Автоматизация достигла текстильных предприятий северной Англии в начале девятнадцатого века, коренным образом изменив структуру их жизни.
Связанный контент
- Когда роботы берут на себя все наши работы, помните луддитов
- Ученые считают, что чудовище Франкенштейна могло уничтожить человечество
- Что такое Берцоларица и кто такие баскские поэты, которые знают это?
Вместо того, чтобы принять свою судьбу, Клайв Томпсон недавно написал для Smithsonian Magazine, что некоторые из рабочих «отбивались, называя себя« луддитами », и организовали дерзкую атаку на машины».
Когда текстильщики (чье движение было названо в честь антипромышленного народного героя Неда Ладда) начали войну с автоматизацией, которая угрожала их работе и их образу жизни, их встретили с той же оппозицией, что и многие другие, которые якобы мешали им. прогресса.
Но у них также были сторонники, такие как лорд Джордж Гордон Байрон, пишет Стив Мелито для « В этот день в истории техники» . В этот день, в 1812 году, всего через несколько месяцев после того, как текстильщики начали разбивать машины, которые брали свои рабочие места, Байрон встал в Палате лордов и защитил их.
Байрон наиболее известен как романтик с большой буквы. Это означает, что он был частью «художественного и интеллектуального движения, которое выступало против научной рационализации природы», пишет Мелито. Поздняя часть этого движения, с которой связан Байрон, была полна мужчин и женщин (включая Джейн Остин и Мэри Шелли, автора «Франкенштейна»), противостоящих первым этапам промышленной революции в их искусстве.
Что отличало Байрона, так это то, что он был лордом, что дало ему больше информации о том, как страна бежала, чем ваш средний вычурный тип. В этом случае он использовал свою власть, чтобы встать на защиту луддитов против премьер-министра Спенсера Персеваля, который боролся за законопроект, который сделает «взлом машины» тяжким преступлением. Это была первая речь Байрона в Палате лордов, прозвучавшая за две недели до публикации его первого большого хита « Паломничество Чайлда Гарольда», и он стал известным, а также богатым и влиятельным.
Выступая перед законодателями, Байрон «выступил против усилий Персевала в Палате лордов, объяснив, что недавние акты насилия луддитов были результатом« обстоятельств самого беспрецедентного бедствия ». Этот «некогда честный и трудолюбивый народ», утверждал Байрон, стал «несчастным человеком», движимым «ничем иным, как абсолютной нуждой», - пишет Мелито.
Роль защитника луддитов, вероятно, была бы привлекательной для Байрона, чей типичный характер был герой Байроник - страстный противник, который боролся против господствующих в обществе убеждений. В истинно романтическом духе Байрон вложил в себя много работы. На самом деле, Чайлд Гарольд считается, по крайней мере, полуавтобиографическим.
Байронический герой по образцу самого Байрона, естественно. (Джордж Харлоу / Wikimedia Commons) Но луддиты нуждались во всей помощи, которую могли получить. В конце концов, просьбы Байрона и других были проигнорированы, и некоторые из луддитов заплатили окончательную цену. Казни имели место после вынесения приговора в 1813 году в Ланкашире и Йорке, включая казнь 12-летнего Авраама Чарлстона. Другие луддиты были депортированы в Австралию (тогда это исправительная колония). В конце 1816 года Байрон увековечил движение в волнующей поэме, отправленной другу.
Но прогресс все равно шел вперед. По словам другого поэта-романтика, текстильщики работали на «мрачных, сатанинских фабриках» индустриальной Британии XIX века.
Сегодня слово «луддит» - это оскорбление, означающее «назад» или «против перемен». Он направлен на тех, кто стоит на пути технологических изменений, и это действительно тот случай, когда победители пишут книги по истории. Но вспомните: как сказал Байрон в своей речи: «Вы можете называть людей толпой, но не забывайте, что толпа слишком часто говорит о чувствах людей».
