быстро. Люди действительно замедляются ».

«Но немцы - они стоят Foursquare. Посмотрите, дети и оба сравнивают: «Немец и еврей». Из книги Эльвиры Бауэр <em> Trau keinem Fuchs auf grüner Heid und keinem Jud auf seinem Eid </ em> (<em> Никогда не верь лисе на зеленом Вереск и никогда не доверяй еврею по его клятве </ em>), 1936 Нюрнберг: Штюрмер Верлаг. «Но немцы - они стоят Foursquare. Посмотрите, дети и оба сравнивают: «Немец и еврей». Из книги Эльвиры Бауэр Trau keinem Fuchs auf grüner Heid und keinem Jud auf seinem Eid ( Никогда не доверяй лисице на зеленой пустоши и никогда не доверяй еврею по его клятве ) 1936 Нюрнберг: Штюрмер Верлаг. (Музей Второй мировой войны, Бостон)

Ренделл, выросший в Бостоне, начал коллекционировать в детстве. В 1959 году он открыл представительство автографов и исторических документов, писем и рукописей, которые он продолжает работать. Его клиенты за эти годы, согласно сообщениям новостей, включали Билла Гейтса, королеву Елизавету и семью Кеннеди. «С тех пор я любил каждый день как временного обладателя письменных источников величайших героев и злодеев человечества, а также бесчисленных личностей, которые вольно или невольно стали частью исторических драм», - говорится на его веб-сайте.

Хотя Ренделл не имеет никакой семейной связи со Второй мировой войной, он накопил огромную коллекцию, и его музей, который должен начать строительство нового здания в следующем году, со вкусом демонстрирует отрезвляющие и ужасающие предметы. Вместо того, чтобы сходить с ума от чрезмерной курации или легкомысленности, встреча с этой нацистской униформой звучит только в правильном тоне.

Одно из сообщений как музея Ренделла, так и выставки «Историческое общество Нью-Йорка« Антисемитизм 1919–1939 »(до 31 июля), собранной из его коллекции, заключается в том, что Холокост возник не из ничего; он породил долгую и порочную историю европейской ненависти к евреям.

Экспозиция, добавляет Луиза Миррер, президент и главный исполнительный директор Нью-Йоркского исторического общества, «посвящена той легкости, с которой риторика ненависти, направленная против определенной группы - в данном случае, конечно, евреев - может проникнуть в национальный дискурс и стать «нормальным» для простых людей ».

Экспозиция включает в себя несколько предметов с почерком Гитлера, в том числе наброски из речи 1939 года, постеры и газетные вырезки, оригинальную печать Нюрнбергских законов и знаки, предупреждающие, что скамейки в парке запрещены для евреев.

Однако эта «нормализация», пожалуй, наиболее очевидна в игрушках и книгах, наполненных ненавистью, предназначенных для детей. На выставке представлена ​​книга 1938 года, первая страница которой гласит: «Подобно тому, как часто трудно отличить поганку (ядовитый гриб) от съедобного гриба, так же часто очень трудно распознать еврея как мошенника и преступника. Книга под удачным названием «Ядовитый гриб» добавляет: «Бог евреев - это деньги». Выставленная книга открывает иллюстрацию белокурого мальчика с корзиной в руке, держащего гриб как женщина, вызывающего ренессансные изображения святые, указывает на гриб.

«Самое сильное проявление антисемитизма на выставке - это детские книги», - говорит Миррер. «Антисемитизм действительно должен быть введен как можно раньше в образование немецких детей».

Der Jude als Rasseschänder (Еврей как разрушитель расы), 1934 Der Jude als Rasseschänder (Еврей как разрушитель расы), 1934 (Музей Второй мировой войны, Бостон)

В то время как объекты на выставке, такие как антисемитские лица, изображенные на пепельницах или трости, где ручка сделана из удлиненного еврейского носа, отражают давние европейские стереотипные тропы, детские книги являются примером кульминации десенсибилизации, которая привела к и во время Второй мировой войны.

«Вы как бы теряете способность чувствовать ужас. И тогда вы просто верите этому », - говорит Миррер. «Подвергаясь таким ужасным сравнениям в течение длительного периода времени, десенсибилизировали даже самых благонамеренных людей, так что сравнения, такие как еврей и ядовитый гриб, в конечном итоге стали казаться« нормальными »».

Детские книги, добавляет она, оказались эффективным инструментом для убеждения молодых немцев в том, что евреи ядовиты для страны. «Детей, как мы знаем из исследований в области обучения, нужно учить предубеждениям», - говорит она.

Ренделл соглашается. «Молодежь Гитлера была фанатичной», - говорит он. А те, кто был в детстве знаком с книгами, пошли на военные роли. Музей Ренделла включает в свои коллекции игрушечных солдат, кукол и настольную игру, где предметы движутся по свастике.

«Настольные игры и игрушки для детей послужили еще одним способом распространения расовой и политической пропаганды среди немецкой молодежи», - отмечается на странице Мемориального музея Холокоста в США. «Игрушки также использовались в качестве пропагандистских средств, чтобы внушить детям милитаризм». Программа, которая «покорила» миллионы молодых немцев, расширилась с 50 000 молодых гитлеровцев в январе 1933 года до 5, 4 миллионов молодых людей в 1936 году, когда власти Германии распустили конкурирующие организации для дети, сайт добавляет.

По словам Миррера, Ренделл разработал уникальную коллекцию, преследуя предметы, связанные с антисемитизмом, в то время, когда мало кто искал подобные вещи. «Его коллекция убедительно говорит о том, как наша выставка демонстрирует беспрепятственный антисемитизм во всем обществе», - говорит она.

Ренделл говорит, что его музей - единственный, о котором он знает, с точки зрения мировой перспективы Второй мировой войны. У других стран есть национальные коллекции и перспективы, потому что каждая думает, что выиграла войну, говорит он. Начиная с Версальского договора, который особенно тяжело обрушился на Германию, нужно понять, почему в Германии возникла потребность в возрождении национализма.

«Все относятся к росту нацизма - что у власти Адольф Гитлер», - говорит Ренделл. «Но как он пришел к власти? Он побежал на должность. Дважды. Они изменили антисемитизм, чтобы соответствовать политическим кампаниям ».

Как нацисты «нормализовали» антисемитизм, обратившись к детям