Возможно, это был Чарльз Форт в одном из своих самых запоминающихся отрывков, который лучше всего описал странное открытие:
Лондон Таймс, 20 июля 1836 г . :
Что в начале июля 1836 года некоторые мальчики искали норы кроликов в скальном массиве, недалеко от Эдинбурга, известного как Сиденье Артура. В стороне от утеса они наткнулись на несколько тонких листов шифера, которые они вытащили.
Маленькая пещера.
Семнадцать крошечных гробов.
Три или четыре дюйма в длину.
В гробах были миниатюрные деревянные фигурки. Они были одеты по-разному в стиле и материале. Было два яруса по восемь гробов в каждом, и начался третий с одним гробом.
Необыкновенные данные, которые здесь особенно загадочны:
Что гробы были сданы на хранение по одному, в маленькой пещере и с интервалами в несколько лет. На первом уровне гробы были полностью разрушены, а обертки растворились. На втором уровне влияние возраста пока еще не достигнуто. И верхний гроб был совсем недавно выглядел.
Эдинбург в 1830 году (общественное достояние) Краткий отчет Форта, насколько это возможно, точен - и в течение более чем столетия о происхождении или назначении странных миниатюрных гробов было известно гораздо меньше. Менее половины из них выжили; шотландец, в первом известном опубликованном отчете, объяснил, что «некоторые были уничтожены мальчиками, которые били их друг о друга как ничтожные и презренные мелочи». Те, что были сбиты с холма, в конечном итоге нашли свой путь в коллекцию Роберта Фрейзера. ювелир с Саут-Эндрюс-стрит, выставивший их в своем частном музее. Когда после отставки Фрейзера в 1845 году коллекция была продана с аукциона, этот лот, описанный в каталоге продаж как «знаменитые лилипутские гробы, найденные на сиденье Артура в 1836 году», был продан чуть более чем за 4 фунта. Таким образом, гробы перешли в неизвестные частные руки и оставались там до 1901 года, когда набор из восьми вместе с их содержимым был передан в дар Национальному музею Шотландии их тогдашней владелицей Кристиной Купер из Дамфрисшир.
Косвенные данные убедительно свидетельствуют о том, что эти гробы принадлежали к той же группе, что и Фрезер, полученный в 1836 году, но доступно немного больше деталей. Первые газетные сообщения появились спустя три недели после первого открытия, и ни один из них не назвал ни одного из мальчиков. Один гораздо более поздний рассказ, на который нет ссылок и который появился в Edinburgh Evening News еще в 1956 году, но который настолько подробен, что, возможно, основан на каком-то неизвестном современном источнике, добавляет, что находка была сделана 25 июня 1836 года. и отмечает, что ниша, которая была «около фута в высоту и около 18 дюймов в ширину», была открыта с помощью совка: инструменты, по-видимому, разумно предположить, что группа мальчишек, которые занимаются крольчатничеством, могли иметь о своих лицах.
Место Артура - давно потухший вулкан - нависает над Эдинбургом и всегда имело вид места отдельно. (Wikicommons) Еще одна интригующая деталь в том же рассказе гласит, что уцелевшие гробы были найдены «на следующий день» школьным учителем мальчиков, одним из мистеров Фергюсонов, который был членом местного археологического общества. В этот момент гробы все еще не были открыты. репортер Роберт Чепмен добавил, но «мистер Фергюсон отвел их домой в сумке, и в тот вечер он уселся на кухне и начал накрывать крышки ножом… Мистер Фергюсон привел их на следующую встречу своего общества, и его коллеги были в равной степени поражены ». Где Чепмен получил эту информацию, неизвестно, но поиск современных уличных справочников показывает, что в 1836 году в Эдинбурге работали два учителя по имени Фергюсон - Джордж Фергюсон - мастер классики в Эдинбургской академии, а Финдли Фергюсон - учитель английского языка и математики в Пасхальный Даддингстон.
