В ноябре 1887 года молодой писатель по имени Артур Конан Дойл опубликовал свой первый рассказ о скоро известном вымышленном детективе Шерлоке Холмсе. Темная история, появившаяся в рождественском ежегоднике Битона, называлась «Этюд в Скарлет» . Некоторые из его самых драматических частей расположены в долине Соленого озера в штате Юта в 1847 году и следуют за взаимодействием не-мормонов с мормонскими последователями Бригама Янга.
Связанный контент
- YMCA впервые открыла спортивные залы для обучения сильных христиан
- Спасибо Шерлоку Холмсу за фразу «Курящий пистолет»
- Без Эдгара По, у нас не было бы Шерлока Холмса
- Найдено: Одна история о потерянном Шерлоке Холмсе
Роман пишет мрачный портрет мормонизма. История включает в себя принудительный брак и насилие, две вещи, которые были частью британского взгляда на мормонов в то время.
Когда он вышел, Хэл Шиндлер написал в «Солт-Лейк-Трибьюн» в 1994 году: «Это не вызвало особого ажиотажа как истории, и при этом он особо не сигнализировал об огромной популярности, для которой предназначались его автор и его творчество ... однако, Яростно провожал миссионеров-мормонов в Англию и проверял терпимость членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней в Америке ». В то время, когда он писал эту историю, Конан Дойл даже никогда не был в Америке. Его выбор мормонов, изображаемых как хищные убийцы в его работе, отражал английские убеждения о прежде всего американской вере.
Хотя эта история не произвела большого всплеска в то время, она помогала сформировать то, как британцы воспринимали мормонов, пишет Шиндлер. Но это было частью большой тенденции. «Сенсационный портрет мормонов Дойла опирался на то, что уже было обширным комментарием в британской прессе», - пишет ученый Себастьян Лекур. «С конца 1830-х годов, когда мормоны начали привлекать новообращенных англичан, все большее число журналистов, писателей-путешественников и романистов разжигало интерес английской общественности к этой странной американской секте с ее посланием о новом откровении и восстановленном библейском тексте. теократия «.
Эти британские писатели были в лучшем случае двойственны по отношению к мормонам, пишет Лекорт. С одной стороны, многоженство плохо сочеталось с викторианскими ценностями; но с другой, пишет он, некоторые английские комментаторы «начали отождествлять себя с мормонами, празднуя создание процветающей колонии на плато Юта как великого авангардного движения англосаксонского поселенческого колониализма».
Для Конан Дойля мормоны были одновременно своего рода англичанами - христианами, белыми и происходили от англичан или от самой Англии - и были глубоко экзотическими. Шиндлер писал, что его выбор поставить мормонизм в центр своей истории привлек бы внимание читателей. Это, безусловно, помогло Дойлу и Шерлоку обрести известность.
