С наступлением осени новички в колледже могут подумать о том, чтобы утеплить стены их комнаты в общежитии с репродукцией картины Марка Шагала « Я и деревня ». Для любой одинокой души, которая когда-либо скучала по дому, эта картина 1911 года отразится теплым лиризмом.
Шагал изобразил это воспоминание о себе и о своем доме во Франции, вдали от своей холодной детской деревни в России, и наполнил свою разбитую картину потусторонними деталями - человек с зелеными глазами и жемчужными глазами, держащий букет; сочувствующее овечье существо; перевернутый плавающий скрипач.
И все же картина остается привязанной и к чувственному миру. Виньетки включают в себя крестьянина в традиционной одежде, идущего в гору, косу в руке и женщину, стоящую на коленях, чтобы доить козу. Я могу видеть луковые купола и скромные дома русской деревни на заднем плане, и сначала я подумал, что Шагал может быть человеком с зеленым лицом, пока не заметил крестовое ожерелье из бисера - Шагал был евреем.
Так где же Шагал в его автопортрете? Несмотря на то, что картина называется « Я и деревня», Шагал, кажется, не делает камею, в традиции таких художников, как Рембрандт, рыжеволосая в голубых тонах, и Якопо Понтормо - здесь видят задумчиво улыбающегося, прямо в сцене библейская сцена смещения.
Все эти образы освещают мир, живущий только в памяти и эмоциях. Кажется, Шагал говорит, что в конце ночи у нас остались только воспоминания. В современном мире принято выходить из дома в поисках знаний и просвещения. Но, мягко, Шагал напоминает нам, что мы гораздо больше, чем просто наши одинокие личности. Мы также места, которые мы называем домом, однако далеко.