Рассказ Чепмена, по крайней мере, объясняет, как выжившие гробы попали от мальчишек-первооткрывателей в руки образованных джентльменов города. В этих мрачных обстоятельствах неудивительно, что точное место, где была сделана находка, известно лишь смутно. Шотландец сообщил, что мальчики, раскопавшие гробы, «искали норы кроликов в северо-восточной части места Артура», когда один заметил «небольшое отверстие в скалах, необычный вид которого привлек их внимание». Другой рассказ который, как представляется, в то время распространялся устно в Эдинбурге, и который был написан в письменном виде корреспондентом Notes & Queries под заголовком «Место захоронения феи», выражает это гораздо более драматично:
Пока я жил в Эдинбурге, в 1836 или 1837 году, я забыл, что произошло любопытное открытие, которое стало предметом девятидневного чуда и нескольких газетных абзацев. Некоторые дети играли у подножия Солсбери Крейгс, когда один из них, более рискованный, чем другие, попытался подняться на уступ скалы. Его нога поскользнулась, и, чтобы спастись от опасного падения, он поймал выступающий кусок скалы, который, казалось, был прикреплен к другим частям утеса. Однако он уступил давлению его руки, и, хотя он сломал его падение, он и он достигли дна крейга. Ничего не пугало, выносливый мальчик встал, встряхнулся и начал попытку во второй раз. Когда он достиг точки, откуда спроецировался коварный камень, он обнаружил, что он просто замаскировал вход в большую дыру, которая была вырыта в скале.
Скалы Солсбери, слева, и место Артура (География, доступная под CCL.) Мне кажется, здесь предпочтение следует отдать рассказу шотландца - Notes & Queries добавляет различные другие детали, которые, как известно, не соответствуют действительности, такие как утверждение о том, что гробы имеют «маленькие ручки», и все другие украшения, которые гробовщики считают необходимо для респектабельности », но на самом деле это в целом соответствует N & Q в отношении местоположения. И наоборот, в другой эдинбургской газете « Каледонский Меркурий» это место описывается как «на заднем сиденье Артура», то есть на южной стороне холма. Учитывая относительную доступность северного лица и отрезок времени, который, по-видимому, отделял захоронения от их открытия, вероятно, чуть более вероятно, что точным местом находки не были ни Солсбери-Скалы, ни северная часть места Артура, но место на юге, в относительно отдаленном месте на дальней стороне Сиденья от самого Эдинбурга. Это довольно интригующе связано с представлением о том, что Финдли Фергюсон из Пасхи в Дуддингстоне, возможно, был школьным учителем, связанным с находкой, поскольку Даддингтон находится прямо под южным лицом Сиденья Артура. Каковы бы ни были факты, из современных источников ясно, что гробы были найдены не в существенной «пещере» на склоне холма, как это иногда предполагается, а в небольшом промежутке в скалах. Шотландец, опять же, имеет четкое описание:
Устье этой маленькой пещеры было закрыто тремя тонкими кусочками сланцевого камня, грубо вырезанными на верхних концах в коническую форму и расположенными таким образом, чтобы защитить внутреннее пространство от воздействия погоды.
Согласно одному более позднему отчету, в записи в так называемом «Каталоге продолжения» Общества антикваров Шотландии, по крайней мере один из этих сланцев имел «грубую форму, как надгробный камень могилы». Что касается того, что мальчики нашли когда сланцы были удалены, это была «апертура около двенадцати дюймов квадратная, в которой были размещены семнадцать лилипутских гробов, образующих два яруса по восемь в каждом и один на третий, только что начавшийся!» Каждый из гробов, добавил шотландец, добавил:
содержал миниатюрную фигуру человеческой формы, вырезанную из дерева, в частности лица были довольно хорошо выполнены. Они были одеты с головы до пят в хлопчатобумажную одежду и прилично разложены с мимическим изображением всех погребальных атрибутов, которые обычно образуют последние примирения умерших. Гробы длиной около трех или четырех дюймов, правильной формы и вырезаны из одного куска дерева, за исключением крышек, которые прибиты гвоздями из проволоки или обычными латунными штифтами. Крышка и боковые стороны каждого обильно усеяны орнаментами, сформированы из маленьких кусочков олова и вставлены в дерево с большой осторожностью и регулярностью.
Так много для обстоятельств открытия. Как заметил шотландец, самой большой загадкой было то, что это были за гробы, кто их поместил в укрытие и когда. Было выдвинуто несколько возможных объяснений, наиболее популярным из которых было то, что захоронения были частью какого-то заклинания или что они представляли собой имитирующие захоронения, возможно, для моряков, погибших в море. Большинство из этих решений, однако, предполагали, что газеты того времени были правы, утверждая, что захоронения были сделаны в течение значительного периода времени. По сообщению Edinburgh Evening Post, например,
в нижнем ряду кожухи были значительно разрушены, а дерево гнило, в то время как последний имел явные следы очень недавнего отложения.
Это предположение, однако, трудно доказать. Это открытие было сделано не каким-то опытным археологом, который тщательно осмотрел перед тем, как переместить один кусок дерева, а группой мальчиков, которые, похоже, тщательно перепутали гробы, швыряя их друг в друга, и которые никогда не давали от первого лица их находка. Лучшее, что можно сказать, это то, что некоторые из сохранившихся гробов демонстрируют значительно большее разрушение, чем другие - наиболее очевидным признаком является гнилое состояние (или полное отсутствие) могильной одежды статуэток - но является ли разрушение продуктом времени или просто выветривание сейчас невозможно сказать. Возможно, что разложившиеся гробы были просто теми, которые занимали нижний ярус в укромном уголке и поэтому больше всего подвергались воздействию воды. Если это так, то нет необходимости предполагать, что захоронения растянулись на многие годы.
Пять из восьми сохранившихся гробов были обнаружены в 1836 году. На фотографии показаны различия в одежде их деревянных обитателей, а также их различные состояния сохранности и две разные техники, использованные для их изготовления. (Национальный музей Шотландии) Это важно, потому что единственное всестороннее исследование «волшебных гробов», которое до сих пор проводилось, убедительно свидетельствует о том, что все это произошло после 1800 года, и что шансы благоприятствуют тому, что депозит или депозиты сделаны примерно после 1830 года, то есть в течение примерно пяти лет после открытия кеш. Рассматриваемая работа была выполнена Алленом Симпсоном, бывшим президентом Королевского шотландского общества искусств и в настоящее время членом факультета истории и классики в Эдинбургском университете, и Сэмюэлем Менфи, старшим сотрудником Центра права национальной безопасности в Университет Вирджинии, и, к сожалению, он был опубликован, к сожалению, в журнале городского краеведческого общества: Книга Старого Эдинбургского клуба .
Симпсон и Менфи начали свою работу с описания восьми сохранившихся артефактов (которые до сих пор можно увидеть сегодня на выставке в Национальном музее Шотландии). Два, как они отмечают, изначально были окрашены в розовый или красный цвет; внутренняя часть одного облицована бумагой, сделанной из тряпичного волокна и датируемой до периода после 1780 года. Что касается деталей конструкции:
Каждый гроб содержит «обитателя» и был выдолблен из твердого куска дерева. Каждый из них также имеет крышку, которая удерживается на месте штифтами различных размеров, которые опускаются через боковые стороны и концы основания гроба. Во многих случаях стержни штифтов все еще на месте, хотя некоторые изогнуты; когда крышки были сняты с гробов, большая часть головок булавок с ручным заводом отсоединилась… Хотя тип древесины ранее не комментировался, теперь он был идентифицирован как сосна обыкновенная. Размеры гроба различаются ... те, которые теперь доступны для изучения, имеют длину от 3, 7 до 4, 1 дюйма, ширину от 0, 7 до 1, 2 дюйма и глубину от 0, 8 до 1, 0 дюйма с установленными крышками ....
Судя по продольному надрезу на основании углубления, использовался острый нож - вероятно, крючковатый нож. Тот факт, что поверхности на концах углубления так аккуратно вырезаны, указывает на то, что нож был очень острым; но пользователь, по-видимому, не был деревообрабатывающим по профессии, потому что у него не было доступа к острому инструменту, такому как зубило, чтобы вырезать основание выемки, и ему было трудно контролировать глубину надрезов (которые даже проникли основание гроба № 5).
Есть два типа внешней формы. Пять гробов (№№ 1, 2, 4, 6 и 8) были вырезаны с углами и краями квадратной огранки, хотя большинство из них имеют слегка изогнутые стороны, так что гроб имеет конус на каждом конце. Тем не менее, оставшиеся три (№ 3, 5 и 7) имеют ярко выраженное закругление краев и концов гроба; это предполагает другой ручной подход ... и может указывать на то, что гробы могли быть вырезаны двумя разными людьми.
Вид сбоку одной из статуэток, найденных на сиденье Артура, показывающий, как одна рука была снята, чтобы позволить ей поместиться в гробу. (Национальный музей Шотландии) Что касается того, кто делал резьбу, Симпсон и Менее указывают, что «наиболее яркой визуальной особенностью гробов является использование кусочков консервированного железа в качестве украшения». Анализ этого металла показывает, что он очень похож на сорт олова. используется в современных обувных пряжках, и это, в свою очередь, открывает возможность того, что гробы были работой сапожников или кожевников, которые имели бы ручные навыки для изготовления гробов, но не имели бы специальных столярных инструментов, необходимых для более аккуратной работы. Это.
Статуэтки, найденные в гробах, также были изучены. Каждая из восьми аккуратно вырезана из мелкозернистого белого дерева, и они имеют почти одинаковые пропорции, варьируясь по высоте не более чем на 5 миллиметров - около одной пятой дюйма. У некоторых есть руки, но несколько кукол сняли их, видимо, чтобы фигура аккуратно вписалась в гроб. Это говорит о том, что фигуры не были вырезаны специально для целей захоронения, но были адаптированы из существующего набора; Simpson и Menefee - отмечая их «жестко установленный подшипник», признаки того, что они изначально носили шляпы, и их тщательно вырезанные нижние части тела, «сформированные для обозначения плотных бриджей и рукавов колена, ниже которых ноги почерневшие, чтобы обозначить ботильоны», - считают, что они остатки группы игрушечных солдат, и обратите внимание, что каждый сделан, чтобы стоять вертикально с добавлением небольшого веса на его фронте, который, возможно, был поставлен добавлением модельного мушкета. (Не было бы необходимости в том, чтобы вырезать изображения, предназначенные просто для того, чтобы трупы стояли вертикально.) Характеристики очень похожи, и «кажется маловероятным, что фигуры когда-либо предназначались для представления отдельных лиц». Более того, «открытые глаза цифры предполагают, что они не были вырезаны, чтобы представлять трупы ».
Исходя из их внешнего вида, авторы ориентировочно датируют группу 1790-ми годами; однако не было проведено никакого дендрохронологического анализа или датирования углерода в коллекции. Несколько сохранившихся статуэток до сих пор одеты в хорошо сохранившиеся «надгробные одежды». Как указывают Симпсон и Менфи, «цельные костюмы, сделанные из кусочков ткани, были сформованы вокруг фигур и сшиты на месте. На некоторых рисунках есть признаки клея под тканью. Стиль одежды не относится к старинной одежде, и если она вообще предназначена для того, чтобы быть представительной, то она больше соответствует повседневной одежде…. Тот факт, что руки фигуры № 8 уже отсутствовали, когда фигура была одета, говорит о том, что ткань предназначалась лишь для того, чтобы прилично покрывать фигуры, а не представлять предметы одежды ». Все ткани дешевые, хотя и сделаны из простого тканого хлопка, хотя одна из фигур покрыта чеками, а на трех «как будто на ткани нанесены рисунки с коммерческими чернилами».
Еще две статуэтки, показывающие детали шитья и одежды, имеют решающее значение для их вероятного происхождения. (Национальный музей Шотландии) Свидетельство статуэток делает датирование захоронений намного легче. По словам Наоми Таррант, куратора европейского текстиля в Национальном музее Шотландии, хорошее состояние сохранившихся облачений говорит о том, что они были похоронены в 1830-х годах. Более показательно, что одна из фигур была сшита в могилу с помощью трехслойной нити. Хлопковая нить заменила лен в Шотландии примерно с 1800 года; «Почти наверняка, - утверждают Симпсон и Менфи, - такая нить была бы изготовлена на ниточных фабриках в Пейсли, где существует традиция, что хлопковая нить не производилась до 1812 года». Трехслойная нить, по словам Филипа Сикаса из Manchester Art Галереи - ведущий специалист по этой теме - начали использоваться примерно в 1830 году. Sykas считает, что смесь одно-, двух- и трехслойных нитей, найденных на фигурах сидений Артура, «указывает на дату в 1830-х годах».
Теперь, ни одно из этого не доказывает, что все похороны имели место в столь позднюю дату как 1830; возможно, что сохранившиеся сохранившиеся статуэтки представляют собой погребения, имевшие место ранее, чем это, а также, что фигурки, сшитые с помощью одно- или двухслойной нити, датируются 1830 годом. Тем не менее, представляется возможным предположить, что все захоронения имели место, в снаружи, между 1800 и 1830 годами, и вполне вероятно, что Симпсон и Менфи правы, утверждая, что все произошло в 1830-х годах. Это, в свою очередь, говорит о том, что возможно, что все 17 статуэток были погребены одновременно, а тот факт, что гробы, по-видимому, были вырезаны не более чем двумя людьми, и что фигурки, очевидно, первоначально составляли часть единого набора, подразумевают, что захоронение выполнялись одним и тем же лицом или небольшой группой людей «за сравнительно короткий период».
Если это так, то напишите Симпсон и Менефи, «существенная особенность захоронения в том, что там было семнадцать гробы» и «спорно ...»
проблема в различных теориях заключается в их концентрации на мотивации , а не на событии или событиях, которые вызвали погребения. Первый всегда будет открыт для споров, но если бы похороны были обусловлены событиями - скажем, потерей корабля с семнадцатью смертельными случаями в течение рассматриваемого периода - спекуляция была бы, по крайней мере, основана на очевидном факте. Другими словами, мы стремимся к событию или событиям в Эдинбурге, связанным с семнадцатью смертями, которые произошли близко к 1830 году и, безусловно, до 1836 года. На ум приходит один очевидный ответ - убийства в Западном порту Уильяма Бёрка и Уильяма Хара в 1827 году и 1828.
Уильям Берк, половина печально известной пары «воскрешающих людей», ответственных за 17 убийств в шотландской столице в конце 1820-х годов. (Всеобщее достояние) Раскрытие загадки Симпсоном и Менеефи, безусловно, драматично - настолько похоже, что никто не спрашивал, искала ли пара новостей о каком-либо шотландском кораблекрушении с начала 1830-х годов, поскольку они предполагают, что это было бы разумно сделать. (Похоже, что они этого не сделали.) В конце концов, убийства в Западном порту были и остаются печально известными: они были совершены в Эдинбурге двумя ирландскими рабочими, Бёрком и Хейром, чтобы получить прибыль, поставляя трупы в медицинскую школу Эдинбурга, где они находились. пользуется большим спросом на вскрытие. Жертвы этой пары, в основном неимущие, которые, как они полагали, не будут пропущены, насчитывали 17 человек, из которых у одного закончились естественные причины, в то время как остальные были убиты. Суд над убийцами, в ходе которого Харе предоставил показания Кинга, а Берк был осужден, а затем повешен, был одной из сенсаций эпохи. Важно отметить, что, по мнению авторов, тот факт, что все 17 жертв были вскрыты и, следовательно, не имели приличного захоронения, возможно, послужил причиной «мимического захоронения» на сиденье Артура:
Принимая во внимание такие убеждения, как предполагаемое имитирующее захоронение, данное шотландским морякам, погибшим в море, для некоторых людей или лиц, в отсутствие семнадцати расчлененных тел, было бы неразумно желать умилостивления этим мертвым, большинство из которых были убиты в ужасные обстоятельства, с помощью формы захоронения, чтобы успокоить их дух. Хотя всегда возможно, что другие стихийные бедствия могли привести к тому же списку жертв, убийства в Западном порту представляются логической мотивирующей силой.
С тех пор, как Симпсон и Менфи впервые сообщили о своих выводах в 1994 году, их тезис был разработан. В 2005 году « Эдинбургские вечерние новости» сообщили, что Джордж Дэлглиш, главный куратор шотландской истории в Национальном музее Шотландии, считает, что «наиболее правдоподобная теория была сделана кем-то, кто знал Бёрка и Хэйра», и поэтому у него был сильный мотив возмещает за свои преступления. Попытки предположить, что сам Берк, возможно, изготовил и похоронил части в агонии потрясения, похоже, проваливаются из-за проблемы, заключающейся в том, что убийцы были арестованы почти сразу после совершения их 17-го убийства, оставляя мало или совсем не время для какого-либо захоронения; Образец ДНК для Бёрка был получен из скелета убийцы, который хранится в Эдинбургском университете, но никаких следов ДНК не удалось извлечь из захороненных статуэток.
Более того, существует одно потенциально фатальное возражение против теории о том, что гробы сидений Артура связаны с убийствами в Западном порту: не менее 12 жертв Бёрка и Хэйра были женщинами, хотя найденные в гробах тела были одеты одинаково в мужские наряд.
Не зная больше о погребальных обычаях в начале 19-го века в Шотландии, трудно понять, насколько тревожным является это возражение, но, безусловно, было бы не сложнее одеть статуэтку в миниатюрное платье, чем шить на брюках. В отсутствие убедительных доказательств какой-либо связи с деятельностью Бёрка и Хэйра я бы предложил, чтобы первым шагом в любом будущем расследовании было изучение шотландских газет, опубликованных, скажем, между 1820 и 1836 годами, на предмет доказательств любых других бедствий, связанных с погибли 17 человек - в идеале, ни одна из них не была женщиной. Два названия, шотландец и каледонский Меркурий, теперь оцифрованы и могут быть найдены решительным исследователем. Мы ждем дальнейшего развития событий.
Крупный план двух загадочных миниатюрных кукол Эдинбурга. Предполагается, что это лица двух жертв печально известных телосборщиков Бёрка и Хэйра? (Национальный музей Шотландии) источники
Каледонский Меркурий, 5 августа 1836 г .; Чарльз Форт. Полные книги . Нью-Йорк: Довер, 1975; Edinburgh Evening News, 16 октября 1956 года и 2 декабря 2005 года; Edinburgh Evening Post, 20 августа 1836 года; Сэмюэль Пайетт Менеефи и Аллен Симпсон, «Убийства в Западном порту и миниатюрные гробы с места Артура», « Книга Старого Эдинбургского клуба», новая серия том 3 (1994); Примечания и запросы, 3S. III, 4 апреля 1863 г .; Труды Общества антикваров Шотландии 36 (1901-02); Шотландец, 16 июля 1836 г.
